“知道者悖论”的一个新变体

知道者悖论提出之后,许多人归咎于前提当中所包含的认知封闭原则。克罗斯提出的知识知道者悖论表明,即使没有该原则,悖论仍然会出现。从而从形式技术的层面为认知封闭原则进行了辩护。这项创新性的工作推动了知道者悖论研究的发展,值得积极关注与深入探究。     

你可能不知道的“两会”

开了几十年的全国“两会”,依然“新鲜”。笔者写下这篇手记,带您从人民大会堂东门外广场,走进小组讨论会,再到代表委员的饭桌、酒店,看看代表委员们辛苦地参政议政、审议报告之余,吃得怎么样,睡得好不好,和中央领导们聊什么,怎么应付记者的围追堵截……     

“知道者悖论”解析

知道者悖论是关于“知识”概念的严格意义的逻辑悖论,它来源于作为其前身的绞刑悖论,是绞刑悖论的“极限”情况.为澄清相关概念,通过梳理与比较知道者悖论与绞刑悖论、简化的知道者悖论,以及道义逻辑中的知道者悖论的建构所分别依赖的背景知识,厘清这四者之间的区别与联系.     

你不可能全知道

就算你知道要下雨但你能猜到屋顶要漏雨吗？师傅让小和尚惠云看管寺里的经书,惠云看管得仔仔细细,边边角角如有破损,他都会用黄纸补上粘齐,完完整整的。不曾想六月雨季的一天夜里,寺里的房顶漏了雨,经书一半被雨水打湿,损失惨重。小和尚惠云懊恼不已,并且深深地自责。     

真理本身不可能隐藏错误

黑格尔说过,真理是个伟大的字眼,但更是个伟大的对象。古往今来,许许多多的思想家一直为真理在探索着,战斗着,有的人甚至为真理献出了生命。为了探求真理,坚持真理,战胜邪恶,修正错误,从理论上弄清真理本身是不是隐藏着错误,无疑是十分必要的。 一、真理与错误的界限不容混淆 真理与错误是认识论中的一对重要范畴,两者既有对立的一面,又有统一的一面。真理不等于错误,错误也不等于真理,但它们又相互依存,各以对方为自己存在条件,並在一定条件下相互转化。这是人们对真理与错误关系的一致看法。但是,真理与错误的统一,是不     

无限与认识——从芝诺悖论谈起

芝诺悖论与无限概念密切相关。在认识过程中,概念与由某些概念组成的演绎系统是必不可少的认识要素,而无限性是它们的本质特性。因无限性而导致的悖论实质是一个认识论问题,只要理解无限在认识过程中的意义,就会明白所有关于它的悖论和矛盾都只是表面的,是对概念误解的结果。     

女性养生——你可能不知道的事

1.干性肌肤也要每天洗脸,否则很容易长斑。 因为每天正常代谢的皮脂没有洗掉,累积在脸上,很容易成为斑点。 2.人脸上的皮脂最好的保养品,只是     

你可能不知道的抗战细节

抗日战争胜利已经过去60多年,今天研究抗日战争仍有意义,因为那些在抗日战争时期,曾经为国家做过事情的人们,我们不应该忘记他们。     

“真的”不等于“真理”——也论正确的感性认识不是真理

近两年来 ,“正确的感性认识是不是真理”这个问题反复被人们提出来讨论 ,有人主张只有正确的理性认识才是真理 ,有人认为正确的感性认识也是真理。从双方的争辩中作者注意到 ,致使双方争执不下的原因在于流行的教科书及一些工具书上有关真理问题的论述是不一致的 ,而双方的实质分歧则在于没有明确“真的”与“真理”的根本区别 ,“真的事理”才是真理 ,因此 ,正确的感性认识虽然是真的 ,但并不因此就是真理     

平等的悖论:不可能中关于可能的探索

平等的理论在聚讼纷纭中内涵逐渐清晰,在与民主、自由和正义的讨论中得以进一步完善。但是,内在方面,因平等关注点不同、价值冲突、相对主义和绝对正义前提等而逻辑矛盾凸显;外在方面,因公民能力、政治制度和平等诉求等而陷入困境。然平等是否真不可能?如果从技术上分析,实践上再演绎,平等似乎又存在可能的路径。     

从孔子的“不时,不食”谈起

偶与友人品茗谈史论学,提及时下有人把孔子的“不时,不食”这句话,解释成孔子不食不合时令的食物。友人惊讶地问道：难道孔子时代就有反季节的果蔬？我只得报以苦笑。这使我想起《西游记》中的孙猴子。会七十二变。功夫了得,但也只能变天上的飞虫,地下的石头。庙门前的旗杆。     

从“不可能处”思考史学理论

史学理论的理论价值并不只是表现在它对史学研究的实际指导上,而在深层意义上更主要地表现在它对历史研究的可能性的深入思考上.史学理论的存在只是要保障历史学的自由,而不是要取消历史学的权利.长期以来,史学理论研究存在诸多弊端,鉴于此,新史学理论的建构不能掺入任何非史学的因素.史学理论之于历史学,始终意味着自由,历史学在理论上不应有禁区.新史学理论的建构必须首先以解构清谈主义的史学理论为前提.     

论空间隐喻现象的隐喻认知功能——从“up”和“down”的认知研究谈起

隐喻是人们思维、行为和表达思想的系统的方式。空间隐喻是人类认知中最重要、最基本的一个认知域,是语言中最基本的隐喻类型。通过对空间隐喻中的典型性词语“up”和“down”进行认知研究,揭示了空间隐喻现象的四大隐喻认知功能,即情感表达功能、数量表达功能、社会地位显示功能和身体状况显示功能。     

一个充满“悖论”的民族——浅论犹太人

犹太人创造了世界上最早的一神教,同时还在科学发明及经济领域也做出了突出贡献,而将两者紧密结合在一起的是犹太人的教育制度及拉比的作用.文章对犹太人及其文化作了介绍.     

没有“不可能”

美国成功学的创始人拿破仑·希尔博士,年轻时立志要做一名作家,要达到这个目的,他知道自己必须精于遣词造句,字典将是他的工具。他用打零工挣来的钱买来了一本最好的、最完整的、最漂亮的字典,他所需     

鲁迅对小说写作理论的一个杰出贡献——从“不相信‘小说作法’”谈起

鲁迅先生对中国现代小说的形成和发展作出了巨大的贡献,不仅表现在创作实践上,而且表现在理论建树上,其中,关于“不相信‘小说作法’”的论断,对于小说写作在理论上就是一个杰出的贡献。这个论断,一方面从根本上否定了“小说作法”,另一方面,从侧面揭示了学习小说写作的基本规     

从“三月不知肉味”谈起

《史记·孔子世家》中有这样的记载:孔老二在齐国听到《韶》乐后,陶醉得很长时间吃肉都感觉不出肉的滋味。 孔老先生“脍不厌细”,对吃肉是颇有研究并且深感兴趣的,可是一旦“闻韶”,     

词语翻译的语境意义——从“不折腾”的英译谈起

最近,胡锦涛总书记在隆重纪念中共十一届三中全会召开三十周年的大会上,发表了重要讲话,其中的一个短语不折腾的英译,引起了国内、国际媒体的广泛关注,同时引发了不同层面的翻译和语言研究人员以及翻译爱好者的极大兴趣.     

说“变”——从电影《决裂》的一个情节谈起

在彩色故事影片《决裂》中,有这样一个情节,推行修正主义教育路线的曹仲和、赵副专员暗地商量,决定让坚定执行毛主席革命路线的共大松山分校党委书记兼校长龙国正,带队去参观全国各地的“名牌大学”,幻想让他去“开开眼界”之后,“变”成他们的人。好一个“变人”的妙计!联系今天教育战线上复辟与反复辟的斗争,很能发人深省。世间的一切事物,变,是绝对的。教育阵地上的每一个人,无不时时刻刻在变。从影片中我们看到:龙国正在变,不过不是变成曹仲和等人所想像的那样,而是紧紧地依靠党和群众,在用无产阶级的标准办共大的过程中,在反对修正主义的斗争中,变成党     

说“变”——从电影《决裂》的一个情节谈起

在彩色故事影片《决裂》中,有这样一个情节,推行修正主义教育路线的曹仲和、赵副专员暗地商量,决定让坚定执行毛主席革命路线的共大松山分校党委书记兼校长龙国正,带队去参观全国各地的“名牌大学”,幻想让他去“开开眼界”之后,“变”成他们的人。好一个“变人”的妙计!联系今天教育战线上复辟与反复辟的斗争,很能发人深省。世间的一切事物,变,是绝对的。教育阵地上的每一个人,无不时时刻刻在变。从影片中我们看到:龙国正在变,不过不是变成曹仲和等人所想像的那样,而是紧紧地依