嫁书吃书与醉书

王夫之“嫁书”我国古代的大思想家王夫之,一生著述224卷。有一年,他的大女儿出嫁,人们都来看望这位德高望重的老人,给他女儿办点什么嫁妆。王夫之高兴地拎来一只箱子,说嫁妆都备齐了。有人打开一看,原来是满满一箱书。王夫之对大家说：“这就是我多年来为女儿操办的嫁妆啊!”     

言 心声也 书 心画也——浅谈陶瓷书法艺术

陶瓷书法艺术具有独特的艺术价值和魅力。陶瓷在中国新石器时代就有制造,早期瓷器形成于魏晋,勃发于唐,宋代高峰,历经元明清,臻于完善,成为中国文化的象征。剧史载：陶瓷先期的纹饰。是以“图形”表现,如仰韶文化陶品的“鱼纹”、“人面纹”、“兽面纹”到唐代,文字以“提款”形式出现于陶瓷器物上。宋元明清虽然陶瓷“绘画”、“纹饰”空前发展,     

丢扇卖画与烧画保值

有这样一个故事：日本江户末期,有一位大画家叫谷文晁,他成名前生活清苦,门庭冷落。经过一番思考后,他终于想出了一个好主意。在除夕的那天晚上,他带着１０００把扇子出去了。事前,他在扇子上画上了富士山和财神。走到没人的地方,他就把扇子丢在路上,这样,丢遍了大街小巷。第二天是元旦,行人出门一见地上的扇子,马上捡起来,打开一看,上面画的是带来好运的图画,都非常高兴。于是,每个拾到扇子的行人都把这件事告诉亲戚朋友,并把他们带到谷文晁的店里买画。谷文晁应接不暇,从此生意兴隆。后来,不少人投到他的门下,成为他的…     

与妻书

她并不是我的妻子,我甚至还没有想好应该如何向她求婚。每当看到别人颇具创意的求婚视频发到网上被万人点击时,我都会心怀怨恨地喊一句：娘的,又一条路被你们堵死了。     

宋教仁与书

正宋教仁是中国近代杰出的民主革命家和著名的爱国政治家。他从小喜欢读书,终生与书相伴。他短暂的一生留下许多与书有关的故事。读书如饥似渴宋教仁1882年出生于湖南省桃源县一个书香之家。受家庭环境熏陶,他从小酷爱读书,少入塾读风雨无阻。在宋氏宗族办的私塾里,宋教仁每天总是第一个到校,住校先生刚起床洗漱,就听到教室里传出宋教仁朗     

名人与书

朱 德 听 书 朱 德 病 住院,不忘读 书,但 纪大了后,看书困难,好请护士帮忙。一套《宁选集》,护士一字字读,朱德一句句地听。到重要的地方,朱德便意护士重读一遍。 胡 耀 邦 借 书 “革 ”期间 ,胡耀邦 失去 作,天天闭门读书。一天他 要长 子胡 德 平向 侯庐 先生借 书,指     

画扇与名人

扇子在我国已有近三千年的历史,它不仅是纳凉之物,而且是精美的艺术品,为历代名人所钟爱.他们在用扇之外,或将扇子作为文学描写的素材,或把扇子作为舞台表演的道具,或在扇面上题字赋诗作画,与扇子可谓结下了不解之缘.     

书不取画神不活——“珍珠隶”创作浅谈

“珍珠隶”是当今书法又一独创字体,它以形似“珍珠”而独立于当今书坛。 创作“珍珠隶”绝非偶然。我自幼酷爱书法,尤对隶书情有独钟。通过长期的艺术磨砺,在隶书上有所心得,但终是他人面貌,无自家神形。为此,我决意创新,写出具有自己独特风格的隶书。我曾求教于刘炳森、王祥之二位大师,受到了二位大师的支持。     

画

三十年前我建房,全村唯一斗砖墙。磨砂地面青泥瓦,杉木椽桁玻镜窗。     

画

久雨将晴天日长,春风送暖到山乡。 石门湖畔草新绿,又见清溪鱼入江。     

中国吉祥画与传说

中国传统文化中“吉祥”文字与图案素来为人们熟知与喜爱，它喻示着人们良好的诉求、美好的憧憬和善良的祝福。因此，在中国传统文化中以吉祥为主体的文化艺术非常丰富，这其中最为突出的还属吉祥画。     

画

群山寂静夜朦胧,游客醒来兴正浓。灿烂晨星多闪烁,一轮皓月挂当空。     

画

弯月一钩挂树梢,群蛩竞唱念奴娇。 此伏彼起声声慢,顿挫悠扬步步高。     

画

你看艳阳枝,姹紫嫣红盛一时。好景从来弹指过,凄凄。绿叶须臾取代之。岁月快如斯,旭日初升已向西。春夏秋冬奔也似,飞驰。昼夜间关切莫迟。     

梅花与中国画的情结渊源

中国画,是我国古老传统的绘画形式。据大量考古和史料记载,远在2000多年前的战国时期,就出现了画在丝织品上的绘画。如春秋战国时期最著名的《御龙图》帛画,就已显现中国画的雏形。中国画在长期的发展、衍变中逐渐成熟、定型,成为具有鲜明特征的绘画艺术形式。在题材方面也有了山水画、人物画、花鸟画的分类分科。