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近20年来,我国秘书学研究者就本学科研竞对象问题发表过诸多不同见解,其中符合学科研完对象单一性原则并持续、系统进行阐述的有三种,即“秘书工作说”、“秘书活动说”、“管理辅助活动说”。有研究者对诸说长期争论不体感到厌倦,有研宛者认为“这些说法各有千秋。但究其实质,核心还是秘书工作及其规律。离开了秘书工作,抽象的秘书活动也好,现象也罢,是指什么呢?”^[1]这样的情绪和意见有其合理并值得重视之处.诸说的实际研究指向(尤其是对象的基本部位)的确也没有太大的差异。但不应忽略的是:上述“三说”的差异并不仅仅是“字面上的”,它们实际上体现着秘书学研究已经或正在形成的三种不同“范式”,^[2]深入细致地研究这三种不同范式的发展脉络及其差异,进而在比较中选择出足以推进秘书学跨越“由前科学向常规科学转化的界点”^[3]的主导范式,是我国当代秘书学研究“第三次爬坡”应努力攻克的一大难关。 相似文献
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“师傅领进门,修行在个人”。粗看起来师傅所做的就是领领而已,其实,就是这个“领”字,才使你省去了许多人生的彷徨和周折,才决定了你“修行”的成效和境界。 相似文献
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带着欣喜与懵懂,我成为了办公室秘书科的一名工作人员。初入机关的我,有着不安和无措,也有着感动和成长。在半年多的工作中,我边学边干,从工作的点滴中观察和学习,我发现,只有达到“五乐”的境界即乐苦、乐学、乐思、乐写、乐行,才能胜任本职工作,成长为一名出色的秘书工作者。 相似文献
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俗语云:“做人看品格,作文看风格。”文字秘书人员都渴望写出理论与实践密切结合、内容与形式完美统一,富有新意和创见的文稿,早日成为一名优秀的文字秘书。而要达到这一境界,我个人认为文字秘书除了具备四心(细心、耐心、热心、爱心)、四勤(手勤、眼勤、脑勤、腿勤)和吃苦耐劳、无私奉献精神外,还应陔做到“别有四心”: 相似文献
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秘书修养涉及方方面面,但从“三办”(办文、办会、办事)工作的角度看,笔者认为要把着力点放在提升认知、谋划、执行和“校正”这四种能力上。 相似文献
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“开夜车”可谓秘书人员的“家常便饭”。现代医学认为:夜间人体的免疫抵抗力最低,故此,在夜间伏案笔耕或在电脑前操作时需注意以下几点: 相似文献
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“老废物”式的管理之道,才是老子所推崇的最高境界。深藏不露,在幕后牢牢把控大局。贾母达到了这一境界,可惜,她选错了人。《红楼梦》里,自称“老废物”的贾母却是贾府的最高统治者。老子《道德经》里谈到治国管理的儿个境界:太上,下知有之。,其次,亲而誉之。其次畏之,其次侮之。其中最差的管理境界足“侮之”——上司下属互相看不上, 相似文献
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“服务”是秘书工作的宗旨——对秘书工作“三服务”的再思考 总被引:1,自引:0,他引:1
一.问曩的提出
许多秘书学著作把“三服务”说成是秘书工作的指导思想,例如安忻的《秘书工作概论与实务》说:“我国秘书工作的指导思想是:为直接领导服务,为相关各级领导服务,为人民群众服务,简称为‘三服务’。”(中国档案出版社2000年版,第32页) 相似文献
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基层秘书岗位特殊、角色特殊,让组织放心、让领导省心、让群众安心是做好基层秘书工作的基本要求。具体讲,应做到“五要五不要”: 相似文献
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自古以来,中国弘扬的是“小酒怡情”文化,先贤告诫人们:“莫酩酊,微醺境界总相宜。”然而,随着市场经济的发展,“酒风”暴起,由北向南,由民间到上层,由商场到官场,四处劲吹。 相似文献
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经过十几年的历练,我逐渐变得不说话了。在政府办我与另一个当秘书的同事被人家用三个字概括,他是“说不死”,我是“死不说”。 相似文献