文化大宅门里的吴欢

文化大家族在中国文化的传承上有着重要的意义和不容忽略的作用,也是中国文化发展史上很值得关注的特有景观。中国近代以来,就出现过像陈宝箴、陈三立、陈寅恪,梁启超、梁思诚、梁从诫等逾三代而不竭的文化世家。以吴瀛,吴祖光、新凤霞、吴祖强,吴欢、吴迎、吴钢、吴霜为代表的吴氏家族,则是现今为数不多,却依然不见式微的文化世家的范例。在吴氏第三代群英中,我比较熟悉的,是吴欢。吴欢吸引我的是他的才气,记得1989年和他初次见面,朋友用当时报章所云之“七栖怪杰”向我做介绍:能在小说、编剧、绘画、书法、导演、歌唱、表演七艺间恣意徜徉…     

南锣鼓巷，风流聚散大宅门

南锣鼓巷地区是北京城内的一片居民区,与皇城只有一街之隔,已有700 多年的历史。胡同、四合院、绿树,相对于红墙金瓦的皇家文化,这里的灰墙灰瓦,呈现出另一种独特的民间色彩     

《大宅门》的文化特征

电视连续剧《大宅门》以其深厚而独特的文化底蕴深深地吸引着广大观众。这种宅门文化作为一种独特的文化类型,是物质文化、艺术文化、精神文化3个层面的结合体,具有庄重和谐、雅俗共赏、闲适自在的特征,既有皇家色彩,更具平民特色。     

院落经济的生命力

开放的空间、与自然的天然亲密、传递出城市与建筑的文化以及浓郁的艺术气息,都使庭院成为的更具品位的都市人的心头所好,也为“院落经济”注入了成长的生机。     

心理咨询师走进居民院落

贵州省贵阳市云岩区宅吉社区服务中心以打造“宅吉平安、吉祥家园”活动为载体,与国家级心理咨询师杨涛携手走进社区开磷花园院落,为社区20多名群众开展心理辅导和心理咨询活动。     

深度解密院落投资样本

厦门沐锦酒店有限责任公司虽然经营着中德记这个代表国家、民族及其文化历史底蕴的花园院落,却难言轻松,前期的房源寻觅、后期的修缮改造和经营思路都颇费心思。     

院落，丽江的风景线

谁也没有想到,丽江的旅游发展会如此地迅猛,2008年,大研古城内就有800多家客栈了,现在竟有1200多家了。     

院落自治改变了这些小区

江西省九江市开发区滨兴街道位于九江市老城区,其居民成分复杂,下岗失业人员多,生活水平普遍较低,社区管理服务难度较大,居民自治意识普遍较弱。为了增强居民自治活力,滨兴街道按照"规模适度、居民认同、有利自治、便于服务"的原则,在充分尊重居民意愿的基础上进行自治单元划分,将重新划分后的院落(小区)作为社区的"组织细胞",把居民自治的理念延伸到院落(小区)。针对院落(小区)居住的党员正式组织关系多在单位或外地的实际,滨兴街道规定,只要在本社区辖区范围内连续居住一年以上的党员,由本人提出     

院落业态的几种模式

远的不说,单福州就有华侨新村、三坊七巷、水调歌头等院落商业集中地。不远的厦门,鼓浪屿家庭旅馆在国内巳声名鹊起。那些曾经风光无限的老宅子、老院落,改成商业用途后命运如何？古为今用,如何打好文化牌？除了人们熟知的私房菜馆、私人会所,院落商还有什么模式？院落商业在市场中的接受程度如何？消费者如何看待院落商初。？     

刘璧如:走出“大宅门”的实业家

刘璧如女士——香港著名实业家、江苏省政协常委,1919年6月3日出生在江苏常州,是刘国钧先生(中国现代大实业家、江苏省原副省长)的千金。她幼年时期受到了良好的家庭教育和严格的儒家思想的熏陶,成年后即投入到实业社会的风雨之中。她和查济民先生以及他们的子女们所领导的巨大的查氏企业集团已成为国际企业发展中的一朵奇葩。在她的身上,我们可以看到一位典型的华夏女性修身、齐家、运筹决策的风范懿德。 才华横溢 1929年初,十岁的刘璧如进入刘氏家塾学习,接受正统教育,深深地扎下了     

把居民自治延伸到院落

把居民自治延伸到院落,是成都市继全面建立城市社区公共财政制度后,深入推进完善城市社区居民自治机制建设的又一重要举措。日前．成都市出台了《关于加强社区居民院落自治的指导意见》,通过建立健全院落居民自治组织,实现了居民自治组织向居民院落、楼栋、单元的延伸,形成了居民（代表）会议、居民议事会、社区居委会及其下属委员会、社区监督委员会、院落居民自治组织上下贯通、左右联动的社区居民自治组织体系新格局。院落居民自治是成都特色的小单元治理模式,在城市社区,在居民院落开展居民自治是构建熟人社会的一种实现途径,也是实现居民自我管理、自我服务、自我监督的有效形式。     

非凡院落，鼓浪屿的秘密

一块不足2平方公里的小岛,短短几年时间内,发展成国内著名的休闲旅游地,成为人们“最想去散步”的小岛,以及肖勘讲爱的“蜜月岛”。这其中,与岛上蓬勃发展起来的家庭旅馆不无莫大关联。     

社区院落自治带来的变化

从2012年5月份开始,江西省九江市浔阳区开发区滨兴街道结合九江市农村村落社区建设实践,按照“规模适度、居民认同、有利自治、便于服务”的原则,在充分尊重居民意愿的基础上进行自治单元划分,将重新划分后的院落（小区）作为社区的组织细胞,把居民自治的理念延伸到院落（小区）。经过一年多的摸索,试点的3个社区已经探索出了一条居民院落自治的路子。     

陈家祠：岭南第一“大宅门”

天下李,广东陈。一切得从广州最大的姓氏——“陈”姓说起。     

和谐社区期待“院落自治”发力

近年来,成都市锦江区以民生为着力点,开展以"街道管理体制、社区治理体制、社会组织管理体制"为核心的社会管理创新改革,入围"中国城市管理进步奖"。在创新社会管理的历史坐标中,锦江区将成为重要的参照系。(《四川日报》2011年11月21日)——目前,大型社区不断涌现,有的居民达数万人,而社区自治组织——居委会的力量毕竟有限,单靠他们唱"独角戏",难免会力不从心。针对这一现状,"锦江模式"令人耳目一新,他们把社区居民自治延伸到小区、院落,在小区、院落引导居     

漆红挂彩"大宅门"——访史家胡同

去史家胡同,是酝酿好久的事了,其原因是史家胡同曾经居住过很多的"大人物".我曾经想,倘若时光倒流,面对漆红挂彩的大宅门,轻轻敲响任何一家,走出的绝不是小到七品的芝麻官儿.即便不是官儿,也一定是响当当的社会名流.     

晋中传统院落的空间限定与社会意识

院落住宅是我国传统的居住形式,晋中院落建筑由于商业文化和防御意识等多元影响,形制、组合布局和风格特征呈现出鲜明的地方特征,是传统院落空间的典型代表。作者结合实地考察的资料,分析了晋中院落的墙、门等空间限定要素的具体形式和限定作用,研究结果表明,传统院落不仅满足了居住的功能要求,而且是地域条件、社会意识和伦理意蕴的综合反映。     

院落小组：居民自治的新尝试

强化社区自治功能、培育社区自治、探索民主管理,已成为现阶段社区建设中亟待解决的课题。江苏省南京市白下区建康路街道王府园社区在推进社区民主自治、强化社区自治功能的进程中,通过培育居民自治管理小组,构筑社区自治梯次化管理,在提升自治水平、拓展自治功能方面,做出了一     

传统院落空间对现代建筑设计的启示

从分析中国传统院落的发展出发,简述其在中国传统建筑中至关重要的地位,并从传统院落的空间组织、生态理念、哲学内涵三个方面着手,总结传统院落空间的主要特征,探讨如何在现代建筑中继承传统建筑的精髓——院落空间设计的理念和传统文化,进一步提出将传统与现代结合的可行方式,如传承传统院落的空间序列,在高层住宅中实现"空中院落"和在现代社区中重唤传统邻里关系,并结合国内优秀建筑实例加以论证。     

武侯区院落自治:让居民当主角

从2010年开始,成都市武侯区对7个城区街道的349个无物管老式居民院落,实施了以院落整治为突破口,以加强院落居民自治为核心的居民院落自治管理和集中整治工作。武侯区民政局不断深化基层民主政治建设,初步构建起