关于反思判断力的反思

反思判断力就学理而言源于康德哲学的认识论难题,即认识的同一性问题,从逻辑上说,反思判断力经历了从认识到审美的过渡,即从目的论的判断力过渡到审美的判断力。因此,反思判断力在结构上就是由目的论判断力和审美判断力两个部分构成,学术界在讨论反思判断力时忽略目的论判断力的做法显然是不正确的。     

关于拐卖妇女的社会反思

拐卖妇女,就这一现象存在的时间讲,由来已久,可称为“古老的罪恶”。值得注意的是,近年来拐卖妇女的事件骤增,屡禁不绝。对那些昧着良心干着伤天害理之事的人贩子,人们深恶痛绝,因为正是他们,把许多家庭推进了苦难的深渊,把许多无辜的妇女逼入了绝境。人们诅咒人贩子缺德,这种从个人道德品质上的谴责固然是必要的,但拐卖妇女仅仅是个人道德品质问题吗?     

花儿朵朵开

大牌的时尚装饰品处处传达出春天花朵清新的气息,艳丽的色彩、鲜明而活泼的花朵、醒目的刺绣配以硕大、华丽的花朵配饰。无论你是否能够接受时尚年轻化的强大趋势,你都不得不承认活泼的青春感与花朵的明艳感混搭,纷纷成为时尚与奢华的创作。     

那朵花儿

那是一个暖暖的午后。阳光很好,甚至有点撩人,晒得人慵慵懒懒。我捧着一本书,穿过学校的花园, 想找一个阴凉的地方静读。前边不远处,是一个葡萄架棚,下面有几条长椅。是一个读书的好去处,我想。于是走了过去.我以为那里没有人,可是进去才发觉,里面挂着一张窄窄的吊床,一个五六     

贺岁的那些花儿

马俪文执导,葛优领衔主演的2009贺岁喜剧第一片<桃花运>,于11月20日抢先上映,提前打响了今年贺岁档的第一枪.片中几段各自成章又互相串联的啼笑情缘,可谓"桃花朵朵开".     

关于马克思主义人道主义理解的反思

对马克思主义作人道主义的理解,在当下的学术界和政治生活(意识形态)领域还颇有市场。尽管这种理解有其现实必然性和必要性,但人道主义的理解方式在总体上并不是对马克思主义哲学的正确理解。马克思主义在有限的、确定的意义上可以承认人道主义的合理思想,但把马克思主义人道主义化,只能降低马克思主义的理论水平,模糊历史唯物主义与历史唯心主义的界限。     

关于中国资本主义萌芽的反思

中国资本主义萌芽的研究,是跨越60年的重要历史课题。特别是近40年来,对此课题,国内经济史、明清史学界一直予以高度关注,持续探讨,取得了可喜的进展。然而,时至今日,在许多重要观念上仍然歧见颇多,甚至截然对立。其中既有基本理论的问题,也有研究方法的问题。笔者愿提出自己管窥蠡见,以就教于学术界。 一、什么是资本主义萌芽 一般地说,资本主义萌芽即指资本主义生产方式的初始形态。资本主义萌芽的出现,又以封建商品经济的高度繁荣和社会生产力的巨大发展为前提,只有具备了这些条件,封建的生产关系才能逐步嬗变为资本主义的生产关系。马克…     

关于生产力标准的理论反思

生产力标准的提出,具有重大的理论和实践意义。本文主要针对理论界的争论和实践中的曲解,对生产力标准的基本含义以及作为生产力标准主体的生产力的概念,进行了全面的分析和探讨,旨在澄清对这一命题的误解,并在实践中正确运用。     

关于我国违宪审查制的反思

一、必须认真总结历史经验教训同西方资本主义国家相比,我国宪法产生的特殊性在于:它最早并非是民主制度法律化的基本形式,而是作为维护专政制度的工具出现的。清朝末年,在世界民主宪政潮流的冲击下,清政府不得不改变统治方式,派端方、载泽、绍英等五大臣出使欧日考察宪政,以图挽救岌岌可危的专制统治。五大臣回国后,在给皇帝的奏折中说,实行宪政有三大好处,一曰外患可弥,二曰内乱渐轻,三曰皇位永固。清政府在一片混乱和匆忙中组织了一个立宪机关——宪政编查馆,然后由这个宪政编查馆草拟了一个“钦定宪法大纲”,于1908年公布,以9年为预备立宪期限,即在9年后施行,这是一个巩固皇帝无限权力、剥夺人民权利的大纲。如大纲规     

关于意识形态问题的历史反思

关于意识形态问题的历史反思王晓华一人类的历史，总的来说是以生产力发展为主导的由无数复杂的历史动因交互作用而演进的历史。迄止资本主义发展阶段，许多杰出的思想家曾经无数次地表达了人类试图把握历史进程能动创造历史的愿望而终究只是愿望。只是到了马克思主义的诞...     

六盘山花儿探析

六盘山花儿作为西北花儿中的一枝奇葩,名声越来越大。然而,不可置否的是,花儿在得以有效弘扬的同时,由于打工就业等原因,使得长期生活在花儿氛围中的歌手大量外出,花儿传承后继乏人。同时,整理花儿歌词与录制歌手的原音,保存这些歌手和＂串把式＂及其传唱花儿的空间,又面临着抢救难题。尤其是民间花儿歌手的现实生存状态,更应该引起高度关注。     

关于消费时代阅读状况的反思

随着消费主义时代的来临,文本的阅读行为转变为商品化的消费行为,作者与读者的关系从以往知识的传递、阐释关系转变为商品的生产与消费关系。这种“快餐式”的阅读消弭了人们对大千世界的精妙体验,过滤了文字中隽永、厚重的韵味和诗性,这种浮躁的、功利主义的阅读对人文精神的养成极为不利。因此,引导学生的阅读习惯在当前显得尤为重要。     

关于康德的“反思判断”

反思一词的原意是反射、反映,用于哲学以后,意义为沉思、再思、后思、内省等。康德的反思判断有八种含义。反思判断在美学上有重要的理论意义:把审美看成是判断,就把美学研究的基点放在了主客体关系之上;在主客体关系上,反思判断学说把重点放在主体上;把审美活动看成反思判断,揭示了审美活动的特殊性;反思判断学说也在一定程度上揭示了审美心理过程的特殊性。     

花儿又开了

正寒冬的枯黄终于败给春天新发的那一缕暖色,不太情愿地退了场。樱花、海棠、蔷薇、玉兰、迎春花、郁金香……她们的花苞爬满枝头,成为新一轮的主角,包裹整个春天,晕染了这座城的色调。花儿又开了,在寒冬洗礼过后的春季,拉开如诗如画的帷幕。翠绿的叶子中静卧着一团团花儿,粉的娇嫩,红的浓烈,白的高洁。不同浓度的花儿与青     

花儿歌手的传承现状研究——以二郎山花儿歌手为例

花儿这种民间歌曲之所以能一代又一代地传承、沿袭不断,靠的就是那些勤劳、质朴而又默默无闻地生活在民间的歌唱者——花儿歌手。在文化转型期中花儿歌手及其传承也陷入了窘境。文章基于音乐人类学的视角对花儿歌手的生存环境、花儿歌手的传承方式等方面的现状进行了分析,并提出一些对策。     

关于"网络取代论"的反思

网络时代的到来,引发了人们对传统大 众传媒生存前景的忧思。网络无时不在的超 越性,文字、声音、图像多媒体一体化的表现性,空前的交互性和参与性等传播特质,给很多人造成了传统大众传媒将逐渐失去生存空间,并将最终为网络所取代的印象。本文拟从若干理论视角出发,来反思“网络取代论”的现实根基。     

关于日本金融危机与银企关系的反思

进入９０年代以后,随着日本泡沫经济的破灭,日本经济一直处于低谷徘徊状态,尤其是金融业的表现一直不佳,表现为金融机构的不良债权数额巨大;银行破产事件接连不断,致使日本银行信誉受损,国际地位大大下降。日本金融危机暴露了日本经济体制、金融体制存在的严峻问题...     

关于我国反商业贿赂立法的反思

近年来,我国市场上的商业贿赂现象较为严重,且通常得不到应有的查处,甚至发展成为部分行业的市场“潜规则”。商业贿赂的泛滥必将损害我国社会主义市场经济体制的正常运行。我国反商业贿赂法律体系存在条文散乱、范围狭窄、主管机关不统一、会计规则不严格、控股人责任缺失等问题,制定一部统一的反商业贿赂法,是根治商业贿赂的制度保障。     

关于中国的文化现代化的理解与反思

文化现代化的研究在国内日渐丰富,本文关于中国文化现代化的研究主要采取理解与反思相结合的方式,试图改变以往宏观反思的思路从相对微观的角度即通过对中国的文化现代化的两个关键且重要的阶段进行理解与反思,将文化现代化问题研究进一步深入,从而揭示中国文化现代化的问题性,复杂性与艰难性,从而正视问题,面向未来.     

当男人像花儿开放

上帝把一个人选为男人,显然是让他有更多的承担。让他粗糙一点,走过荆棘地而不至于哭泣;让他血性一点,争夺更多的口粮供养家人。让男人像岩石一样丑陋,像泥土一样平凡,像树木一样不引人注目,是因为生活比想象更残酷、更多变、更缺少诗意,需要男人去担当。