社会主义政治文明浅析

江泽民同志在十六大报告中指出:“建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。”作者通过政治学相关理论对政治文明、社会主义政治文明、社会主义政治文明是全面建设小康社会的重要目标、社会主义民主政治是社会主义政治文明的重心等方面进行探讨和阐述。     

社会主义政治文明建设战略地位之我见

本文从以下五个方面阐述了社会主义政治文明建设的战略地位:一、政治文明是构成社会文明体系的重要构件;二、社会主义政治文明是社会主义区别于资本主义的重要标志;三、社会主义政治文明是建设社会主义物质文明、精神文明的重要前提;四、建设社会主义政治文明是全面建设小康社会的重要目标;五、加强社会主义政治文明建设是粉碎西方敌对势力对我实施西化、分化图谋的重要措施。     

社会主义政治文明建设战略地位的研究

系统阐述了社会主义政治文明建设的战略地位 :社会主义政治文明理论是对马克思主义政治学理论的创新和发展 ;建设社会主义政治文明 ,必须坚定不移地走我国自己的政治发展道路 ,社会主义政治文明是社会主义区别于资本主义的重要标志 ;社会主义政治文明是建设社会主义物质文明和精神文明的重要前提和保障 ;社会主义政治文明建设是全面建设小康社会的重要内容 ;建设社会主义政治文明是增强我国综合国力的重要途径。     

建设社会主义政治文明

2 0 0 2年 5月 31日 ,江泽民同志在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上的讲话 ,提出了“建设社会主义政治文明 ,是社会主义现代化建设的重要目标”的重要思想。社会主义政治文明思想的提出 ,对于社会主义民主政治建设 ,对于社会主义政治制度创新 ,对于建设社会主义法治国家 ,意义重大。如何理解政治文明 ,怎样建设社会主义政治文明 ,一时成为人们关注的理论学术热点。本刊特约请我国政治学界的几位有关专家 ,就政治文明的相关问题展开笔谈 ,相信这组笔谈 ,对于人们更加深入地开展社会主义政治文明的研讨 ,当会有所助益。     

诚信:社会主义政治文明建设的法治原则

发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是社会主义现代化建设的重要目标.政治文明建设属于法治建设范畴.而诚实信用原则是法律中的最基本原则.它对社会主义政治文明建设具有重要的促进作用,是社会主义政治文明建设重要的法治原则.     

实现社会主义政治文明的内在和谐

政治文明与和谐社会有着十分紧密的联系。政治文明是和谐社会的重要标志,和谐社会是政治文明追求的重要目标。和谐社会是政治文明发展的社会基础,政治文明是和谐社会发展的基本保证。要构建社会主义和谐社会,必须建设社会主义政治文明。由于社会主义政治文明是由不同部分和不同层面构成的统一体,因此,要建设社会主义政治文明,促进社会主义和谐社会的发展,必须实现社会主义政治文明的内在和谐。     

对社会主义政治文明的新认识

党的十六大报告指出"发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是社会主义现代化建设的重要目标",社会主义政治文明是中国共产党人对人类政治文明成果科学认识的重大理论创新。把建设社会主义政治文明作为社会主义现代化的重要目标,开拓了中国社会主义现代化建设的新境界,丰富了社会主义的理论底蕴,体现了社会主义的本质内容,对全面推进社会主义现代化建设具有重大意义。     

关于社会主义政治文明的几点认识

"建设社会主义政治文明"的提出是社会主义文明内涵的丰富和发展。政治文明是社会文明的重要组成部分,是社会主义现代化建设的重要目标。建设社会主义政治文明必须进一步发展社会主义民主,进一步推进政治发展和政治体制改革;必须在党的领导下,实现社会主义民主政治的法治化,有计划、有步骤地建设社会主义政治文明。     

关于建设社会主义政治文明的思考

发展社会主义民主政治 ,建设社会主义政治文明 ,是社会主义现代化建设的重要目标。为此 ,我们应正确认识政治文明的性质和作用 ,努力探索建设社会主义政治文明的正确途径。     

建设社会主义政治文明刻不容缓

在党的十六大报告中,江泽民同志提出在迈向小康的征途中,要加强社会主义政治文明建设,并且指出:"发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标."这一论述突出强调了社会主义政治文明建设的重要性和紧迫性,为社会主义政治文明的发展指明了方向.     

从管制发展史看政府与市场的关系变更

本文以西方管制的实践和理论发展脉络为线索,通过分析近几百年来自然垄断产业管制改革的主要经验以及理论发展的历史逻辑,揭示政府管制和市场竞争关系的演变和发展。     

高校共外资料室的图书管理与利用

要提高高校共外资料室书刊资料的利用率 ,需精选书刊资料 ,按国家标准分类、编目 ,并编制专题目录等 ,使其发挥更大作用     

试论汉代碑铭序文中的变体、破体现象

汉代碑铭文兴盛,是当时盛行的各文类中的显学,历来受到研究者的重视。但是,汉代碑铭序文中出现的大量变体、破体现象,却一直没有在文学研究中得到应有的关注。其主要表现是：碑诔文体功能的接近引发以诔文笔法作序;非事功化带来的志怪传奇体渗入;碑铭形制变化影响——碑传文私人化增强,叙述方式由单一描述加入对话;文人的逞才显能心理使赋体、诗歌体流入序文。     

以科学发展观推进党的建设

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是我国经济社会发展的重要指导方针,为以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程指明了前进的方向.     

浅谈期刊的特色意识

期刊是靠特色存在的,拥有特色是期刊成熟的重要标志。期刊的特色意识在于锁定读者市场,体现自己的思想和价值导向,为读者提供独到内容的刊物和服务。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

试论新形势下社会主义核心价值体系建设中的媒体责任

建设社会主义核心价值体系,媒体担负着重要责任,媒体是公民认同和接受社会主义核心价值体系的重要桥梁和纽带。媒体及其工作者要加深对社会主义核心价值体系的理解,准确把握其丰富内涵和基本要求,把社会主义核心价值体系的要求贯穿到宣传报道之中,为建设社会主义核心价值体系发挥积极作用。     

对国情的认识在中国共产党历史上的作用

对于国情的认识对党的方针政策的制定起着决定性作用。翻开中国共产党八十年的历史我们不难看到，正确认识国情是党制定正确的方针政策的根本保证，党史上的重大失误又都与对国情的错误认识有重要关系。总结这些历史经验，深刻理解我国现今所处的社会主义初级阶段国情，对建设有中国特色社会主义过程中适时调整政策具有重要借鉴意义。     

论执政组织文化的内涵建设与价值提升

执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能.