侨系天山总是情

在新疆这块美丽富饶的土地上,生活着近20万归侨、侨眷、港澳台回乡同胞及其眷属,在国外定居的华侨、华人和在香港、澳门、台湾定居的同胞约有35万人,分布在50多个国家和地区。 新疆与蒙古、俄罗斯、哈萨克、吉尔吉斯、塔吉克、阿富汗、巴基斯坦、印度等8国接壤,边界线长5600多公里,存在诸多跨国界民族。因此,边民之间往来频繁,定居在原苏联中亚各国的华侨、华人占新疆在国外华侨、华人总数的70％左右。新疆是多民族聚居地区,新疆的华侨、华人以少数民族居多,新疆归侨、侨眷少数民族的比例占75％,其中以维吾尔族、哈萨克族、回族占比例最大。     

感人心者,莫先乎情

5月17日,福建省第二届新作文教学研讨会在泉州召开,笔者有幸听了11节作文课,受益匪浅,感受颇深.从这11节课中,我发现执教者都能从"情"字入手充分调动学生的积极性,激发学生的情感.我们都知道,情感是文章的灵魂,纵观古今佳作,无一不是情感勃发后沉淀的产物.     

春雨藻风总是情——深切悼念黄春藻先生

<正>2023年1月9日,茂名市人民政府原市长、茂名市老促会名誉会长、扶促会创会会长黄春藻先生,因病在深圳逝世,享年91岁。噩耗传来,茂名市老促会、扶促会的同仁们无比悲痛,涕泪哀悼。我在接到他逝世信息后的第一时间,敬献了一副挽联:“春雨无私滋大地,君子去欤,高凉雨冷;藻风有意馥高凉,良师存矣,大地风嘶。”此时此刻,与他相识相交30多年的往事,尤其他在老促会、扶促会科技兴果、兴办基金的事迹,历历出现在我的眼前。     

感人心者 莫先乎情-古典文论探微

文学表现情感的提法，在西方出现很晚，在我国则发轫很早。在我国古典文论中，十分强调文学创作是因为作家受外物所感，而激起强烈的思想感情所致。在整个创作过程中，情感的性能是多元化的。在创作的不同阶段，它的表现形式和作用也是各不相同的。     

论证:结果总是4 2 1

论证：结果总是４２１程相卿，刘德洲（社旗县教委教研室，）你任意写一个自然数．如果它是偶数，请你除以２，记下来；如果它是奇数，请你乘以３，再加互，也记下来。你再看看记下来的结果是偶数还是奇数，然后也用象上面一样的方法来处理，并旦连续地记下去。不久，你会...     

千古流芳总是情──《铁木前传》深层主题解读

一在当代尤其是“十七年”文学中，《铁木前传》是一部非常独异的作品。与它的产生背景及题材大致相同的《三里湾》、《创业史》、《山乡巨变》等，虽然当初轰响文坛，而后又在文学史上地位显赫，但随着时间的推移，接受已经更新了的今天的审美眼光评判时，却一减当年风彩而显露出许多不足甚至破绽。而《铁木前传》却与之相反，当初受人冷落甚至非议，而今却经久弥香，风情益增。“十七年”文学中，长、短篇小说均获得长足发展，而中篇却很不景气；而《铁木前传》一枝独秀。填补了这一缺憾。即使就孙犁自身创作而言，比他的名作《荷花淀》和…     

感人心者 莫先乎情——浅谈文学作品中的情感因素

“感人心者,莫先乎情。”(白居易:《与元九书》)惟情能动人,惟情能感人,情在文学作品中是必不可少的因素。 这个情是指真情。所谓真情就是“作者所体验过的感情”。这种感情源于真实的事体,源于曾经使作家激动、感奋、感慨、感伤、感兴过的真实生活。什么是真实的事体、真实的生活呢?正如钟嵘在《诗品》中所说的“至于楚臣去汉,汉妾辞宫。或骨横朔野,魂逐飞蓬。或负戈外戍,杀气雄边。塞客单衣,孀闺泪尽。或士有解佩出朝,一去忘返。女有扬娥入宠,再盼倾国。凡斯种种……”以及山川草木,花鸟虫鱼,天公地母,日夫月妇,三教九流,五行八作;大至宏观世界,小至微观世界,这些在文学作品中,都是真实的事体、真实的生活。作家通过对这些真实事体与真实生活的感应、感     

中国酒业:为什么受伤的总是我?

无酒不成宴。国人素来与酒有不解之缘。在中国传统文化中,酒文化占有重要一席。“何以解忧,唯有杜康”,“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,这些千古绝句,古往今来,不知“醉”倒了多少文人骚客。 如今“酒文化”演绎成了“酒经济”。据统计,建国初期中国酒产量也只有16万吨,其中白酒仅有11万吨;到了1994年酒产量达2331万吨,其中白酒达651万吨;转眼到了1997年,白酒产量高达708.68万吨。从1950年至1980年30年间,中国酿酒工业利税只有7.79亿元,而从1991到1994年仅三年时间,中国酿酒工业利税达106.67亿元。     

校训总是雷同

勤奋、求实、创新、团结、严谨……相信凡是有过高校学习经历的人，看到这些校训，都不会感到陌生。最近。一项针对国内256所高校的调查显示，高校校训同质化、标语化现象严重，一些校训在师生中的认同度降低。感召力不足。     

爱总是差一点

那个一进门,就喊"肚子饿了,饭怎么还没有做好"的人是儿女;那个一进门,衣服都来不及换,就下厨房烧菜做饭的人是父母。那个一会儿说"粥烫了",一会儿嫌"菜咸了"的人是儿女;那个哪怕一点青菜、豆腐、也要精心烹饪,力争做出滋味的人是父母。那个成天抱怨作业多,实在太累的人是儿女;那个累了一整     

总是犹豫不决怎么办

李乔山是四川省宜宾市某社区居民,是社区里出了名的老实人,可他有个人人皆知的"毛病"——做事总是拖拖拉拉、犹犹豫豫,家人和同事经常因一些小事和他起急,家人教也教了,骂也骂了,但李乔山就是改不了这犹豫不决的"毛病"。两     

总是犹豫不决怎么办

李乔山是四川省宜宾市某社区居民,是社区里出了名的老实人,可他有个人人皆知的“毛病”——做事总是拖拖拉拉、犹犹豫豫,家人和同事经常因一些小事和他起急,家人教也教了,骂也骂了,但李乔山就是改不了这犹豫不决的“毛病”。两个星期前,宜宾某高校心理学吴老师到李乔山所在社区去义务做心理咨询,在家人的催促下,李乔山才到吴老师处进行咨询。这一问不要紧,吴老师认为李乔山属于心理学上的病态犹豫不决症。犹豫不决还是病？怎么治？     

义理、考证、文章:桐城派的文章学本义

义理、考证、文章是姚鼐的核心理论,不只在桐城派内部受到推崇,也是有清一代学者普遍的主张,前人对此颇多研究,但外围背景梳理相对较多,文本细读普遍较少。通读文本可知,姚鼐虽然提倡三者平等,还是以文章为中心,以义理和考证为辅助,体现了一个文章家的本色。     

李相基:情注小天使

帅气的脸,斯文的举止,有着如韩国明星般的独特气质,他就是李相基。来自韩国釜山的他,温柔的外表下隐藏着一颗同样温柔的心。温州天真可爱的小宝宝令他动容,那些年轻的父母们对孩子无微不至的爱,更让他感动。因为感动,他将自己的天使乐园带到了温州;因为感动,他对温州宝宝的深情越来越浓:因为感动,他坚定地选择了温州。     

联欢晚会:情满人间

据了解,中央电视台春节联欢晚会的节目如下：1．开场flash动画：爆竹连天,两只金色的卡通版小鸡,引出“2005年春节晚会”字样。2．开场歌舞：舞蹈：金鸡报晓(表演者：小香玉艺术团小朋友)歌曲：大拜年(演唱者：全体主持人朱军,周涛,董卿,李咏等) 3．歌曲：今年真精彩(演唱者：赵薇等影视明星) 4辟目声：狗不理包子鸡也吃(表演者：冯巩,牛群)     

韩善续:情定青梅竹马

他称老伴儿是“我的助理”,和爱妻形影不离;他爱开车,不能学车的时候,他悄悄去儿童乐园开卡丁车过把瘾;他60学艺,成为“优秀老司机”;他做事讲究,70岁以后,拍戏当做生活调剂.表演艺术家韩善续和爱妻王文英青梅竹马,将步入钻石婚的他们,有着说不完的幸福……     

伍勇斌:情系下一代

正他是一位精神矍铄的老人。他在人生暮年,用夕阳余晖点燃了希望的灯火,用至真至纯至诚的关怀,温暖祖国的未来。他就是2010年受中国关工委表彰的全国关心下一代工作先进工作者、南城县关工委主任伍勇斌。伍勇斌生于1942年,曾先后担任过南城二中校长、南城共大校长、抚州职业大学校长、南城县政协主席等职。1996年9月,在他尚未退休还是县政协主席时,县委就把南城县关工委主任的重任交给了他。带着对下一代的关怀和责任,他欣然走上这个光荣的岗位,一干就是18个春秋。     

她为何总是喋喋不休

喋喋不休的女医师一位66岁的退休女医师,在丈夫和女儿的陪同下来到心理咨询室。还没等丈夫和女儿开口,这位退休女医师便滔滔不绝地述说起来。足足半个小时的讲述虽然杂乱无章、断断续续,但我还是听出了一个较为完整的故事。退休前,她是一个医术很不错的外科医师,容貌秀丽、工作认真,     

少年情怀总是诗

说来有些奇怪,我们那一代人中,不少人好写古体诗。爱好一点儿文学,自视几分清高,受到当时所谓革命理想的影响,又有铺天盖地的毛主席诗词熏陶,这样四点因素合一,常常有来由或没来由地诗兴大发,书生意气,激扬文字,似乎什么都可以入诗。