太极拳课堂教学步骤设计

为了提高太极拳的课堂教学效果,笔者采用文献资料法对已有的关于太极拳教学的资料进行分析,同时立足对太极拳本身的认识,遵循有限注意理论的有益提示,从学习者的角度出发,提出“从兴趣的激发依次到拳、太极拳架、呼吸、哲理”的太极拳课堂教学设计理念。以期能达到提高太极拳课堂教学效果的目的。     

论"道法自然"思想对当代公民道德建设的启示

道家思想博大精深,道家所倡导的“道法自然”思想具有深刻的内涵,体现了自然、保护、和谐的基本原则。当前我国公民道德建设需要借鉴道家倡导的“道法自然”思想,在人与自然、人与社会、人与自身三个方面,“道法自然”思想对当代公民道德建设都有着重要的启示。     

老子论师德修养

老子主张“道法自然” ,因此 ,感悟自然之理是老子思想的灵魂 ,同时也奠定了老子教育思想的理论基础。他从水之性出发认为真正的教师的道德修养应该如水之性 :善利万物、为而不争、居下守拙。这是师德修养所要达到的一种至高无上的道德修养境界。     

从哲学范畴研究太极拳运动的规律及其发展

太极拳根植于有数千年历史的华夏文化的沃土中,蕴藏着深刻的东方哲学思想,本文试图用哲学范畴中唯物辩证法的基本规律来分折太极拳运动的技理及其发展,以利于我们认识掌握太极拳,并努力推进其快速发展。 每一个民族哲学思维的发展都包含着丰富而深刻的辩证法。中国哲学中辩证法尤其显得早熟,它无形地影响着中国古代文化,素有“哲拳”之称的太极拳以其独特的拳理、技艺,更富含深邃的辩证法,太极拳讲究神形一致,内外结合,身心俱修,它绝不是单纯的形体运动,而是一门集调身、调心、调息于一体的运动,蕴藏着深刻的东方哲学思想。因此,从哲学角度研究太极拳运动的规律及发展有其可行性。 一、太极拳中的对立统一规律 对立统一规律就是关于矛盾运动的规律,它是唯物辩证法的最根本规律。 中国太极拳是以《周易》哲学思想为根据,通过阴阳五行学说来解释拳艺的。“太极者,无极而生,动静之几,阴阳之母也。动之则分,静之则合。”其义理联系起来说,就是统一体(无极)分成对立的两个方面(阴阳太极)。换句话说,互相对立的双方因一定条件共处于一个统一体中(太极本无极)。其一定的条件说的是互为存在的条件,无独有偶,成对存在。如:动静,虚实,开合,刚柔等等,互生互灭,世界恒动,因此,对立的阴阳双方始终存在着互相     

“道法自然”的美学趣味观

“道法自然”的美学趣味观潘显一“道法自然”，是老子提出的哲学原则，也是贯穿道教思想的美学原则。对于道家哲学来说，“道”遵照的是事物发展变化的“自然的”规律，或者说这“自然的”规律就是“道”。道教的美学思想认为，符合“自然的”发展变化原则的就是美的，而...     

道家自然哲学对现代人类生存的启示

老子以“自然”作为“道法自然”思想的核心价值体系,提倡人与自然的和谐统一。在“人本主义”盛行的今天,人类的创造极大地破坏了人与自然的和谐。我们再次拾起道家的道法自然的自然人文主义思想,对人类的生存和发展都有重大意义。     

苏轼文艺理论批评和创作思想的核心

苏轼文艺理论批评和创作思想的核心郑荣基宋代是一个谈“理”成风的时代，哲学的尚“理”自然也反映到文艺中来。苏轼就是一位热衷于“理”的文艺家。“理”贯串着苏轼的整个哲学思想、文艺理论和创作实践，是其文艺理论批评和创作思想的核心。不过，苏轼论“理”，并不同...     

太极拳术语的隐喻及其文化价值

用语言学与逻辑学方法,对太极拳运动中部分势名、拳理术语进行了剖析,揭示了太极拳术语的隐喻现象及其所隐喻的内涵;探讨了太极拳术语隐喻的科学性、人文性和艺术性价值;提出深入研究太极拳术语隐喻的内涵与规律,准确把握太极拳文化的精要,是使太极拳发扬光大及走向世界的必由之路.     

中国传统文化中的生态智慧

中国传统文化以儒家、道教和佛教思想为突出代表,包含着丰富的生态智慧．儒家强调“天人合一”,“仁民爱物”,“取物顺时”,“以时禁发”,善待自然,体现了一种雍容大度的生态智慧,是德性的智慧。佛教由对生命的关切及于对生存环境的关切,蕴涵着丰富的生态伦理思想,其生态智慧是解脱的智慧。道家强调“道法自然”,“天道无为”,顺应自然,保护自然。道教的生态智慧是空灵的智慧。     

中国书法艺术与太极拳术的共通及分殊

从中国书法艺术与太极拳术产生的文化源头及其学科体系结构、内容入手,运用文献法、逻辑分析和比较方法,对书法与太极拳同源同构、相通相近、殊途同归、相得益彰的文化现象及其缘因进行研究;论述了书法与太极拳在促进社会发展和人类身心健康中异曲同工的作用;提出了“书家练拳,拳家习书”的主张和创编“书法太极拳”的构想．     

内容的“残缺”与文学经典化生成———以老舍作品《济南的冬天》为例

从老舍散文《济南的冬天》的诞生机缘入手,探究该文内容“残缺”与语文教学阐释“误读”之间的关联及这一过程所带来的《济南的冬天》的文学经典化形成,可以窥见老舍散文以至现代文学作品进入解放前后国民基础教育的历史契机.老舍与语文教育的相遇,最初得益于其作品“俗白”而又“艺术化”的语言,而老舍及其作品与政治、意识形态的契合,则是其能够进入教材的根本因素.更为重要的是,一旦作家及其文学作品“长期被纳入学校课程和课本,通过教学和知识传授得到普及延续”之后就又强化了作家、作品的“经典化”生成.     

浅议金融学专业双语教学的经验、不足与对策——以中华女子学院为例

搞好国际金融双语教学的经验是：培养和选择英语水平较高的师资;选择照顾到中国金融发展现状的教材;必要的分班授课;根据各章节的内容确定使用英语的比例;让学生在课堂上与老师充分互动等。当然,开展国际金融双语教学还会遇到师资的英语水平有待提高、照顾到中国金融发展的教材选择困难、教学手段单一、缺少实训环节、对学习效果的考核僵化等问题。为了解决这些问题,有必要拨专款提升师资英文水平,自编英文教材,增加课时量和实训环节,完善考核方式等。     

中美影视艺术教育教材差异分析

中美高校的影视艺术教材存在诸多差异：美国的影视教材重视影视本体的研究,而国内的教材重视影视作品的批评鉴赏;美国的影视教材重视感性的视听语言的分析,而国内的教材重视抽象的影视特性的论述;蒙太奇与长镜头的理论在美国影视教材中不像国内那样被置于突出地位。对于国外教材的长处,我国教材应当合理借鉴,扬长补短,从而提高我国影视艺术教材的编写水平。     

“无痛伦理观”与本科法理学课程教材编写

法理学课程的教学对象重视知识应用前景、知识背景的差异越来越明显。从无痛伦理观的视角看,我国本科法理学课程教材在教材内容、教材组织、教材功能的发挥以及立体化方面均存在问题,要实现它的“无痛化”,应重视学生的能力培养和教材的立体化建设,方便教材使用者的知识拓展并积极探索特色教材的编写。     

《写作学教程》瑕疵见——兼与段轩如杨杰先生商榷

《写作学教程》是由段轩如杨杰先生主编、中国人民大学出版社出版、新华书店经销的21世纪中国语言文学通用教材，内容体系属同类中的上乘，但在许多地方出现语法和语言学方面的错误，严重影响了其规范性、权威性。举例指出并予以纠正，以期引起大家对大学教材典范性的重视。     

释"弔"

殷人游牧,逐草而居,家庭成员或有死亡,随地草葬.草葬之俗,"不封不树",既不能防止禽兽对尸体的撕毁,又没有死者安葬地的明显标记.故草葬后,生者将随身带的牧鞭插在死者身边.高竖的牧鞭风吹飘动,既能殴赶威慑禽兽的逼近,又能标记死者的安葬地.这种取象牧鞭飘动的文字,殷人叫做"弔"."弔"像悬挂于细长的竹木竿上的牧鞭摆动之形,其作用是"殴禽"和"标墓".唐代以后演变为"灵旛".     

高等工科数学教材建设的探讨与实践

在教学改革试点的基础上,编写出版了四套八本高等工科数学教材.新教材突破了原有课程的界限,将各部分内容优化组合,重构了课程体系的新框架,在内容现代化和体现数学素质教育方面作了有益的尝试.     

位序调查法与学习性字表

本调查选取不同时期、不同地区的8套小学语文教材,使用生字位序调查的方法：即对首次出现的生字按册数的先后、一册书中课文的先后、一篇课文中生字排列的先后,统计出每套教材的生字顺序,进而考察生字先后成为教学对象的过程中所反映出来的语义特点与教学理念。调查表明,各套教材的生字总数相差并不大,但教材之间差异却比较大。将用位序调查方法统计出来的学习性字表与用频率统计方法统计出来的社会用字表进行比较,结果显示,立足于长期教学实验的生字表与使用频率法、分布法所得到的通用性字表,在字数与字序上都有着极大的差异。     

是辩证法,还是形而上学——精神自我运动发展观初探

现行哲学教科书虽然承认辩证法适用于自然界、人类社会和人类精神,认为自然界、人类社会和人类精神同属于一个运动过程,但却仅仅承认了自然界、人类社会的自我运动发展,否认精神会自己运动发展。其实不仅自然界、人类社会会自己运动发展,而且人类精神也会自己运动发展。如果精神的自我运动发展得不到确立,那么辩证法作为事物自我运动发展的一般规律也就无法成立。     

民事诉讼非法证据排除规则探究

在民事诉讼中关于非法证据排除规则的形成与发展晚于刑事诉讼,而且相关法律对该规定也甚少,有关非法证据排除规则的研究理论界也没有给予足够的重视.在我国民事诉讼法中,也没有规定民事诉讼非法证据排除规则,排除和采信民事诉讼非法的证据是司法实践中非常严肃的问题,文章在研究民事诉讼非法证据排除规则存在价值的基础上探讨其运行原则,对构建我国民事诉讼非法证据排除规则具有重要意义.