寄意于长寿托情于游仙--曹操游仙诗的精神内涵探微

曹操本信奉黄老,有神仙情怀,同时又怀疑神仙不死,对神仙之说且信且疑。曹操终未沉迷于神仙迂怪之说。渴望延年以完成统一大业导致他崇信长生之术。曹操的游仙诗主要表现为四种类型,呈现出求仙与反神仙、求长生与求功业的复杂性。其游仙诗以游仙为艺术外壳,借游仙题材以咏怀。求仙与反神仙都旨在求功业,求长生亦为求功业。其游仙诗重在精神超越而非迷信神仙,有深刻的言外之旨。     

办好高等专科学校学报的几点认识

本文阐述了办好高等专科学校学报的前提是办报人、领导及广大教师对学报的正确认识;最佳途径是以特色求质量;要把认识自我作为选定特色的依据,以自身的力量作为根基,以学术性为目标,在求特色的基础上求水平,使特色与水平逐步统一,从而全面提高学报的学术性。     

夹缝中求生存 边缘上求自尊——再论托尼·莫里森小说中的悲剧精神

托尼·莫里森是迄今为止诺贝尔文学奖的惟一黑人女性得主。她立足于社会道义和民族忧患意识的高度,以古希腊悲剧精神之刃,剖析了现代社会中美国黑人特别是黑人女性的生存困境,让母爱与暴力并置,深入挖掘潜沉于黑人灵魂深处不屈的悲剧精神:能够自觉意识到自身的生存困境,以自己的柔弱和不屈为自己求生存、求自尊、求人格、求希望、求未来。     

将社会主义荣辱观融入高校思想道德教育

对于学校教育而言,成人比成才更为重要,培养什么人和如何培养人的问题是高校思想道德教育的时代主题,而树立和实践社会主义荣辱观既是大学生思想道德教育的时代性课题,又是大学生思想道德教育的现实性难题。针对当代大学生思想道德教育的学科性不强、针对性不够、实效性不大等问题,提出加强和改进高校思想道德教育,需要将以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观融入高校思想道德教育之中,以实效求主动,以作为求地位,以改革求加强,以创新求发展。通过着眼于群体,着力于个体,以实现当代大学生成人和成才的统一。     

白沙“自然之学”的选择与内涵 ——兼论“自然”作为生命境界与审美境界的互动

白沙对“自然之学”的选择不止是他在人生历程中求“真”求“知”的结果,也是他求“善”求“道”求“美”的结果;不止缘于学理与思想逻辑,更缘于他的生活实践.“自然”是生命境界,也是审美境界,二者之间常常互构互动,白沙以“诗”的方式甚至以“不言”的方式言说“自得”、表达“自然”,这是中国思想史中可以深入未来的重要资源.     

基于“两本”理念的动态比较控制法研究与实践

本课题以"衡阳烧碱厂责任成本控制"方案设计为起点,"以‘两本'理念动态比较控制法研究与实践"为结果,是一个以"人本"、"成本"为理念为主线,以"人本"的自我、自在、自律与计划、组织、指挥管理和"成本"的动态、比较、控制管理为内容,"以人本求激励,以动态求标准,以比较求差异,以控制求效益"为核心的管理创新与实践.     

二元函数极限的几种求法

人们对求一元函数的极限研究的比较多,找到一些十分有效的方法,但对多元函数求极限则重视不够。本文以二元函数为例,介绍几种求极限的方法,供参考。 一、定义法 通过观察或求方向极限,求出一个数值,然后再用二元函数极限的定义证明该数值就是二元函数的极限。     

基于模糊聚类与贴近度的物流供应商的选择

本文以模糊聚类与贴近度的方法,分析企业合作过的供应商,将待选供应商与以往合作过的供应商进行聚类。然后将待求供应商与划分为一类的供应商求贴近度,最后引入加权原则求待选供应商的选择度。     

求平面图形内各点速度的一种几何法

在理论力学运动学部分的教学中,求平面图形内各点的速度是学生比较难掌握的内容。针对这种情况,提出以点的速度表影点概念为基础,采用一种几何法来求平面图形内各点的速度。算例表明,该方法求点速度的过程比传统的解析法简捷。通过这种几何法求点速度,可为求平面图形内各点速度的内容教学提供了一种新的简单方法。     

言语求美律在英语习语中的运用

以英语习语为研究对象，分析了作为人的审美选择结果的英语习语如何按照结构求美、音韵求美来构造语言的形式美特征，以及在形式美特征隐退的情况下，通过偏离和以“象”追“意”的求美策略给说话人（听话人）带来审美心理的满足，产生无尽的审美情趣。形式求美和内容求美这两种求美策略的运用，使得大多数的英语习语不仅具备生动的形象、深刻的寓意，而且还拥有朗朗上口的音韵效果，给人以美的享受，从而使习语成为英语语言中的精华。     

略论孔子的快乐主义思想

文章从分析孔子的言论和行为方面入手,论证孔子把快乐作为君子的标准和仁的内容之一,主张以道求乐、以礼求乐、以教求乐、以学求乐、以友求乐。同时也不排斥其他诸方面的人生之乐,如音乐之乐、美食之乐、山水之乐、游憩之乐、财富之乐、居官之乐等。但孔子的快乐主义思想与纵欲主义不同,是以“克己复礼”为条件的,因而更强调追求道德的快乐,倡导有节制的道德生活。     

试谈郑玄笺注中“因声求义”方法的运用

因声求义是不为文字形体所拘牵,以声音为线索,用音同音近的词来训释词义。郑玄在他的笺注中已自觉、广泛地运用了因声求义的方法。其表现有三：１．提出从声音求训诂的原则;２．通过因声求义来说明假借,推求语源;３．使用多种术语解决声训问题。     

从屈原的人生痛苦论《离骚》“求女”指寓

《离骚》“求女”的指寓是什么 ?屈原最大的人生痛苦是不被理解 ,《离骚》与《九章》中反复申说这一点 ;在《九歌》中也有人神或神灵之间不相理解的叙写 ,而先秦时常以男女之间关系比喻知己关系 ,因此 ,“求女”就是求知己。但屈原又把求知己不成归结为介绍者的失职。     

论高校为社会服务的“动态能力”建设

高校坚持以服务求支持、以贡献求发展,不仅是落实科学发展观的需要,也是加快高校自身发展的需要.文章介绍了企业动态能力理论,并探讨了动态能力理论对加强高校为社会服务动态能力建设的适用性、针对性.     

《离骚》“求女”指意探微

关于《离骚》“求女”的蕴意说法甚多,然以王逸的“求贤臣”之说最为确当。“高丘之女”象征楚国王廷里的近臣;“下女”象征即将成为楚王近臣的楚国地方官员或楚国贵族;他国之女象征其它侯国的臣僚。屈原“求贤臣”的目的乃是希望通过这些贤臣的帮助,获得楚国或他国国君的信任,以顺利实现自己的政治抱负。     

高校学报走向市场的困扰与策略

审视了高校学报在经营上靠“皇粮”生存 ,靠内稿供养 ,靠职称论文创收 ,靠校际交换扩大发行的四大误区 ,揭示了高校学报有限的发展空间 ,提出了以学术质量求生存 ,以科技服务求支持 ,以社会效益求发展的经营理念与市场运作机制的构建思路     

湖北省少年作家协会关于与校园文学社友好合作的公告

湖北省少年作家协会是湖北省作家协会直接领导下的文学团体组织,得到省委宣传部的大力支持,在各地市州成立了分会组织,在各区县设有办事处(联络处)。本协会面向思想活跃、求知识、求进步、求情感交流的广大青少年,以提高青少年文学写作能力为出发点,以培养后备作家队伍为目标,以《少年作家》杂志和中国少年作家网为平台,来组织具有一定写作能力的青少年参加少年作家协会的学习、创作、交流、研讨,提高青少年文学创作水平。     

对当前广场舞发展前景的调查与思考

当今，随着经济社会的快速发展，人民生活水平和精神文化需求的不断提高，广大群众求美、求乐、求健康的愿望日益增强，掀起全民健身高潮就成为一种必然，于是深受大家喜爱的广场舞就应运而生。广场舞是以集体舞为主体、以健康向上的表演内容、以热情欢快的艺术风格来表演的一种舞蹈形式，是广大群众集自娱性与表演性为一体的大众化集体舞蹈。     

关于做好稳定工作的几点思考

结合十三年维护稳定工作的体会和经验,充分肯定只有稳定才能发展.但是,不计成本地求稳定,甚至是以牺牲民主与法制来求稳定,确定付出代价太大,值得我们深思.     

节点矩阵电压法求解动态电路问题

将动态电路的时域电路变换成运算电路,以节点象电压的求解变量建立节点象电压矩阵方程。通过矩阵运算,求出节点象电压,求支路象电压和象电流,应用拉普拉斯反应换求原函数。