印度洋与北冰洋流域：世界最高河流雅鲁藏布江

华夏民族聚集的大地幅员广阔．各地自然条件特别是气候条件差异较大。河流作为气候的产物。同样存在着丰富多彩的差异性。虽然同属于外流区的河流．但是因为流向的不同而存在差异。这些河流多为国际性河流,位于中国西北．西南．它们流向不一．分别注入北冰洋和印度洋。如北疆的校尔齐斯河．额敏河及伊犁河．乌伦古河。甫疆的喀什噶尔河及塔里木河的支流阿克苏河,其中额尔齐斯河和伊犁河是中国西部沟通哈萨克的两条重要的国际河……也是西北边疆流量最大．具有独特水文特性的两条大河。额尔齐斯河也是唯一一条流入北冰洋的河流。中国西南地区的国际河流．主要有雅鲁藏布江等．它们均发源于有“世界屋脊”之称的青藏高原．其下游分别流经印度．孟加拉等国．注入印度洋。这些河流具有源远泫长．坡陡谷深．水力资源丰富的特征。     

阿尔泰学研究概况及对今后我国阿尔泰学研究的建议

如果把阿尔泰学研究理解得广一些,除了有关语言的比较研究外也包括有关语言的个体研究的话,中国阿尔泰语系语言的研究,都有相当长的研究史。阿尔泰学已经是个国际性的学科。中国是阿尔泰民族的主要发祥地之一。现在的中国西北部、北部、东北部居住着众多的操阿尔泰语言的民族。因此,这问题是与我国以及有关各地区各民族直接有关的问题。     

联合创建阿尔泰山地国际生态旅游区的基本构想

文章通过对旅游等相关概念和问题的讨论,认为政府主导作用的发挥、生态文明观的确立、 山地资源的综合开发和系统保护,以及四国的联合与国际协作是保证阿尔泰山地国际生态旅游健康发展的 前提;简述了阿尔泰山地发展生态旅游的资源条件和经济潜力;提出建设一个由自然生态系统(以自然生 态资源保护区为主)、半自然生态系统(以适度的农牧业等自然经济活动区为主)和社会生态系统(以山区 城镇等城市化生活区为主)组成的复合生态旅游系统的基本构想。     

民初阿勒泰危机及阿勒泰归新

辛亥革命以后,北京政府将科布多办事大臣改为阿尔泰办事长官,阿勒泰成为直辖于中央的＂特别区域＂,即＂阿尔泰特别区域＂。然而,由于阿勒泰孤悬塞外、孤立无援,无法抵御俄国、外蒙古的侵逼。因此,中华民国成立伊始,有关将阿勒泰归并新疆的提议就不断出现。最后,几经波折,在杨增新等人的努力下,直到1919年6月1日,北京政府撤销阿尔泰办事长官,改设阿山道,阿勒泰才作为一个道划入新疆。     

达斡尔语是契丹语的延续

通过对历史语言现象的考证、分析和比较,可以证明达斡尔语是由契丹语演化、发展而来的独立语言,是对古代契丹语言的继承和延续,并非是从蒙古语中分化出来的方言和通古斯土语。     

世界中的朝鲜/韩国语和阿尔泰诸语言

世纪之交 ,朝鲜 /韩国语日益得到世界各国人民的重视。世界各国包括中国都设立了韩国语学校或韩国语专业 ,韩国语研究也比较活跃 ;世界各国学者力求阐明朝鲜语的系属问题 ,即朝鲜语与阿尔泰诸语的比较研究 ;朝鲜和韩国学者也对朝鲜语与阿尔泰语系的关系进行了深入研究 ,观点有分歧 ;然而 ,朝鲜 /韩国语中确实存在与阿尔泰诸语言共同的成分。     

论阿尔泰山区游牧民生计系统中蕴含的生态知识

文章总结了阿尔泰地区游牧民族蕴含在信仰和禁忌体系中的生态保护地方性知识和民族性知识、传统生态文化的特征、各族群生态知识的共同点,提出阿尔泰山区这种具有深厚传统生态文化的地区在社会转型过程中,如何适应现代化发展模式以及在适应过程中如何将生态保护的理念贯穿始终的构思。     

仪式与变迁:从“祭天仪式”看阿尔泰语系萨满的文化空间与样式

本文就有关萨满信仰中哈萨克的祭天仪式、裕固的祭天仪式、达斡尔沃其贝节中的祭天仪式、维吾尔阔克麦西来甫中的祭天仪式试作对比分析。无论是游牧民族还是农耕民族最初的崇拜都是从天开始,开辟了和"神"对话和沟通的路径,并成为仪式和记忆,在几千年中被忠实地以活态的形式和内容传承了下来,成为我们身边的"文化遗产"。     

《防止中北冰洋不受管制公海渔业协定》的检视与中国的应对

在全球气候日益变暖的背景下,北极海冰的融化使得在该区域进行捕鱼变为可能。为了提前预防中北冰洋公海区域无管制的捕鱼活动,北冰洋沿岸五国与包括中国在内的其他受邀请国家或地区在2018年10月3日签署了《防止中北冰洋不受管制公海渔业协定》,正式为北极公海渔业确立了国际法秩序。然而,通过对该协定的内容及其在参与方、非缔约方遵守以及日落条款等制度安排进行梳理与检视可得,该协定从国际法层面来看既不完整也不完善,遗留了许多关键的空白之处有待缔约方进一步通过磋商补充。中国当前虽然已经签署了该协定,但并不意味着结束了参与治理中北冰洋公海区域渔业事务的进程,反而应当以更加积极的态度投入到后续的规则制定中去,加强对北极地区的科学研究投入,以切实保障我国未来在这该区域的渔业利益。     

乌伦古河

乌伦古河是蒙古语,意思是“斑白的河湾”,这是一条自东向西流的较大河流,发源于阿尔泰山东段,主要支流有四条：大青格里河,小青格里河,发源于青河县北部的查干河以及发源于蒙古国阿红土达坂附近。     

阿拉斯加的慈悲鸟

北美洲西北角有个地方,东面是加拿大,西面是白令海峡,南北分别是浩瀚的太平洋和寒冷的北冰洋。因为这个地方布满了森林,所以吸引了大量的鸟类来此居住,其中被土著人称为“慈悲鸟”的鸟类数量最多。     

人工运河：烟柳画桥京杭大运河

中国古代的人工河—运河体系十分发达．并已成为中国江河的重要组成部分。中国是个幅员辽阔的国家．在这块古老的土地上有许多大河．但除了额尔齐斯河与澜沧江之外．全是由西向东横向流动．没有一条南北纵向的大河．这是由亚洲东部的西高东低的基本地势所决定的。在这些河流之中．黄河是中华民族发展的摇篮．黄河流域是华夏文明的发源地．它的中下游是古代经济．文化．科学最发达．最昌明的区域,也是人口最稠密．政治思想最为活跃的所在。黄河自西向东的流向．便于东西横向联系．而不便于南北纵向的联系．纵向经济文化交流受到很大影响．黄河以北不乏富饶之地．黄河以南的东南沿海更是物产丰富之地．但长期得不到开发。这种地理上的缺陷．造成了我国经济文化发展不平衡的现象。我们的祖先明智地觉察到这个问题．从而产生开凿南北纵向的人工河的愿望。自春秋战国以来．历代王朝纷纷投入巨大的力量开挖运河．如春秋时吴国开凿的邗沟,战国时魏国开凿的鸿沟．秦代开凿的夏渠．汉代开凿的渭渠．汴渠。三国时曹操开凿的白沟．平虏渠．西晋开凿的杨夏水遒。隋代开凿的南北大运河．元代开凿的京杭大运河等等。其中最为著名而且至今仍发挥作用的运河是京杭大运河。大运河的开凿．主要是为了当政者便于巩固和发展自己的政权．其军事行动和经济开拓则是最直接的目的。同时．也有着追随帝都的属性。     

新时期草原诗歌的杰出代表阿尔泰和勒·敖斯尔及其他诗人

新时期以来,草原诗歌空前发展,涌现一大批有才华的优秀诗人,把草原诗歌创作推向了辉煌的巅峰。对新时期草原诗歌的杰出代表阿尔泰、勒·敖斯尔等诗人及诗作进行透析评介,是评论界责无旁贷的。     

中亚狼和乌鸦信仰习俗及神话传说比较研究

公元前3世纪，分布与中亚地区的阿尔泰语系乌孙族后世的蒙古族中传乘着狼和乌鸦的双重信仰习俗和与之相对应的神话传说。该信仰习俗和神话传说的盛行现象，是狼和乌鸦在自然界里的“搭档”关系在古人头脑中的反映所致。     

杨增新与1913年察罕通古事件

1912年,新疆都督杨增新派部队进驻察罕通古并收附了阿尔泰蒙古各部.1913年7月,在中俄就外蒙古问题在北京举行谈判之际,外蒙军队两次进攻察罕通古,均被新疆军队击溃.同年12月,阿尔泰地方当局与俄国签订了临时停战协定,议和罢兵.1914年4月,新疆军队撤出察罕通古.     

俄罗斯图瓦和阿尔泰地区的早期游牧文化

本文通过对图瓦和阿尔泰地区从公元前9世纪到公元前3世纪所划分的三个时期的文化遗存的分析比较,明确了两地文化发展演变的主要特征以及各自文化的特点;通过两地之间的文化比较,总结归纳了相互之间的文化关系以及它们与中亚、波斯、希腊和中国等地的文化交往;最后对不同等级墓葬的比较说明了两地社会等级化的发展水平。     

国外现代维吾尔语研究概述

维吾尔语从亲属关系上看属于阿尔泰语系突厥语族语言，从结构特点上来看，属于黏着语。它是一种通过在词干上附加各种构词和构形词缀而改变词汇意义和语法意义的语言。维吾尔语自形成以来，在漫长的历史进程中由古代维吾尔语、近代维吾尔语（即察合台维吾尔语），最终演变为如今的具有完整的语音、词汇、语法系统，具有丰富表达能力的优美语言——现代维吾尔语。我国的维吾尔语在突厥语族诸语言中占有重要地位，现代维吾尔语不仅是本民族的语言，同时又是新疆维吾尔自治区的官方工作语言之一。根据分布上的特点，现代维吾尔语形成了多种方言。     

开发大阿尔泰区域中国段国际生态旅游的思考

发展阿尔泰山地国际生态旅游,应以先进的生态文明观为先导,发挥后发优势,通过建设一个真正符合生态学原理的阿尔泰山地国际生态旅游系统,为该区域的可持续发展奠定良好的生态环境和生态经济基础.文章就中俄哈蒙联手开发大阿尔泰区域国际生态旅游,对大阿尔泰区域中国段国际生态旅游的现状以及开发大阿尔泰区域中国段国际生态旅游进行了思考与分析.     

鲁迅对鹤见祐辅《思想·山水·人物》的翻译

鲁迅曾把日本自由主义作家和评论家鹤见祐辅的杂文集<思想·山水·人物>翻译成汉语,但鲁迅并不是一字不漏地全译,而是有所取舍的.本文将鹤见祐辅原著与鲁迅译著相对照,从鲁迅的取合中分析鲁迅对自由主义、对幽默、对费厄泼赖问题的态度.