冯胜与嘉峪关

甘肃河西走廊中部，有一座横亘于祁连山和黑山之间的威武雄壮的古城池，它扼守边陲，天险紧要。这就是号称“天下雄关”的嘉峪关。     

心系祁连情更浓——访全国人大代表安国锋

我们和全国人大代表、甘肃省肃南裕固族自治县县长安国锋的访谈,是从温总理到甘肃代表团和代表们一起审议政府工作报告谈起的。十一届全国人大一次会议期间,温家宝总理一来到甘肃代表团就深情地说：“我忘不了祁连山,忘不了戈壁沙滩,忘不了黄河、黑河、石羊河,忘不了胡杨林,更忘不了甘肃的老百姓。”事后一说起这些,安国锋这位裕固族县长还十分激动：“我生在祁连山,     

内蒙昭君墓记游

王昭君，是中国古代四大美人之一，传说有沉鱼落雁、闭花羞月之容，盛名古今。然而，她的盛名，并不单是由于她的美貌，更是由于她勇于出塞和亲，为汉匈两族人民和睦相处、世代相好做出奉献的美德。　　仲夏时节，我步入呼和浩特，首先想要寻访的便是王昭君的“仙踪”。在呼和浩特市旧城南9公里处，我看见大黑河南面的冲积平原上矗立着一座高大土丘，丘顶立着一座青瓦红柱的凉亭。人们说，那就是塞外负有盛名、被称作“青冢”的昭君墓。　　顺着土丘拾级而上，但见两边绿树葱茏，花团锦簇，令人心旷神怡。走进陵园，仿佛走进了一个永久的传…     

在海上“丝绸之路”的起点……——记今日福建陈埭丁氏回族

“当我一踏进故乡，目睹的一切都感到新奇：昔日的羊肠泥土小道不见了，老旧平屋不见了。代而取之的是，宽阔的水泥大道，四通八达；森林般的高楼华厦，栉比鳞次；工业小区，座座标准厂房；条条商业大街，车水马龙。到处一派欣欣向荣，人民安居乐业。要不是有亲属指引带路，我简直不敢相信这就是我的故乡——陈埭。” 陈埭丁氏回族社区，地处泉州湾南畔晋东平原“闽南金三角经济繁荣带”，包括江头、岸兜、溪边、西坂、鹏头、四境、花厅口7个回族行政村，人口22000多人，是福建省回族较集中的聚居地，也是明代以来泉州地区回族的重要组成部…     

走进甘巴拉

作为一座“不可逾越的山”,甘巴拉的海拔高度可以说就是一个不可逾越的高度,我更愿意把它看成是边防官兵的人生高度。     

我们也有风花雪月

我称得上是中国人民解放军文艺战线的一名老兵，到现在依然在心里经常哼唱着“追上去追上去不让敌人喘气”那些歌。我们也有风花雪月，但那风是“铁马秋风”、花是“战地黄花”、雪是“楼船夜雪”、月是“边关冷月”。就是这种肝胆、这种魂魄教会我跟着走、往前行，我愿意为兵服务一辈子！所以，我、我们心中常念叨的就是6个字：“正能量、接地气”，在部队来说就是有兵味战味！     

青苗地里汉藏融合风格的文化宝库 夏鲁寺管见

<正>在西藏日喀则市桑珠孜区甲措雄乡，有一座寺庙具有浓郁的中原风格，尤其是其精美的早期壁画遗存吸引了无数学者和游人驻足。它就是夏鲁寺，全国重点文物保护单位。公元11世纪初，吐蕃贵族后裔介尊·喜饶迥乃创建了夏鲁寺。当时，他为了学习佛法，便拜求法回来的洛顿·多吉旺秋为师，并帮其修建了西藏佛教后弘期日喀则地区第一座寺院坚贡寺。寺院落成后，介尊还想拥有一座被称作是“我自己修建”的寺院，于是呈给老师洛顿一支填满黄金的箭，希望在老师一箭射程处修建一座自己的寺院。洛顿允诺，箭发，     

关于西部的人文资源的保护开发和利用的思考

“保护、开发和利用西部的人文资源”，最近我一直在想这个题目。我们研究人类学，研究人的文化。人的文化今后最高的发展方向，我认为，吃饱穿暖了之后，就要进入一个艺术境界，文化里面的最高一层领域就是追求美，追求艺术。我从1984年、1985年就开始研究和注意西部问题，当然，我那时想解决的还不是艺术问题，而是怎么让西部人民吃饱穿暖的问题，因为我一辈子的目标就是“志在富民”。1938年我写了一本书叫《江村经济》，最后的结论就是，中国最大的问题就是贫穷，就是生产力太低。我们中国人要想在这个世界上继续存在下去，就必须提高我…     

最年轻的中国名校

最年轻的“中国名校”文／黄毅在广西最大的工业城市柳州市郊，在美丽的柳江河畔，有一座桂中各族青年学子仰慕的“殿堂”。她就是被人们称为“中国名校”的柳州地区民族高中提起名校，人们会自然地想到美国的哈佛，英国的剑桥，中国的清华、北大这样一些著名学府。然而，...     

克鲁姆洛夫,另一种感觉的波西米亚

克鲁姆洛夫的捷克语全称叫Cesky Krumlov，意为“捷克的克鲁姆洛夫”，在香港和台湾，这个地方被翻译为“契斯基库伦隆”。这座城市既是捷克的文化名城，也是两位杰出美术家的故乡。他们就是上世纪初表现主义巨匠埃贡·席勒（Egon Schiele）和当代知名雕塑大师安娜·高美（Anna Chromy）。     

你见过雷公山么

登上凯里市那座刚修葺一新还未对游人开放的魁星阁时,陪同的同志便指着远处一座烟云朦胧的山峰说:“那就是雷公山。”“你见过雷公山的山顶么?”“你见过清水江的流水么……”     

向往祁连

祁连,匈奴语“天山”之意,祁连县因地处巍峨挺拔,绵延千里的祁连山腹地而得名。 牛心山是祁连的标志,富有诗情画意的祁连县城就坐落在牛心山下的八宝河畔,其北与闻名遐迩的祁连山和赤壁丹霞、     

柳钢的火花

柳州北郊的平原換上了新装。在去年才收获过玉米、木茹和花生的土地上,現在鋼鉄的构架層層叠叠,紅色的烟囱高聳入云,几百座职工住宅密密麻麻地座立在公路两旁……这就是广西僮族自治区的新兴的鋼鉄基地——柳州鋼鉄厂。不久前,我在柳鋼煉焦車間訪問了罗德标,那时,他正和一个胖胖的姑娘在車煤。“她叫藍孃,是我們同村的。”在我們互相認識之后,罗德标抹了一把臉上的汗水,向我介紹那个姑娘。“我已經听說过啦!”我笑了,关于他們的一些事情,煉焦車間的肖工長已經告訴了我。罗德标和那叫藍孃的姑娘     

发展青海民族经济之管见

发展青海民族经济之管见仁青本青海资源丰富，物华夭宝，既有宝藏荟萃的“万宝山”的祁连山，也有矿藏遍地的“聚宝盆”的柴达木，还有各种珍稀贵重的动植物资源。青海省是我国的四大牧区之一，可利用草原达５亿多亩，有各类牲畜２２７０多万头只。全省水能资源丰富，仅黄...     

相约来世──怀念喀什噶尔

不知为了什么，无论见识过多少美丽的城市，我却总是向往着那里。 不知为什么我总是只要有一丝机会，就想去看看那座神秘的小城。不知为什么我总觉得此生若还有一件遗憾，那就是没有真正成为喀什的儿子。我说不清楚对喀什怀着的是怎样的一种感情，虽然它清晰地时时在我胸间涌涨。它不是嫉妒也不是后悔，它不是浪漫的幻想更不是梦，它只是一种因为觉察到“没有那样活过”而导致的深刻空虚。 十几年来我多少次写到喀什。近来我似乎觉得紧急，甚至提笔就只想写它。可是写了，出版了，对着苍白的文字，那是苍白的自己啊，我如怔似痴，心中久久漾…     

拉萨四大“林”的历史由来

1642年，在拉萨建立了西藏地方政府“甘丹颇章”，藏传佛教格鲁派执掌西藏地方政教权力，成为满清中央王朝在西藏地方的代言者。从某种程度上，为了自身教权利益，以宗喀巴大师主张效仿萨迦派和帕木竹巴派，一头钻进政教合一制度。拉萨四大“林”就是在这种制度上相继应运而生，成为格鲁派在拉萨除色拉、哲蚌、甘丹三大寺外重要的四座政教并轨大寺庙。本文就四大“林”的成因及其各呼图克图如何领受“摄政”之重要职务，以及各“林”之历史和历辈呼图克图的历史等问题作了初步调查研究。     

宏志班:看北京的穷孩子怎样上学

宏志班：看北京的穷孩子怎样上学告诉您北京有这样一些穷孩子告诉您北京有这样一个“宏志班”策划／晓林采写／江凌摄影／巴义尔·“宏志班”在我心中，就象闪亮的星，发着光，吸引着我。·我就象掉在深井里，而垂下来救我的绳索，就是宏志班。·考上宏志班，她第一个悄悄...     

广西发明“知识工程”

韦老汉致富的秘诀：“我只是比大家早一天进图书馆在广西一些乡镇，农民按照他们的理解，把“知识就是力量”的格言，变成了“知识工程就是力量”。“由于没有掌握好科学的养猪技术，过去我家的猪养得毛尖尖，嘴尖尖，象狗一样，经常跳栏，村里人形容我家的猪是跳高远动员...     

生命之树——献给山里的几位老人

他们没有惊天动地的誓言(有时还有牢骚),也没有九死一生的传奇经历,他们只是平静地生活在高高的野山上,多少有几分孤寂。但是,仅凭在荒野中度过的17年,仅凭他们为儿孙留下的大片青山,就足以使我钦佩、感激……我进了山,找到他们。那时已是8月。“老人家,您多大年纪了?”“你猜猜。”“看样子,有80了吧?”“81岁啰,”老人搬过废木头当凳子让我坐,又指着旁边两位坐在门坎上的老人,说:“他们也77啰。”这就是林场的三位主人。年纪最大的叫杨全弟,另两位名叫吴志良、李平军。这些白发苍苍的老人们在17年间,山上山下的行程相当于攀登了6900多座珠穆朗玛峰。     

架设心灵之桥——记中国民族语文翻译中心

架设心灵之桥———记中国民族语文翻译中心文／本刊记者刘增林除中国之外，至今再没有其它哪个国家，包括多民族组成的国家或联合体，在国家级的会议上能够使用多种民族语言进行同声翻译。在北京西北部的海淀，有一个叫“倒座庙”的地方。１９７８年１１月９日，就是在这...