试谈《声声慢》中叠字的特色

《声声慢》是宋代女词人李清照晚年名篇之一。北宋靖康二年(一一二七年),金兵南下,攻陷都城汴京,黄河南北相继沦陷,北宋灭亡,南宋王朝偏安临安(今杭州),不图收复中原,一味屈膝求和,妄想以卑辞厚赂来保住东南半壁河山。当此时代离乱,人民灾难深重之时,李清照经历了政局动荡,家破夫死和逃亡的巨大变故,在离乱中,饱尝了人生的痛苦,家难国忧,在她的心中留下了难以消除的创痛。《声声慢》一词集中地表现了她那深沉的忧虑与悲伤的心情。     

论李清照及其文学创作

李清照跨越北宋与南宋,以宋高宗建炎二年(1128)44岁南渡为界,其创作明显分为前后两个时期。由于政治背景、生活环境及人生遭际的不同,李清照前后期创作的思想内容与艺术风格也因之相异。李清照作为婉约词之一大宗,其词作具有鲜明的婉约词特点。     

抒爱国之情，发忧民之感-浅谈李清照后期词的思想内容

李清照的词在内容上,前后期有所不同,前期以描写少女生活和爱情为主,题材比较狭窄,后期作品则抒写出家国之痛,题材趋于丰富,感情也转入深沉。金兵于靖康元年攻陷北宋汴京,李清照开始了流亡的生涯。此时国家民族濒临危亡,她本人则失去了丈夫,颠沛流离,孤独无依.惨痛的打击和磨难接踵而来,摧残着她,也锻炼了她,逆境造就了这位杰出的女词人。南渡以后的作品,虽然表露个人家庭的不幸仍占主导地     

试论陈亮

一陈亮(一一四三年——一一九四年),字同甫,号龙川,浙江永康人。他是我国南朱时期杰出的法家思想家,词人,坚定的爱国主义者。公元一一二七年,北宋王朝被北方女真族奴隶主政权金朝所灭,昏庸无能的高宗赵构南逃,在临安(今杭州)建立了南宋政权。陈亮生活的南宋,是一个阶级矛盾和民族矛盾都非常尖锐的时代。北方金人继续不断地发动掠夺性的侵略战争,他们占领了黄河以北,又向淮河     

从美学角度看李清照词的艺术成就

李清照作为北宋进入南宋时期伟大的女词人,在我国文学史上占有极为重要的地位,受到历代人们的仰慕和敬佩.她的词作集中反映了两宋交替动乱时期广大妇女的身世境遇及丰富的真实情感.她的词作被推为“词录第一”、“婉约之宗”,受到古今读者的广泛称赏.由于李清照个人生活的大转变和特定生活环境的影响,形成了前后期不同的词风,创作出不少吟咏不衰的佳词丽句,丰富了我国的文学宝库.李清照的前期词大都写个人的离愁别绪,通过抒写个人的欢乐、痛苦、忧愁、悲哀和理想,体现了广大受     

补释宋高宗“最爱元祐”

关于宋高宗赵构"朕最爱元祐"一语,应该放到南宋初年政权重建的过程及具体政治情景中去理解。南宋政权重建的最初历程是两次政权转移:一是从张邦昌至孟太后,二是从孟太后至赵构。在这一历程中,孟太后是转移之枢纽,赵构称帝最主要、最实质的合法性基础即来自孟氏的迎立。但是,孟氏废后的身份却影响了这一基础,而孟氏的命运又系于朝廷对元祐政治的评价;因此,赵构在绍兴重修神宗、哲宗《实录》的场合中提出"最爱元祐",主要是为了加固自己的合法性基础。总之,赵构之"最爱元祐"一语,主要不是北宋晚期所谓"新旧之争"的继续,而是政权重建这一全新历史任务的产物。     

鄧廣銘教授在史学会上論述《南宋對金斗争中的几個問題》

我校历史系邓广銘教授,在北京史学会第二届年会的开幕会上,宣读了他所写的《南宋对金斗争中的几个問題》一文。文章的第一部分論述了南宋初年政府內部抗战派与退让投降派的斗争恼滤?公元1127年金軍灭掉北宋政权之后,赵构即帝位于归德,重建的宋政权的最高统治集团,从一开始就在如何对待金人的问题上,展开了两条道路的斗爭。斗爭的焦点之一是对金和战问题,而这又集中体现在如何对待忠义民兵的态度上。因为,在北宋政府軍队被金人打垮之后,只有这些力量是当时能够抗击金人的真正可以倚恃的武装力量。李纲等主战派积极主张組织领导忠义民兵,认为只有依靠他們才能抗金。赵构等投降派不仅由于害怕金軍而不敢抗战,并且更害怕忠义民兵,认为如果使这些力量在抗击金人的过程中发展壮大起来,即必然要对赵姓统治权构成更严重的威胁,所以他們反对组织领导忠义民兵,甚至还希望通过女真兵馬把忠义民兵消灭掉。斗爭的另一个焦点是建都在那里的問題。主战派从更适宜于抗击金人、采     

从咏花词看李清照创作的忧郁特性

在灿烂辉煌的中国文学史上,有一位女姓以其绝代的才华,敏捷深悟的思想,高洁的人品,独特的个性,清新婉丽的词作流芳后世,她就是被誉为“九百年来一词后”①的李清照。清照生于宋神宗元丰七年（1084年）,卒于宋高宗绍兴二十五年（1155年）,一生经历北宋和南宋两朝。北宋末年异族的入侵,朝廷党争的激烈频繁,南宋国势衰微,统治者偏安一隅;作家中年丧夫,后半生一直孤苦无依,所有这些国难家愁对清照的心理乃至诗词创作都有巨大影响,这一切给词人带来的伤痛在其词作中又有明显的体现。“在人生道路和内心历程上,李清照走着自己严肃…     

陆游及其《钗头凤》

北宋末期,北方的金人势力逐渐强大起来,金人贵族的扩张野心也随着军力的充实而猖獗一时,宋金的民族矛盾激化了。而宋王朝对国内人民施行残酷的政治压迫和经济剥削,又激起了国内人民的强烈反抗。民生凋弊,农村破产,义军四起,王朝分崩离析。这就给金人大举进犯提供了可乘之机。公元1127年(宋钦宗靖东二年),金兵很快夺取了宋王朝的京城汴梁(今开封市)。徽钦父子被掳,徽宗第九子康王赵构即帝位于南京(今河南商丘),改元建炎。后又惑于佞臣黄潜善、汪伯彦等人的鼓吹,南迁避敌,最后定都临安(今杭州市)。是为南宋之始。     

论李清照的诗

李清照是我国文学史上一位杰出的女作家 ,她留存的诗虽然为数不多 ,但却有着深湛的思想意蕴、沉厚的时代内容和浓挚的艺术气韵。诗中豪气纵横 ,笔触犀利 ,充盈着阳刚之气、骏健之风 ,形成了与其词风迥然有别的独立诗格。     

两宋所传词集续考

从文学传播的角度考察宋词在当时的传播状况,将传统的版本目录学纳入到文学传播视野之内,使词集的版本目录文献变为词集的传播史料,或能盘活词学研究的资源,扩大词学研究的视域。通过考察宋代词人苏庠、毛滂、吴礼之、赵鼎、黄大舆、李弥逊、潘良贵、冯时行、欧阳澈、曾惇等十家词集在南宋时期的版本传刻情形,即可管窥宋词在当时的书册传播状况。南宋人的词集,大多有诗文集外单行本和诗文合刻本二种。词与诗文合刻,表明南宋文人已将词视为可与诗并称传世的诗体。不再像北宋文人那样,词作不能入诗文集,只能作为另册集外别行。虽然南宋尚有少数文人坚持认为词不宜与诗并刊,诗集不收词作,但大多数人已改变了这种重诗轻词的观念。词作结集刊行,成为南宋词传播的主要形式。     

“酒”意“词”情——易安词的“酒”意象及其成因

李清照作为两宋之交著名的女词人,在文学史上占据着重要的地位。在其词作中多处提及"酒"这一物象。但面对同样的"酒",词人却写下了表现不同情怀的词作,这跟词人自身的人生经历是有着密切关系的。通过从诗酒文化中"人"的境界,来阐释李清照词中"酒"意象的含义及其产生的原因。     

论两宋婉约词之异

论两宋婉约词之异陈忻宋词这一有宋一代最具特色的文学样式，就其内部的性状看，大致可粗分为婉娈优美与超旷豪放两大派别。而婉约词的发展变化，大体以靖康之难为界，北宋与南宋各具特色，分别以华艳丰腴与隽淡瘦硬的面目辉映词坛。本文为进一步深入认识两宋婉约词不同的...     

两宋之交信王赵榛行实考——与美国亚利桑那大学陶晋生教授商榷

北宋末年的信王赵榛,是宋徽宗赵佶的第十五个儿子。他生于北宋大观四年(1110),政和元年(1111)封福国公,宣和七年(1124)封平阳郡王,靖康元年(1126)拜庆阳昭化军节度使,封信王。①靖康元年十一月,金军第二次围攻汴京(今河南开封市),闰十一月城陷。北宋的徽、钦二帝出降。女真贵族于第二年的三月底,将赵佶、赵桓及在开封的北宋皇族尽数押解北去,信王赵榛也在其中。以后,赵榛     

“别是一家”与“自是一家”——唐宋词论之“本色论”辨析

"本色论"是中国词论史上的一个重要理论命题。晚唐五代是"本色论"的奠基期,集中表现为"词为艳科"。北宋是"本色论"的争鸣期,表现为以苏轼为代表的"自是一家"之论与以李清照为代表的"别是一家"之论两条线索的争鸣。南宋是"本色论"的补充发展期,王灼、胡寅的"情性论"是对苏轼"以诗为词"论的发展,张炎的"雅正""清空"是对李清照"别是一家"论的发展。唐宋词论中的"本色论"是两条线索的不断争鸣、融合。     

卓然一家 压倒须眉——试析李清照的几首婉约词

李清照是我国文学史上最杰出的女作家 ,她对婉约词创作有自己的独特贡献。她的词善用叠字和口语 ,创造了婉曲微妙、新鲜而又隽永的独特的艺术风格。她的思妇词也有别于其它思妇之作 ,表达的是自己的真情实感     

李清照言愁词简论

婉约词派的一代宗师李清照,犹如一颗毫光四射的宝石,牢固地镶嵌在中华民族艺术宝库的九龙壁上,光辉灿烂,千古不朽。李清照(1084——1155年左右,即北宋神宗赵顼元丰七年至南宋高宗绍兴二十五年左右),号易安居土,山东济南人。父亲李格非,擅长古文,与廖正一,李禧,董荣号称后四学士(王学初《李清照事迹编年》),官至礼部员外郎。母亲是状元王拱辰的孙     

论诗词不当“分异”——《南宋词论三题》之一

<正> 一李清照在写于北宋末年的《词论》中提出了“词别是一家”的著名的论点,在当时颇具代表性,对明清词论也有深刻的影响。但她的这一观点却未能在南宋词论中立足,苏辛派词论对此给予尖锐的批评,并针锋相对地提出了“诗词不当分异”的论点。这代表了当时的两种不同的词学观念。理论总是对创作实践的总结,既指导着新的创作实践,又是文学批评的依据。词至东坡,突破了词只写儿女艳情的狭小天地,把吊古伤今、感慨     

论李清照词的抒情艺术

词至宋蔚为大观,成为一代之文学。作为一种独特的文学样式,词有其自身的风格和特点。作为婉约派的代表词人李清照,特别强调词这一体裁的抒情功能,她在《词论》中首先提出了“词别是一家”的观点。查礼说:“情有文不能达,诗不能道者,而独于长短句中可以委婉形容之。”从李清照现     

李清照《浯溪中兴碑颂》写作年代商榷

李清照有两首《浯溪中兴碑颂和张文潜韵》,研究李氏者都认为写作年代在北宋.张耒(字文潜)是北宋人,李氏却是跨北宋、南宋的人,两诗是否写于北宋,笔者认为尚可商榷.唐诗人元结,曾作《中兴颂》,歌颂平定安史之乱的中兴功绩.颜真卿写了这篇颂刻在浯溪(今湖南省祁阳县西)崖石上.张耒写了两首《读中兴颂碑》诗,李氏和了两首