司马光吃请“携其余”

苏东坡写过一首长诗,里面有这么四句:"君来坐树下,饱食携其余。归舍遗儿子,怀抱不可虚。"这四句诗写的是:朋友聚餐,酒足饭饱,还剩下一些饭菜,扔了可惜,有个哥们儿拾掇拾掇装起来,带回家给小孩吃。宋朝饭局上也有人打包吗?当然有,司马光就是一个例子。司马光晚年在洛阳定居,请朋友们吃饭,酒不过三巡,菜不过五味,要是不尽兴,酒可以再来一壶,菜是坚决不再上。他给这种抠门儿饭局取了个名字,叫     

帮爸爸戒酒

我有一个嗜酒如命的老爸,他每天都离不开 酒。每当奶奶教训他时,他总是说:"你有没有听 过这句名言:'人可以不吃饭,不喝水,但惟独少 不了酒。'"奶奶会气愤地说:"那是你的名言吧! 你这小子太不听话了……" 每到朋友生日或其他聚会就少不了爸爸,而 且他每次都大醉而归,走路摇摇晃晃的,有时还     

夫妻定律

炒菜定律:经常炒菜的肯定是妻子,炒菜好吃的肯定是丈夫。花钱定律:妻子把钱花在打扮(美容、穿戴)上,丈夫把钱花在过(烟、酒、牌……)瘾上。买菜定律:一到菜市场就不知买什么菜好的多是妻子,一到菜市场见啥菜买啥菜的多是丈夫。说话定律:夫妻之间谁说话越多,谁的话就越没分量。     

《水浒传》“茶”叙事述论

《水浒传》一百回用"茶"字有四十余回200余次,仅次于"酒"。《水浒传》写酒之精妙已多有学者讨论,其写"茶"的热心与手段,不在写"酒"之下,却少有人评说。《水浒传》写"茶"有以下两个特点:一是"风流‘茶’说合",即男女间由茶而传情;二是情节"茶"转换,即以吃"茶"为转捩之机,造成情节的起伏跌宕,实现故事的曲折发展。《水浒传》这种大量的"茶"叙事艺术,有其可能的文化渊源,有时代的、地域文化的、婚姻与茶文化的影响,并与禅宗"吃茶去"偈语等相关联。     

钱有什么用

正中国人崇尚恪守清贫,耻谈金钱。不过视金钱如粪土的人,大多没有钱。说钱没有用,就像吃不到葡萄说葡萄酸一样。倒是现代的年轻人现实,他们没有钱,但不故作清高,承认钱是不能缺少的。他们说:钱不是万能,没有钱却万万不能。台湾的李敖是大家熟悉的学者,他有点另类,人们喜欢的可能也是他的另类。他写过一篇短文,题目是《你有没有钱》,他在文章中说到司马光这个人。司马光大家都知道,他不仅很有学问,而且     

呵护婚姻,从小事做起

有位结婚近两年的朋友打来电话,向我咨询一个问题:怎样对待喜欢斤斤计较的妻子?我说:“你说说你妻子是如何斤斤计较的。”他诉苦道:“她的生日,我没买花给她,她就说我不在乎她;她做的菜我不夸上几句好吃,她就会说我不喜欢她做的菜,不尊重她     

请老爸老妈吃些什么?

在网上,一位朋友发了一个题为《我请老爸吃大餐》的帖子。帖子里有一幅照片,照片里的"老爸"头发花白,正低头吃着饺子,他前面是一屉饺子、一盘什锦菜、一瓶矿泉水。这位朋友在照片旁附了几句话:"老爸一向简朴,因为老爸血脂高,也没要荤菜,没有酒,没有华丽的语言,此时最怀念的居然是小时候被老爸追打的日子。唉,日子怎么过得     

评价红酒 保存快乐

<正>红酒在温州越来越流行了,可是你是否有过这样的尴尬:酒会上,主人以一款上等好酒盛情款待,可是品尝后你却不知该用什么词来评价它的美妙,只会说"好酒!好酒!";或者是听一个懂酒之人那脱口成章的红酒鉴定语而摸不着头脑,无法融入那多彩的红酒世界……     

一路随心——《心路》读后感

正第一次接触这本《心路》,是在一次朋友的聚会上。晚饭开始前,朋友拿出这本书,认真的看。等他招呼来客时,我随手翻了一下,刚好翻到一则小短文:"学习不少,但领悟不深;会议不少,但效果不大;讲话不少,但自己不写;要求不少,但落实不了……"当时觉得很有趣,暗暗佩服作者语言的锐利,把机关作风里的"机关"看透了。再翻看了几页,类似的好文章还真的不     

君子远燕窝

引子我学徒时,时常的差事是拾掇燕窝.这是个细活儿,粗手毛脚之徒还凑不上槽儿呢.每逢贵宴将至,师傅便将他涨发好的一篮子燕窝给我,遂就扔了句:"把燕毛挦净!"这当儿,我得将这些燕窝一根一根过检,把粘在上面像昆虫腿儿似的燕毛用小镊子仔细挦去,一捣鼓就是两三个小时.     

为自己的心灵减刑

一位朋友几年前进了监狱。有一次我到监狱探视他,临别时递给他一张字条,上面写了一句话:"你现在终于获得了学好一门外语的上好机会。"几年后,我接到一个电话:"嘿,我出来了!"我一听是他,便问:"外语学好了吗?"他说:"我带出来一部60万字的译稿,准备出版。"他是刑满释放的,但我相信他为自己大大地减了刑。茨威格在《象棋的故事》里写:一个被囚禁的人无所事事时度日如年,但获得一本棋谱后日子过得飞快。外语就是我这位朋友的棋谱,紧张充实几乎把他的牢狱之灾全然赦免。     

自由的代价

朋友的儿子在美国上小学。耳濡目染,小小年纪也深得自由民主之髓。有一天晚上他不肯写家庭作业。老爸气得七窍生烟,他还振振有辞地顶嘴:"写不写作业是我的个人自由。老师说了任何人无权干涉他人的自由。"听了这通话朋友不怒反乐,随即笑道:"好啊,我承认无权干涉你的自由。不过自由从来不是免费的(Freedom is not free)。"于是他扬言每少做一个题就从儿子零花钱帐户上扣除数元作为自由必须付出的代价。结果儿子只     

幽默小品

纱帽与皇冠一个当官的,被妻子踏破了乌纱帽,很生气,便上殿启奏说:“臣启奏陛下,臣之妻蛮不讲理,昨天与臣相争,竟然踏破了臣的纱帽!”皇帝传旨说:“卿须忍耐。皇后近来心情不好,与朕一言不合,把皇冠也打得粉碎。你的纱帽算得了什么玩艺儿!”有家酒店的招牌上写着:“酒每斤八厘,醋每斤一分。”两个人一同到店里来打酒,而酒很酸。其中一人咂舌皱眉地说:“酒怎么会这样酸,莫非是把醋错当酒拿来了吧?”另一人急忙在旁捅捅他的腿说:“呆子,快别做声!你看那牌上写着醋比酒还贵呢!”醋更贵道士、和尚和一个大胡子三人乘船过江。忽然,天气突变,狂风大…     

尽孝不能等

父母在,不远游,游必同行。我曾写过一篇文章,叫"父母在,多尽孝",讲的是有一年腊月二十九日晚,在一辆公共汽车上不经意间听到的一段对话。男的问:"今年春节都去哪儿?"     

肚皮勿是水缸

有户人家,两老双全,单个囡儿,十二月十六做新妇,按说十八九娘家要摆回亲酒。老老想:摆回亲酒要花费铜钿,还是叫囡儿和囡儿婿明年正月初五来,回亲酒、新年酒两桌并一桌。光阴如箭,转眼过了年。到了初五,老老娘对老老讲:囡儿婿要来了。旧年底货有剩,你再去买几样鲜的,炒几个菜;老酒舀个十斤,囡儿婿会吃酒的。     

屋后的酒店

苏州在早年间有一种酒店。是地地道道的酒店．这种酒店只卖酒不卖菜,或者只供应一点豆腐干、辣白菜、焐酥豆、油米黄豆、花生米之类的下酒物。算不上是什么菜。“君子在酒不在菜”．这是中国饮者的传统观点。如果一个人饮酒还要讲究菜。那只能算是吃喝之徒,     

亦菜亦药马齿苋

马齿苋南北各地均有生长,性喜肥沃土壤,耐旱亦耐涝,多生于菜园、农田、路旁,其茎丰满、微紫,叶光亮、翠绿。茎顶端的叶簇中心开着一朵小花,黄灿灿的,晨开夜合,十分可爱。父亲给菜蔬松土除草之时,各式杂草中,马齿苋算是最多的一种。父亲把它们拾掇在一处,在清澈的河水里漂洗过了,捆成一把,挂在锄把尾上捎回家来。母亲用马齿苋做好多道菜肴,什么马齿苋粥、凉拌马齿苋、马齿苋炒鸡丝、猪肝汤马齿苋等。但她常做的有两道,一道是"马齿苋芡实瘦肉汤",一道是酸腌马齿苋。我更喜欢母亲做的这道菜,吃起来特别开胃。马齿苋不仅是菜,更有药效。马齿苋的食疗,远在公元一千多年前的南北朝时就有记载。梁代名医陶弘景在《本草经集注》说:"俗呼马齿苋,亦可食,小酸。"唐代《食疗本草》称:     

爱沙尼亚:人人都是“光盘族”

在国内饭店吃饭,老板都希望你多多点菜。顾客认为,吃不完打包带回家也不浪费。前段时间我去了爱沙尼亚,在其首都塔林的一家餐馆里,却遇到了一位不让多点菜、甚至不让打包的老板。我们一行五人走进餐馆,每人点了两道菜,一共十道菜。但服务员很认真地说:"对不起,你们点的菜太多了,请酌量减少一些。"看我们不吱声,她又说了一句:"你们五个人,六道菜足够了。"     

写作的乐趣

人需要朋友,我是历来把书当作朋友的。经常与朋友会面是一件非常惬意的事情,但自己必须有话可说,那才是真正的快乐。与书说话,就是要把自己想说的说出来,想喊的喊出来——那便是写作。也许是这几十年来社会变革太大,给我铺就了一条坎坷不平的人生道路;也许是我有过许多人不曾有过的经历,为我提供了宝贵的素材。这几年,我什么都写。人生百样、社会千态;生活现象、生存状态;小说、杂文、随笔;消息、通讯、纪实文学。不过,写得最多的还是散文。我曾有过20年的军人生活,记不清是谁说过,军人的笔头是铁、是钢。军人的笔下涌动的应该是风暴、是硝…     

论司马光的经济法制变革思想--兼论与王安石变法思想的异同

司马光与王安石不仅是同僚 ,而且是朋友。两人入仕之后 ,“比肩并进” ,但由于他们各自思想的特点 ,哲学思维的根本不同 ,终究使他们在变法问题上分道扬镳。本文采用比较研究的方法 ,着重阐述司马光的经济法制变法思想。