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近来,我国对社会主义民族有些不同的认识。主要是:社会主义时期的民族能不能称为社会主义民族,社会主义民族可不可以谈发展;什么是民族发展,我国各民族应该怎样发展等。这些问题,关系到中华各民族的命运和前途,关系到国家社会主义现代化建设事业,应该有符合实际的认识。现在提出一点粗浅看法,共同讨论,不妥之处,请予指正。 相似文献
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江泽民同志于1992年1月14日在中央民族工作会议上的讲话中指出“社会主义阶段是各民族共同繁荣兴旺时期”.在旧中国,我国各族人民遭受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫剥削,严重阻碍了社会生产力的发展.而少数民族更是灾难深重,社会发展处于长期停滞不前的状况.有的少数民族解放前仍处在封建农奴制或奴隶制残余形式.我国少数民族这种政治、经济发展不平衡状况,是由特定的政治、经济和社会历史原因造成的,这种差距只能在社会主义时期,随着我国四化建设事业的不断发展而逐渐消除解决.新中国的诞生为我国各族人民的发展开辟了新纪元.我们党领导我国各族人民创建了中华人民共和国,彻底废除了民族压迫制度方实现了各民族一律平等.为了各民族的共同发展,党领导各族人民进行了具有重大历史意义的社会改革.逐步解决了少数民族内部的阶级压迫和剥削问题,建立了社会主义生产关系和制度.这样,使原来许多发展程度较低的少数民族,跨越了一个或几个社会发展阶段,实现了社会发展的巨大飞跃.社会主义既为各民族的繁荣发展开辟了广阔的前景,又创造了十分有利的条件,这是社会主义优越性的具体体现.我国宪法规定“国家尽一切努力,促进全国各民族的共同繁荣”.四十多年 相似文献
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云南民族关系现实格局存在十大基本特点,现实的云南民族关系进入了历史上最好的时期,同时也进入了矛盾和问题多发的时期.历史和现实的经验都证明,国家权力在协调民族关系中发挥着关键作用,所以应从经济、政治、文化、社会、生态和国际影响诸方面,运用国家力量推动云南民族关系持续和谐发展. 相似文献
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中国比较文学自产生发展至今,在学科史、话语权力、形象学、文化研究等方面都与民族国家的建构紧密联系在一起.中国比较文学与民族国家建构的同步性推动了中国从传统国家形态向民族国家的转化.打破西方话语垄断和重构学术话语有利于提高民族国家在世界上的言说能力.中国形象建构源于民族国家在不同文化体系的碰撞和较量中对自身形象的重视.文化研究则为民族国家的文化建构提供了精神食粮.在新的历史时期,我们更要积极地以学科发展的方式寻求民族国家建构的策略. 相似文献
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我国是一个多民族组成的社会主义国家。历史的经验证明:在民主革命时期,我们所以能够取得民主革命的彻底胜利,在社会主义革命和社会主义建设时期,又所以能够取得社会主义革命和社会主义建设的辉煌胜利,原因是多方面的,而其中重要的原因之一,就是各民族人民在中国共产党领导下的民族大团结。现在,我国社会主义建设已进入新的历史时期。在新的历史时期,要把我国建设成为一个现代化的、具有高度民主、高度文明的社会主义强国;要在民族地区消除历史上遗留下来的民族间经济文化上事实上的不平等,使少数民族赶上或接近汉族的发展水平,同样是离不开中国共产党领导下的各民族间的大团结。党的十一届六中全会通过的《关于建国以来的若干历史问题的决议》中指出:“改善和发展社会主义的民族关系,加强民族团结,这对于我们这个多民族的国家具有重大意义。”因此,加强民族团结,对于巩固祖国的统一,维护祖国边疆,完成新时期的总任务,均具有重大的战略意义。 相似文献
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我国进入社会主义现代化建设新的发展时期以后,中共中央和全国人大提出,中国共产党和我们国家解决我国民族问题奉行的基本原则是,各民族平等、团结和共同繁荣。这是在总结建国三十多年来解决民族问题的历史经验,特别是党的十一届三中全会以来的新的民族工作经验的基础上,对马克思主义解决国内民族问题的基本原则作出的新的理论概括,是对人们熟知的民族平等和民族团结的原则的补充和丰富,是对马克思主义民族理论的一个重大的发展。弄清马克思主义解决民族问题基本原则的发展脉络, 相似文献
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朱玉福 《西藏民族学院学报》2007,28(6):24-28
西藏的门巴、珞巴族是我国22个人口在10万以下的人口较少民族之一,门巴、珞巴族建设全面小康社会面临诸多困难,是西藏乃至我国建设全面小康社会的重点和难点。随着国家加大对人口较少民族的扶持力度,门巴、珞巴族迎来了发展的黄金时期。国家和西藏各级党委、政府要高度重视门巴、珞巴族的发展,采取各种切实可行的措施,加快门巴、珞巴族经济社会全面发展,使门珞人民顺利实现全面建设小康社会的战略目标。 相似文献
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王亚亚 《高等函授学报(社会科学版)》2009,22(8):48-50
民族社会问题是伴随着民族的产生就存在的社会问题,在社会转型与社会分化的过程中进一步凸显.民族地区的发展面临着民族矛盾上升、国家政权合法性的流失、国家认同的弱化三方面的挑战.促进民族地区自身的全面发展,建立适应社会分化时期民族社会问题的整合机制,不断提高驾驭民族社会问题的能力,培养民族地区的中介组织以提高政府公信力,是解决民族社会问题的根本所在. 相似文献
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在社会发展的每个阶段,都会烙印上属于这个时期最显著的时代特征.新中国成立初期,资源短缺、能源匮乏,在大庆石油会战时期孕育出的大庆精神铁人精神集中展现了那个时期工人阶级最强烈的时代精神风貌,激励着一代又一代的石油人为新中国的发展艰苦创业、拼搏奋斗.党的十九大胜利召开,昭示了中国特色社会主义进入新时代——我国发展进入新的历史方位.作为新时代的石油人,为了在国家高质量的发展中贡献自己的力量,应更进一步地传承和弘扬民族精神、时代精神,接受"集体主义、社会主义、爱国主义"教育,树立起正确的历史观、文化观、民族观、国家观,让大庆精神铁人精神在新时代赋予新的内涵和体现新的价值. 相似文献
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邓小平民族理论是解决我国民族问题的强大思想武器 总被引:1,自引:0,他引:1
邓小平民族理论是马克思主义民族理论同我国新的历史时期民族问题实际相结合的理论结晶,是毛泽东民族理论的继承与发展,是邓小平同志创立的建设有中国特色社会主义理论科学体系的重要组成部分,是解决我国新时期民族问题的强大的思想武器.一、我国新时期的民族问题1、我国现阶段民族关系的性质及其发展趋势.随着中华人民共和国成立和消灭民族压迫与民族剥削制度,开创了我国民族关系的新纪元.正如邓小平指出的:“我国各兄弟民族经过民主改革和社会主义改造,早已陆续走上社会主义道路,结成了社会主义的团结友爱、 相似文献
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国家经济实力主要体现为民族产业的实力,国家经济安全的核心在于民族产业的安全.对民族产业进行保护也是国家经济主权原则、国家发展权原则及公平互利原则的要求和体现.我国目前保护民族产业的法律手段还是相当不完善,尤其是反倾销法、产业政策法、反垄断法都存在缺陷和漏洞.需要健全相关立法,强化执法,保护民族产业发展. 相似文献
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前苏联是一个多民族国家.十月革命胜利后,联共(布)中央尤其是斯大林对社会主义条件下民族文化的发展作了深入的研究,积极发展民族文化,苏联的民族文化建设取得了丰硕的成果.但是,斯大林及联共(布)中央在民族文化发展问题上也有失误,苏联民族文化的发展出现了偏差.总结斯大林时期苏联民族文化建设的经验和教训,对于中国富有民族特色的社会主义民族文化建设是有裨益的. 相似文献
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谢耀斌 《高等函授学报(社会科学版)》1998,(2)
我国是一个以汉族为主体的统一的多民族国家。祖国的历史是由各族人民共同谱写的。各个民族之间互相交流、吸收,互相依存、融合,共同缔造了统一的多民族国家。民族融合是贯穿在古代中国历史发展过程中的主动脉,昭示着我们统一的多民族国家发展的必然趋势。本文拟就我国多民族融合问题作初步探讨。一、民族团合基本方式:经济、文化交往中国古代各个历史时期,各民族之间经济文化交往十分频繁。在夷夏各族并立时期,文化水平较高的“诸夏”与文化水平较低的“诸夷”犬牙交错,此出被人,通过五相争斗与和平交往而逐渐融合。尤其是居住在黄… 相似文献
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唐代时期曾是中国历史上一个极为鼎盛的时期.由于当时内外往来的频繁、贸易空前的繁荣,从而带动了文化艺术的交流和发展.突出的表现是唐朝乐舞对兄弟民族及外国舞蹈的广采博取、融汇吸收以及唐朝乐舞对兄弟民族及外国的影响.在改革开放的今天,我国舞蹈界应当借鉴历史经验,解放思想,摆脱羁绊,放开脚步,扩大交流,以促进我国艺术的繁荣和发展. 相似文献
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我国是一个多民族的统一的国家。各个少数民族在祖国悠久的历史发展中,都历史地作出了各自的贡献。各少数民族的语言,在历史上对于民族的形成和发展,对于促进祖国历史的发展都起过重要的作用。在社会主义时期,对于促进各少数民族和整个国家的进一步繁荣,尤其如此。我们党历来非常重视民族问题的组成部分——民族语言文字问题,一直认为,少数民族在语言文字方面应当享有平等权利,享有使用和发展自己民族语言文字的权利,这是我们党的民族政策的根本原则的体现。这一政策,是写入我国的宪法当中的。毛泽东同志和我们党的其他领导人对民族和民族语言的社会地位、作用及其发展问题 相似文献
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创新是一个国家和民族生存与发展的希望.增长方式则决定着一个国家在一定时期的经济发展水平和GDP的增长幅度,用自主创新来促进经济增长方式的转变是我国全面提高竞争力、提升经济发展水平。实现全面建设小康社会和现代化奋斗目标的必然选择。 相似文献
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加快少数民族地区的经济发展,实现各民族共同富裕,是解决我国社会主义时期民族问题的根本途径;坚持和完善民族区域自治制度,是适合我国国情的一项基本的政治制度;反对民族分裂,维护祖国统一和社会稳定,是国家长治久安的根本保证;搞好民族关系,加强民族团结,是进一步做好少数民族地区各项工作的关键;新疆生产建设兵团是稳定和发展新疆的重要力量;大力培养和提拔少数民族干部,加强民族地区的干部队伍建设,是做好民族地区工作的关键。 相似文献
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世界上任何一个民族共同体在其民族政治的发展上都有其独特性.中国是一个多民族国家,中国俄罗斯族作为我国靠近俄国边疆地区的新生少数民族之一,其民族政治发展过程较为特殊.中国俄罗斯族的民族政治发展过程大致可以划分为四个阶段:一是民族政治发展的自发与自治阶段;二是民族政治发展的隔离与分治阶段;三是民族政治发展的整合与重构阶段;四是民族政治发展的政治一体化阶段.对其各阶段民族政治发展特点的研究,有利于族际间的认同和国家认同,也有利于构建国家良好的周边环境. 相似文献
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少数民族聚居区实行民族区域自治,是我们党运用马克思列宁主义解决我国民族问题的基本政策,是国家的一项重要政治制度。我们党坚持和实行这项政策是一贯的。在新中国成立前后,我党一直以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导,“根据中国民族历史的发展、经济的发展和革命的发展,采取了最适合的民族区域自治政策”,不断地解决了我国的民族问题。早在长征时期,党就为四川甘孜、阿坝的藏族人民建立了自治政府。在陕甘宁边区时期,党又先后帮助同心、海源、正宁等县的回族人民和城川的蒙古人民,分别建立了自治县、自治乡、自治区。一九四七年五月一日,在党中央的领导下,建立 相似文献