送儿子上我的母校

“走遍了南北西东，也到过许多名城．最爱的还是我的北京。”对于学生来说，离开校门，走向社会，亲历人间世事饱尝凡尘滋味，纵有万种情怀。却发现，最不舍的依旧是母校。儿子考入民大附中后，圆了我的梦，也再一次勾起我的母校情节。     

民大附中:“不一样”的学校

自1913年建校以来,中央民族大学附属中学(原蒙藏专门学校)先后培养了前国家副主席乌兰夫以及荣耀先、多松年、贾力更、李裕智和诗人郭小川、文学家巴彦布、国家民委原副主任文精等数以万计的各民族优秀人才,在民族地区、全国乃至国外都具有较大影响。乌兰夫曾经说过:"共产主义在少数民族中的传播,就是从这个学校开始的。"国家民委有关领导在视察民大附中后曾动情地说:民大附中搞活了,我们的少数民族基础教育就更有希望了!今天的民大附中,毫无疑问地成为了一所高品质的"不一样"的学校。     

民大附中,我成长的摇篮

中央民族大学附中(原名中央民族学院附中)是我的母校。这是一所在国家民委直接关怀下附属于中央民族大学而又相对独立、面向全国招收少数民族学生的民族中学,以高中教育为主,也有少量的民族初中班。较之国内各民族高校而言,她更是真正意义上的“民族人才的摇篮”。     

母校一百岁，我21岁

转眼间,离开民大附中已经三年多。一想起北方的那片热土,那些我生命中最重要的人,那些属于我的青春的记忆,我的心就被掳了去。“东山犹叹其远,况乃过之,思何可支!”     

浅谈我心中笔墨

笔墨是画家本身从某种主题出发,加上自己的情感来源进行创作,表现物体的本质,体现自己的真实感受与个人修养,通过笔墨形式进行提炼并加以概括,再进行组合创作。用笔墨形容艺术,所有的艺术包含着表现形式和思想内涵,我们接触中国画要了解笔墨,"笔"故是"线","墨"既是"面",笔墨组合在一起是表现的形式,往里说是画家的思想内涵,我们要知道"形之不在,神将焉附",也就是"皮之不在,毛将焉死",就是皮都没地方长,毛更长不到,如果笔墨都没控制好,那造型肯定也是不准确的。所以,一定要了解笔墨,之后再了解造型,再到了解色彩,最后才是了解布局。     

浅谈我心中笔墨

笔墨是画家本身从某种主题出发,加上自己的情感来源进行创作,表现物体的本质,体现自己的真实感受与个人修养,通过笔墨形式进行提炼并加以概括,再进行组合创作。用笔墨形容艺术,所有的艺术包含着表现形式和思想内涵,我们接触中国画要了解笔墨,"笔"故是"线","墨"既是"面",笔墨组合在一起是表现的形式,往里说是画家的思想内涵,我们要知道"形之不在,神将焉附",也就是"皮之不在,毛将焉死",就是皮都没地方长,毛更长不到,如果笔墨都没控制好,那造型肯定也是不准确的。所以,一定要了解笔墨,之后再了解造型,再到了解色彩,最后才是了解布局。     

华中师范大学与来凤签订合作办学协议共同打造武陵山区教育高地

正2014年8月24日,华中师范大学与来凤县签订《合作办学协议书》,拉开华中师范大学与来凤县的全面合作、深度共建工作序幕。当日,华中师范大学来凤附属中学挂牌成立,华中师范大学委派校长走马上任。根据协议,保留来凤附中原名称"来凤县第一中学",由华师大管理,并培训师资,各年级设20个班。双方采取"两权分离、分权负责"的合作机制,实行管、办、评分离,构建"政府管教育、合作办教育、社会评教育"的教育发展新格局,     

我的事业 我的生活

(周祖濂,白族,1961年毕业于云南大学物理系无线电专业.20多年后,却当上了中国计量科学研究院技术开发公司的副总经理.舍弃了心爱的专业,他怎么说?)我大学刚毕业,就同伙伴们搞起了科研.其中一项"标准电容传声器",获得了国家新技术开发三等奖.可还没等搞出更多的名堂,1971年"一号通令"将我"发配"四川大邑.携家带口在四川计量分院一"扎"就是8年.就在这艰苦的8年里,我先后主持研制了     

时代·气质·艺道——我理解的李苦禅

西方绘画和以中国为首的东方绘画,是绝然不同的两个体系,一个是以模拟自然为定理去刻划写实的社会,一个是以意念心象造型去表现宇宙万物,用现代语言来概括:前者是体现派,后者是表现派。长期以来互不理解。"五·四"前后,新文化的兴起,中国陆续向西方"取经",逐渐对西方艺术有所理解了,而西方却至今对中国传统绘画格格不入。如今虽然社会在开放,艺术文化在频繁交流,那么对中国的传统绘画,     

底层关怀与学术创新--周大鸣《渴望生存:农民工流动的人类学考察》评介

一 从二十年前农民工纷纷涌进城市的那天开始,就注定了在未来中国的经济建设中,有一支劳动力大军会骤然兴起,成为社会和经济发展不可或缺的重要力量.从这个角度来说,农民工们为单位和企业创造了财富,创造了利润.农民工进城务工,是调整城乡经济结构、促进城乡协调发展的有效途径.农民工很苦,在城里干最苦最累最脏的活,拿最低的工资,"血汗钱"赚得很不容易,是典型的社会弱势群体.对他们有"民工潮"、"打工族"之称,二十年来的民工潮,也涌现了一批民工文化,例如涌现了很多描写打工族的歌曲,有一首流浪者之歌就是这样唱道:"走啊走啊,走啊走,走过了每个冬夏,流浪的人在外想念你,亲爱的妈妈……"     

城市空间·社会群体·传统戏曲——基于兰州市区秦腔茶园的调查研究

本文在田野调查的基础上,分别从地理分布、观众群体、社会文化功能三个方面对兰州市区的秦腔茶园进行了考察研究,认为:属于边缘城市文化层的秦腔茶园,体现出新旧民俗交叉互融的特征;老年人是秦腔茶园最基本的观众群体;作为娱乐消闲场所和社会公共空间,秦腔茶园在西北地区具有"准老年俱乐部"的性质,然而就目前现状来说,它并非老年文化娱乐场所的理想形态。     

中日文化的特质之比较——由动物文化在成语、谚语中的映射谈起

文化是一种历史现象,它是社会历史的积淀物,语言就象一面镜子,反映了该国的文化,由于中日两国所处的地理位置,自然环境,历史条件不同,在谚语,成语中使用的动物也不同,它体现了中日两国的文化特质,一个是"海洋渔业文化"一个是"大陆畜牧文化".     

我的德国邻居HEIKO

这两年在国外的生活,对我这个在家从不下厨的人来说是一种惩罚,我得自己做饭了.质量就不用说了,而且欧洲的食品调料也不齐全,也就是糊弄自己的胃罢了.再加上在法国学校吃了半年的法式饭以后--那实在不是我幻想中的法式大餐的味道,我确定我的味觉品位降到了此生的最低点,以至于有次回国和朋友游海南,旅行社安排的三餐都让我觉得美味无比.看着同伴们皱着眉头难以下咽的样子,我觉得他们很奇怪.当然,他们也觉得我很奇怪.     

我与西海固的微博缘

算来我从宁夏回到北京已经一个月了,这次采访既不是我两年采访生涯里时间最长的,也不是走的地方最多的,但却是最让我难忘,最触动我内心的。20天的宁夏之行,经历的点点滴滴都让我铭记在心,不舍相忘。回来之后,我就开始着手做即将于第六期出     

四季有我 小康有你 记北京市第十批援疆干部祖东阁

春·决战时刻赴洛浦"我们洛浦县10月19日刚完成先期退出深度贫困县行列考核,确保能如期脱贫!这肯定也是你们记者最关心的。"还没来得及提问,祖东阁迫不及待地告知了这一喜讯。2020年11月,祖东阁接受了本刊记者采访。这位援疆仅7个多月的北京干部,已把自己当成了洛浦人。     

我的《西藏秘境》

那里的天最蓝，山最高，寺庙最多，地域最广阔，风情最独特，人也最纯朴憨厚……这就是我心中的西藏。长久以来，这片世界海拔最高的高原以其独有的粗犷、神秘和古朴、自然，深深地诱惑着我，使我自1987年第一次踏入这片地域后，就像进入梦境一样，再也无法醒来。于是，两次、三次……直至今日。也许寻梦的时间太长，我与西藏结下了不解之缘，这里成了我的第二故乡。雪域之梦使我无时不沉浸在无穷的回味和享受之中，即使梦醒了也还想回到梦中去，次次梦都有新感觉，回回梦都令我激动不已。是的，因为梦里的一切都是真的。在圣城拉萨，不论你…     

警惕自我糟蹋文化

我们必须正视:一种文化上自我糟蹋的现象不能不使人忧虑.我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华,尤其是那些最驰名、最具影响的——从名城名镇名街,到名人名著名墓,乃至各类文化遗产等,都在被热热闹闹地重新"打扮",甚至拆卸重组,再浓妆艳抹,挤眉弄眼,招摇于市. 旅游资源.已经拆掉的无法复原,没拆的也难逃厄运——全被开发成风情商业街.更糟糕的是很多古村古镇正被"腾笼换鸟",迁走原住民,然后大举招商,一个个被改造成商铺、旅店、农家乐、茶社、咖啡屋混成一团的"游客天堂".历史的内涵、文化的意蕴、独特的精神跑到哪里去了?没人管也没人问.     

一颗闪亮的星星——纪念我国第一位赫哲族数学家毕大川

"我们说的前沿科学并不代表某些领域里最先进的成果,而是指在这些领域里涉及其最基本的原理、原则,对在各个科学领域最基本的理论、假设进行挑战的研究探索,这些才叫前沿科学。""宇宙的年龄还不到400亿年,有生命的年代还不到10亿年,有考古发现的有人类社会痕迹的年代不超过一万年,而现代科学才诞生了几百年,人类对于其本身身体的研究还是远远不够的。""一个理论一出来就把人家打入十八层地狱。这种做法本身就是不科学。"     

图形创意在视觉传达设计中核心价值浅谈

视觉传达设计的视觉形式中最核心的是图形的创意和设计,社会已走向"读图"的时代.社会的进步和现代科技的发展使得图形创意所触及的范围逐渐放大,扩展的领域也越来越广泛,渗透在衣、食、住、行的各个方面.图形的创意表达也出现了多元化、多维化、跨界性.视觉传达设计的要素中图形创意是最富有多元性的因素,它符合设计所需要的一切表现形式,成为促进视觉传达设计发展的重要因素,也具有最核心的价值.     

图形创意在视觉传达设计中核心价值浅谈

视觉传达设计的视觉形式中最核心的是图形的创意和设计,社会已走向"读图"的时代。社会的进步和现代科技的发展使得图形创意所触及的范围逐渐放大,扩展的领域也越来越广泛,渗透在衣、食、住、行的各个方面。图形的创意表达也出现了多元化、多维化、跨界性。视觉传达设计的要素中图形创意是最富有多元性的因素,它符合设计所需要的一切表现形式,成为促进视觉传达设计发展的重要因素,也具有最核心的价值。