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单位浴室对外开放后,经常看到一对父子来洗澡。父亲可能有80多岁,儿子也有60出头了。父亲瘦高得有点佝偻,嘴里没有一颗牙,时不时流淌着口水。父亲患有中风,进出浴室都得搀扶。儿子侏儒,虽说脸色比起父亲有些红润,但满脸如风干核桃的皱纹足以看出他的精力也有限。然而每次前来洗澡,都是儿子骑着三轮车拉着父亲,而后帮他脱衣、搓洗、擦拭、穿衣……起初,浴室里的工作人员害怕老人有闪失,到时有理说不清,想拒绝他们来洗澡,然而,儿子一拍胸脯说,有我儿子在,你们怕什么。大家为儿子的举动所感动。渐渐人们习惯了,习惯了等他们洗完澡出来让出一条路,挑两双防滑的拖鞋给他们,更 相似文献
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案例:家在农村的谭老汉育有两个儿子。早些年,夫妻俩含辛茹苦将孩子们拉扯成人,2001、2002年两个儿子先后成家另过。分家后,两个儿子又分别生养了儿女。为了赡养老人、照料孩子,2003年,在村委会的主持下,谭老汉老两口与小两口达成了"分家养老协议":大儿子负责赡养父亲,父亲照料好孙子;二儿子赡养母亲,母亲照料好孙女。两个儿子各自为老人养老送终,互不相扰。 相似文献
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比常回家看看更可贵的是什么?是耐心!一只乌鸦落在窗外的树上,坐在客厅里的84岁的父亲便问正在看报纸的48岁的儿子:那是什么?儿子看了看说那是乌鸦。一会儿,父亲又问:那是什么?儿子说那是乌鸦。没多久,父亲接着问:那是什么?儿子有点不耐烦地说:"我不是告诉过你了吗?那是乌鸦!"然而,当父亲第四次问儿子窗外树上是什么的时候,儿子有点咆哮了:"你烦不烦?我都说了好几遍了, 相似文献
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进入职场后,我们都忙于做“加法”:加官进爵、增加收入、提高影响力……可进入“后职业时代”后,我们就要考虑如何做“减法”了。一位美国30多岁的年轻人,父亲是一位珠宝商人,去世前留下10多亿美元的珠宝,父亲临终时告诉他:珠宝生意利润非常高,希望儿子继续经营下去。儿子遵照父亲的意见努力经营,十年过去了,他成了40多岁的商人,然而父亲留下的资产却只剩下1亿多美元。 相似文献
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我家邻居是一对老夫妻,他们有两个儿子,都在海外打拼并跨进成功人士的行列。有一天,定居美国的大儿子突然接到父亲的越洋电话。"儿子……爸爸要告诉你一件事……"父亲沉重地说:"我决定跟你妈离婚!""什么!"大儿子听了,下巴都快掉下来了:"你跟妈妈的感情不是很好吗?" 相似文献
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有一次,在澡堂洗澡时看到一对父子,父亲很年轻,儿子也只有三四岁的样子。为了给儿子洗澡,父亲把儿子摁在澡盆里一阵手忙脚乱,天真活泼的儿子还时不时朝父亲身上泼着水。 相似文献
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政策顾问组:有退休金,有医保的孤老,在身体状态良好、思维清楚时,是否要为防万一不测或身后事有所托付?如何托付?如果所托之人拿了钱,在老人病危时不为老人花钱,怎么办,谁来监督?此外,是否可签遗赠养老协议?是托付,还是遗赠养老?有否相关的政策或机关来操作或关心?读者丹阳 相似文献
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周海亮 《青春男女生.妙语》2007,(3)
假期里,父亲和他八岁的儿子,去森林里游玩。他们往密林深处不停地走,不知不觉迷了路。四周的古树遮天蔽日,像一只巨大的笼子将他们困在中间。父亲背起疲惫的儿子,试图走出去。可是他无奈地发现,自己能够做的,只是每隔一段时间,重新回到原地。 相似文献
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朱福芳 《山东农业大学学报(社会科学版)》2004,6(4):83-85
《俄狄浦斯王》讲的是一个"杀父娶母"的故事,它引起人类对父亲这一角色的思考。"父亲"的身份是后天形成的,它是文化的产物。父亲地位的确立是和权力确立相随的。所以,父亲是强权的象征,是儿子的压迫者和制裁者。"父亲"从一开始出现就具有巨大的力量,体现为父亲掌握着对儿子的生杀大权;儿子推翻父亲,但伴随儿子的将是永远忏悔和罪恶感。《俄狄浦斯王》中的"父亲"形象是隐蔽的,但他身上凝聚着人类对"父亲"原型的认识和思考,代表着"父亲"这一形象的文化意义。通过父亲原型批评,再现"父亲"这一角色所体现的人类相同的文化意识。 相似文献