鸟虫书装饰美的分析与比较

本文着重论叙了鸟虫书字体的装饰艺术特色,并由此而引发,通过几种中外装饰字体的比较,以及古今创意字体的分析,得出了字体在装饰造型处理手法上存在着传承与发展的共同特点。     

从“人气”到“书气”——明清书法美学中的气化论

明清书法美学广泛吸收了中国传统哲学和美学中的"气化"学说,以气论书,强调"学书必先作气"、"性赋相同,气习多异"、"凡论书气,以士气为上"等,形成了从"人气"到"书气"的气化系统论。     

“女书”字符中的崇鸟意识与古越人鸟图腾的关系

本文论述了“女书”字符构成中蕴含的造字者的崇鸟意识和我国东南地区古越人的鸟图腾文化。作者认为,揭示这一关系,可以为考究中国“女书”文字的历史渊源提供一种新的思考和依据。     

论书法美学尚“趣”思想的历史嬗变

“趣”是中国书法理论批评视野的重要审美范畴,书“趣”论发展经历了三个阶段：作为书法审美概念,它在汉魏六朝被引入书学批评中;唐宋时期得到充实和发展,并逐渐升格为一个书法审美批评范畴;明清时期,论家对“趣”作为书法艺术的本质、特征及其来源、生成等予以了深化论述,“尚趣”呈现出前所未有的盛兴局面,体现为一种时代艺术精神和一股艺术审美思潮相别于前朝。     

中国传统文化视域中的“书品”与“人品”关系解读

书法品评是中国传统文化的一个重要组成部分。“书品”与“人品”的关系是书法品评中长期争论不休的问题。有人认为“书品即人品”,甚至把影响“书品”的某一因素夸大为决定“书品”的唯一根据,这显然受到传统封建伦理文化的影响;而有人在否定“书品即人品”的同时,也否定了“书如其人”的命题;也有人认为“书如其人”,然而又缺乏有力的论证和说明。实际上,“书如其人”的命题构成了“书”和“人”两极多元多向度关系系统。在这个系统中,“书品”与“人品”之间的关系只是“书”与“人”关系系统中的一种关系,而决不是一个单向度的决定与被决定的关系。在书法品评中,“书品”与“人品”之间的矛盾以及其他“书”和“人”关系的各种问题都能从这一关系系统中得到合理的解释。     

李晟：小燕子其实是“铁燕子”

现实版“小燕子”历经坎坷在新《还珠格格》里，小燕子历经磨难，她的直爽和善良惹人怜爱。小燕子的扮演者李晟，与剧中小燕子的性格和遭遇颇为相似，可以说是现实版的“小燕子”。早在2002年李晟就参加过第一届中国金鹰电视艺术节电视新秀大赛，取得了不错的成绩。     

“柳骨”是怎样炼成的

在唐代，柳公权的书法大概是最值钱的，时有“一字百金，非虚语也”的说法。在民间传得就更神，说柳字“一字值千金”。这些虽有言过其实的成分．但他的润笔费很贵却是毋庸置疑的。当时的公卿大臣、有点身份的人家书写碑志，如果得不到柳公权的手笔，那就会被人认为是不孝．足见其受追捧的程度。不仅如此，他的书法还声名远播，外国前来进贡．都专门安排一笔资金．上面写着：“此购柳书”。     

从元恺诗书之“砚墨灵境”论何为书法

何为书法？书法为何？这是一个困扰着“书写”人的元问题.书法首先从书写开始,再由自我的审美书写走向群体的审美文化消费.书法是中国传统文化人心灵寄寓的人格妙境与精神家园,是一个完整的生命瞬间的永恒信息与审美传达.法度严明、意韵生动、学养浑厚、情感丰沛、个性可辨,是我们判定书法优劣的基本标尺.书写的审美维度,不是书写者的专利,更多的是接受者所赋予的权力.     

“其实不办也无所谓”是真心话吗

最初,对于社区工作者这个职业,我的想法很简单——做好本职工作,为社区居民服务,就可以成为一名优秀的社区工作者。但是主任给我上的第一堂课改变了我的想法。一次,我与主任和同事一起走访社区,和十几位居民促膝谈心。我们给每人发了一张意见表,让居民们写下希望社区可以改善的地方。     

“其实不办也无所谓”是真心话吗

最初，对于社区工作者这个职业，我的想法很简单——做好本职工作，为社区居民服务，就可以成为一名优秀的社区工作者。但是主任给我上的第一堂课改变了我的想法。一次，我与主任和同事一起走访社区，和十几位居民促膝谈心。我们给每人发了一张意见表，让居民们写下希望社区可以改善的地方。几位老人来找我，因为老人们眼睛花了、手颤了，所以请我帮他们写。我问老人们对社区改善有什么要求。有位老人说希望能把路修一下，这样下雨天路就不会太难走了。有位老人说，     

从“书如其人”到符号空间——兼论王毅霖书法创作和理论研究

一毅霖的书法创作和书法理论研究我都相对比较熟悉,因为跟我读的博士,他的书法作品我常常看到,今天到牧风堂参观了一下,还是好。这里我第一次来,今天的展览,包括作品的装裱与展示形式,我是第一次看到,看后有一些新的感觉,它会迅速地跟漆艺等艺术形式联系起来。     

“淡”是人生最深的滋味

苏东坡在最落难的时候。在岸边写下“大江东去，浪淘尽”，写了最好的诗句出来。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽。而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死。别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难写的书法，这么笨、这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。     

“淡”是人生最深的滋味

苏东坡在最落难的时候，在岸边写出最好的诗句“大江东去，浪淘尽”。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨他恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难写的书法，这么笨、这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。     

秘书是本什么“书”

秘书是宣言书 当秘书，高明就高明在他们熟谙中国的为人之道：“士为知己者死”。要想成为一个合格的秘书，第一要务就是向领导表忠心、尽全责。虽不需要什么宣誓形式，但每一个毕恭毕敬的秘书，都在向自己的“主子”发出无声的忠诚宣言，每一个忠心耿耿的秘书，也必然会有一个前程似锦的仕途。     

中原的“心画”历程——中原书法史考述

从贾湖到仰韶,从大河文化到成熟的甲骨文,再到殷周青铜器铭文及族徽符号,中国文字走过了从中石器时代晚期到夏商周三代的漫长过程,这一过程的发祥地,就是黄河中下游地区的中原大地。中原,是华夏文化的源头,也是书法艺术的故乡。秦代诸代表性刻石,在字法上规范了中国文字,确立了书法艺术内在的规定性,影响了此后两千年书法的进程。唐代,书法艺术完成了篆、隶、草、行、楷五体书的创建,这全面奠定了此后中国书法的格局。在这一变革中,作为文化中心的中原地区起到了核心作用。北宋的《淳秘阁法帖》作为阁帖之鼻祖,在传播、普及书法以及确立帖学作为中国书法史重要一脉上起到了关键的作用。以北宋灭亡为界,在以后的数百年内,中原政治、经济、文化全面式微。中原自三代至北宋数千年间灿烂的物质文化与精神文化在瞬间衰落后再难重现。在此背景下,中原书法也失去了昔日的光彩。从南宋到清末,中原书坛除王铎外,乏善可陈。倒是清末出生而活跃于民国的一些书家不甘于其时下状态,力图有所作为,写出了一些既具传统功力又有新意的作品。     

秦简《曰书》中的判断词“是”

关于判断词“是”的产生时代，汉语史学界纷争了几十年，而这种纷争至今还在继续。争论的原因是对传世史料的不同看法，所得结论也就大相径庭。本文将２０年前出土的秦简《日书》中的判断词“是”的使用情况介绍出来，想必会给汉学界同仁一个信而有征的可靠结论──判断词“是”产生于先秦时期。     

用“牙齿”看世界的鱼

大部分鱼类都是通过眼睛来观察外部事物的。然而在厄瓜多尔,科学家们却发现了一种似乎＂没长好＂的鲷鱼,这种鱼的眼睛完全只能起到装饰作用,视力基本为0,科学家们不禁感到好奇,这种鱼究竟是如何在湍急的洞底水流中生活的呢？经过很长一段时间的观察,科学家终于通过电子扫描显微镜找到了答案,原来这种鱼是靠自己特殊的牙齿,来＂看＂世界的。     

中国书法美学视野中的书“韵”论

"韵"是中国书法美学视野中的重要审美范畴,其运行轨迹,大致是衍化于唐前,成型于宋,深化于元明清.书"韵"生成,源发自书法主体有雅量、气度、神采、高格;对于书法客体来说,即书作要能有"余意"、"态度"、"书外意"、"幽趣";创作方法上,"和"是要领,多用"卧笔"、"圆笔"、"提笔"、"飘笔",须"藏锋"、"虚和取韵".     

由“骂你,是喜欢你”话“批评”与“表扬”

本文提出批评与表扬的程度具有五个层次,并对批评与表扬的语言所表达的不同含义、被批评或被表扬者情感态度/反应、及产生的不同作用进行对比,并通过工作中具体的事例来加以体现,表达对批评与表扬的感悟,提出管理中批评、表扬的基本原则。     

煤矿地质测量工作是安全生产的“眼睛”

众所周知，煤矿生产是一项危险程度较高的产业，煤矿生产安全直接关系到生产效益。近年来，煤矿生产的安全问题已经成为矿业开采工作中的头号问题，受到了社会的广泛关注。作为煤矿安全生产的基础与保障，煤矿地质测量在煤矿开采工作中的位置举足轻重。因为地质测量在煤矿生产中起到指引作用，所以常被称为地质测量的“眼睛”。本文简单论述煤矿地质测量对于安全生产的意义，并提出地质测量在实际煤矿生产中的几点应用建议，希望能真正地提高煤矿生产的安全指数。