洋佳丽的尴尬:我在中国没人追

外国的月亮比中国圆?中国的月亮比外国圆?中国的月亮和外国的月亮其实是一个月亮……抛下这所有的争论,我们不得不承认,在全球经济一体化的今天,在WTO等国际游戏规则日益发挥作用的今天,“需要”、“适合”、“愉快”才是流动的人真正考虑得更多的。如今,当许多人仍在向往或进行着“出国淘洋金”时,在我国珠江三角洲一带,却诞生了这样一个新潮的掘金部落:这支“洋妞军团”有1000余人,她们分别来自巴西、美国等近20个国家;美女们的工作就是为这一地区的服装、电脑、手机等产品做广告模特。     

俄罗斯内衣模特:我前卫,但不轻浮

外国的月亮比中国圆?中国的月亮比外国圆?中国的月亮和外国的月亮其实是一个月亮……抛下这所有的争论,我们不得不承认,在全球经济一体化的今天,在WTO等国际游戏规则日益发挥作用的今天,“需要”、“适合”、“愉快”才是流动的人真正考虑得更多的。如今,当许多人仍在向往或进行着“出国淘洋金”时,在我国珠江三角洲一带,却诞生了这样一个新潮的掘金部落:这支“洋妞军团”有1000余人,她们分别来自巴西、美国等近20个国家;美女们的工作就是为这一地区的服装、电脑、手机等产品做广告模特。     

在东莞淘金的巴西女孩

外国的月亮比中国圆?中国的月亮比外国圆?中国的月亮和外国的月亮其实是一个月亮……抛下这所有的争论,我们不得不承认,在全球经济一体化的今天,在WTO等国际游戏规则日益发挥作用的今天,“需要”、“适合”、“愉快”才是流动的人真正考虑得更多的。如今,当许多人仍在向往或进行着“出国淘洋金”时,在我国珠江三角洲一带,却诞生了这样一个新潮的掘金部落:这支“洋妞军团”有1000余人,她们分别来自巴西、美国等近20个国家;美女们的工作就是为这一地区的服装、电脑、手机等产品做广告模特。     

中国古典舞“圆”的文化与审美

中国古典文化思想建立在"儒释道"三家的思想哲学上,是中国传统文化的思想情感与生存之道。中国古代《易经》中关于"圆"的文化现象:太极中的八卦图、佛学的"圆通、圆融"的思想、儒家的"仁爱、中庸"的观点,圆是中国传统哲学观"天人合一、混沌初开、阴阳相生"的文化思想、意识形态,也是中国古典舞蹈的文化根源和历史缩影,为中国古典舞在当代的建构提供历史文化的依据,是中国古典舞的源头活水。     

为什么要研究回儒世界观?(二)

村田幸子博士讲的是中国穆斯林如何从回儒世界观研究中获益。我想探讨的则是,中国穆斯林之外的其他人为什么也需要研究这种世界观。回儒的思想是否给中国的非穆斯林、外国穆斯林以及外国的非穆斯林提供了某些价值呢?换句话说,对于21世纪的人类境况,回儒世界观的重要性何在?     

送一片故乡的月色给你

月亮又挂在深蓝色的苍穹上了,月亮很圆,月色也很明亮。柔和的月光透过浓密的梧桐树漏下斑斑点点的碎影,撒在楼前的空地上。远处的河面上波光粼粼,像撒上了一层细碎的银片儿。大地与河水在月光的怀抱中睡得是那样香甜。     

中国舞蹈的“圆”文化

任何艺术形式都存在着一个最为本质的内核,这种内核决定着该艺术的基本特征及系统构成。中国舞蹈艺术总体上呈现为一种“圆”的状态,这种“圆”包括了外部形式和内涵的审美原则。舞姿造型的圆曲相照、刚柔相生的运动方式、对比强烈的节奏特点,构成了中国舞蹈以“圆”为核心的风格特征。“圆”的阐释与探源“圆”大多用来表示形状,其实“圆”的外延远大于此。“圆”是一种思维形式,思想散发出去,再回落到原来起点上就是思维的表现,在道家、宋代理学家及许多文化形式中都可以看到这种“圆”式思维,“圆”还是汉族柔性精神的具体表象,这种思维…     

四部"外国文学史"教材比较研究

二十世纪以来,随着西方文学大规模进入中国的学术研究和文学阅读视野,"外国文学史"课程也在中国高校中文系逐渐普及.伴随几代学人的努力,我国的"外国文学史"类教材逐渐完善,更加深入和广泛地为国内介绍外国文学.而一本文学系教材其实是一种知识和意识形态的传播工具.从几个时代"外国文学史"教材的演进,我们可以看出在每一个时期,研究者和其背后的权威所想要传达出的话语形式是怎样的.     

四部“外国文学史”教材比较研究

二十世纪以来,随着西方文学大规模进入中国的学术研究和文学阅读视野,"外国文学史"课程也在中国高校中文系逐渐普及。伴随几代学人的努力,我国的"外国文学史"类教材逐渐完善,更加深入和广泛地为国内介绍外国文学。而一本文学系教材其实是一种知识和意识形态的传播工具。从几个时代"外国文学史"教材的演进,我们可以看出在每一个时期,研究者和其背后的权威所想要传达出的话语形式是怎样的。     

印度华人的状况及与中国的联系

对散居于世界各地的华人(包括华侨和已加入所居国国籍的华人,下同)的研究在国际学术界堪称热门之一,无论是中国学者还是外国学者都有着丰硕的成果.然而印度华人问题在中、外学术界尚未受到足够的重视,外国学者关注较多的只是印度华人中的一部分,即印度华人中的藏族人(以下称"在印藏民").就连印度学者也很少关注印度华人,更很少研究他们,虽然有个别印度学者曾涉足这个话题,但研究深度和研究成果都很有限.毫无疑问,对于中国学术界而言,对这一问题的忽视是不应该的,留下印度华人研究这一空白实在是一个缺憾.     

中国传统节日资源的开掘与利用

今天我想与大家来共同探讨中国传统节日资源的开发与利用问题. 一、小引:找回"我们的节日" 为什么叫找回"我们的节日"?它不是圣诞节,不是情人节,不是其他西方节日,是"我们的".     

什么力量让中国青年永葆朝气？

正"无论过去、现在还是未来,中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量!"这是习近平总书记对近现代以来中国青年运动的光辉论断。到底是什么原因让一代代中国青年始终挺立时代潮头、勇担历史使命?到底是什么力量推动中国青年运动自五四以来始终蓬勃向前、永葆朝气锐气?     

科技翻译促进中国近代科学技术的发展

中国曾经有过辉煌的历史,曾经走在世界的前列,但从16世纪起,由于闭关锁国,缺乏先进的科学技术,不仅在国势上渐渐落后,还不断被西方列强侵略.这个时候,一批有识之士通过翻译外国科学著作,将外国先进的科技介绍到中国,试图以这样的方式拯救中国.本文将详细介绍16世纪下半叶到20世纪初科技翻译外国经典科学著作对中国近代科学技术的发展所起到的推动作用.     

通天有路——浅谈空间技术

人们对于天空,特别是对于月亮和星辰,总是有一种神密感,因此有很多幻想,从而也就产生了对天体的神话和传说故事,比如对于月亮的,对于银河的,对于银河两岸的织女和牛郎星座的。如果再加上外国的,那就更多了,几乎对每个大的星座都有一段优美而动人的神话或传说故事。     

泰语民族的迁徙与现代傣、老、泰、掸诸民族的形成

泰语民族的发源地到底在哪里?或者说今天分布在中国云南和与之毗邻的东南亚中南半岛地区的现代傣、老、泰、掸诸民族是从哪里来的?这个问题一直是国际泰学界关注的焦点。本文认为,泰语民族的发祥地是在今广西、云南和越南交界一带地区,其先民是后来才辗转迁徙到今天他们居住的这一带地区并形成今天分布在中国云南和东南亚的傣、泰、老、掸诸民族的。     

中国“入关”与民族地区经济发展

中国"入关",将对中国经济产生重要影响.那么,对民族地区经济的影响是什么?民族地区又该采取什么对策?本文试陈一管之见.一、中国重返关贸总协定对民族地区经济的影响众所周知,关贸总协定以市场经济为运行基础,以自由竞争、公平贸易为主要原则.我国重返关贸总协定,意味着我国在获得参与多边贸易合法权利地位、     

华裔泰国人拒绝祭月

数千名华裔泰国人拒不参加1985年度的祭月仪式。多少世纪以来,由中国来到泰国的移民每年阴历十月的月圆之夜要祭月。这一天夜里,他们为月神供上甜点、猪头,还燃起香火。但据万象报纸报道,1985年祭月人数减少一半。原因是,许多信徒认为,自从人类的脚踏上月球之后,月亮已失去了昔日的光辉。     

国风诗词三首

题武侯祠英雄生在乱世间，南阳庐中卧等闲；虽因大意失街亭，也唯谨慎得祁山；退兵空城抚雅琴，借箭曹营泛草船；前后一部出师表，读罢忠良泪沾衫。2002年11月作于北京望月望着月亮的时候，常常想起你。望着你的时候，常常想起月亮。世界上最美的是月亮，比月亮更美的是你。没有你的日子里，我常常望着月亮，那溶溶的月色，就像你的脸庞。月亮慰籍着我的心，我的泪水浸湿了月光。月亮在天上、我在地下，就像你在海角、我在天涯，月亮升得再高，也高不过天；你走得多么远，也走不出我的思念。壬午年中秋作于京华小船和少年在一个宁静的港湾，…     

中国第一米

在宁夏走访,特别是进入青铜峡市辖区之后,我们时常能看到大大小小的推介"中国第一米"的广告牌。"中国第一"!此般自信从何而来?众所周知,"宁夏枸杞甲天下",枸杞被宁夏人称为"红宝",殊不知宁夏还有"白宝"——宁夏大米。2010年8月,国家农业部授予"宁夏大米"农产品地理标志登记证书,"宁夏大米"成为迄今为止全国惟一的一个以省份冠名的农产品地理标志。可以为此作注脚的另一件事情,发生在2011年10月。在浙江宁波举办的第11届     

毛泽东和汉学十六字

“平实精详,实事求是,卑毋高论,通经致用。"这十六个字,是历代学者对中国古代学术的纲领性总结。今天,“实事求是”已成为中国革命和建设中最可宝贵的经验。汉学十六字和毛泽东思想有哪些内在联系?毛泽东是如何继承优秀古代文化遗产的?本文试图以这十六字为线索,探讨一下毛泽东思想、性格和作风的某些方面。