明荣知耻保持晚节

胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的重要讲话中提出要坚持"以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦     

谈艰苦奋斗荣辱观

荣辱观是人们关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。艰苦奋斗是劳动人民固有的优良道德品质,是我党的优良传统,然而由于多种原因,在少数党员、干部中,艰苦奋斗荣辱观被扭曲,他们视艰苦奋斗为耻,以奢侈浪费为荣,使艰苦奋斗淡化,奢侈浪费盛行。为了建设有中国特色社会主义这一我党、我国人民的根本利益,要吸取历史的经验教训,把被少数人扭曲了的艰苦奋斗荣辱观重新扭转过来。     

进一步加强和改进医院思想政治工作

胡锦涛总书记今年3月4日提出树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。他说:“要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”总书记的讲话,不仅是广大公民为人处世的基本原则,更是我们广大医务工作者必须身体力行的行动指南。一、深刻认识树立社会主义荣辱观的…     

知耻近乎勇

今年两会期间,胡锦涛总书记在一次看望政协委员时,特别强调指出:树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望。他说,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻.以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,     

光荣与梦想

春天的季节,中共中央总书记、国家主席胡锦涛高屋建瓴,向全国人民提出了树立"八荣八耻"的社会主义荣辱观,即"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻"。     

义不容辞 责无旁贷——学习胡锦涛总书记“八荣八耻”论述感怀

胡锦涛总书记在全国政协民盟、民进联组会上讲话时强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己     

道德回报制度化是知荣明耻的有效途径

趋荣避辱是人类的共性,培养和激发人们正确的荣誉感和耻辱心就能有效地调节人们的行为并使其符合社会发展的需要。但是,荣誉与耻辱都包含了相互联系的两个方面:即社会对个人道德行为的评价和个人对于社会评价所产生的主观感受,只有当个体感受与社会评价相一致时,荣誉和耻辱作为社会道德调控的重要形式才能有效地调节人们的行为并使其符合社会发展的需要。否则就会起到相反的效果:以荣为耻,以耻为荣。道德回报制度化是协调社会评价和个体感受相一致的最佳途径,它能使守法有德者不仅以荣誉为荣还能因此得福,使违法无德之人感到羞耻并遭受应有的惩罚,它能使荣者真荣,耻者真耻,从而使人们自觉地弃恶扬善,趋荣避辱。     

找准标杆学做人

有人说,做人,是需要穷尽一生去研磨的学问。它时时刻刻提醒人们:要不断地校正自己的言行。如何校正?首先要明荣知耻。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,就明确指出了何为荣何为耻,即:"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。"这里,我们汇集了8个事例,希望读者朋友能从中有所收获,以此营养身心,从而让自己健康地融入生活,赢得他人的尊重与信赖。     

荀子的荣辱观及其现代启示

先秦思想家荀子对荣辱观进行了全面和系统的阐述,他把荣与辱各分为两个方面:义荣、势荣;义辱、势辱。他还指出,"好荣恶辱"是人的本性,只是君子和小人"求荣避辱"的方式不同。在荣辱观实现的途径上,他主张遵循礼法、尊重师教、树立表率、重视社会环境等。这此思想对于我们进行思想道德建设、维护社会主义市场经济秩序和构建和谐社会都有着重要启示。     

擦亮心中的荣辱之灯——学习胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要讲话

胡锦涛于2006年3月4日,参加全国政协十届四次会议民盟民进联组讨论时说,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。胡锦涛的重要讲话,站在时代和全局的高度,以科学的世界观和方法论,对当代中国人应该如何对待国家利益和人民利益、如何对待科学和劳动、如何对待他人、…     

争做知荣辱的好少年

今年3月4日,胡锦涛总书记提出,要引导广大干部群众特别是青少年牢固树立社会主义荣辱观:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻, 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。     

找准标杆学做人

学做人,首先要明荣知耻。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观已明确指出了何为荣何为耻,即:"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。"那么以此勾尺,给自己找个榜样吧!这里汇集了8个人的事例,虚心学习他们的闪光之处,让自己身心健康地成长吧。——编者的话     

知荣耻 文明与我同行——上海市交通学校启动社会主义荣辱观教育

“我们要以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻; 以服务人民为荣,以背离人民为耻……”2006年 4月23日下午,上海市交通学校100多名团干部代表、学生代表集体宣誓,倡议用实际行动落实胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”精神,宣誓仪式拉开了上海市交通学校社会主义荣辱观主题教育     

先秦儒墨荣辱观的流变及其现代启示

先秦儒墨俩家的荣辱观分别以“仁义”和“功利”为中心,但二者又有相通之处,本质上都着眼于社会的和谐发展。到荀子时,既强调荣辱观中道义的标准与内涵,也吸取墨家荣辱观的功利思想,并对“荣”与“辱”做了社会学意义的划分,儒墨荣辱观有了合流趋势。先秦荣辱观的演变对目前社会主义荣辱观的树立有三方面启示:义利关系的澄清是树立社会主义荣辱观的伦理前提;社会公正的形成是树立社会主义荣辱观的制度保证;社会和谐的促进是树立社会主义荣辱观的价值目标。     

中部城市大学生践行社会主义荣辱观的状况及特点

本文以中部地区的大学生为调查对象,采用自编调查问卷的方式收集资料,依据荣辱观的八维观调查分析了大学生在“八荣八耻”方面上的具体践行情况的评价状况及其特点。调查结果表明：1．大学生在“八耻”方面的践行优于对“八荣”的践行,而在“以服务人民为荣”、“以辛勤劳动为荣”、“以艰苦奋斗为荣”等三方面的践行有待进一步加强和改进;2．大学生的荣辱观践行情况在“劳动观”上存在显著的性别差异;3．大学生的荣辱观践行情况在“生活观”上存在显著的文理科差异;4．大学生在荣辱观的践行上存在年级差别。     

荣与辱的感慨——谈科学发展观下人的品性教育

荣与辱是人们在进行自我评价时产生的自尊或自愧的心理体验，是社会在对人们的思想行为进行评价时形成的褒奖或贬斥。荣辱内涵的异化，使我们的基础教育丧失了话语权。在科学发展观的氛围下感慨荣辱，探讨人的品性教育具有重要的意义。     

论中国传统耻感文化的当代道德教育价值

耻感文化是中国传统伦理文化模式的典型特征,也是我国传统道德规范性基础和要求.中国传统耻感文化内涵十分丰富,它既是人性的根本标志,也是道德教育、品德养成和建成道德社会的保证.在当前提倡树立"八荣八耻"社会主义荣辱观的背景下,耻感文化具有极强的当代道德教育价值,它有助于化解当代道德教育困境;有助于化"他律"为"自律";有助于增强民族凝聚力.从这个意义上说,社会主义道德教育应该恢复耻感作为道德体系和伦理精神的历史地位,倡导人们树立正确的荣辱观,实施有效的耻感教育,抓好知耻环境建设,以巩固当代道德教育的文化学基础,提高道德教育实效.     

社会主义荣辱观重在践行

社会主义荣辱观不仅是理论问题,更重要的是践行问题。文章指出了知荣明耻是践行社会主义荣辱观的前提;践行荣辱观是社会主义荣辱观建设的落脚点;重点阐述了构筑践行社会主义荣辱观的基本途径。     

浅析大学生高消费背后的荣辱观问题——大学生年均消费超过普通城镇居民人均收入引发的思考

在市场经济条件下,我国社会激烈的社会转型过程中,人们的金钱观、消费观受到了巨大冲击。大学生年均消费超过普通城镇居民人均收入,高消费现象层出不穷。大学生高消费背后隐藏着巨大的虚荣心强、奢侈浪费、好逸恶劳、诚信缺失等荣辱观问题。本文从荣辱观角度分析了大学生高消费现象及其原因影响并根据培养大学生以艰苦奋斗为荣、骄奢淫逸为耻的消费观及社会主义荣辱观的目的提出了与之相对应的解决方案。     

关于廉洁文化建设指导思想、目标要求的思考

社会主义廉洁文化建设,必须坚持以马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导。坚持这一指导思想,必须把握好以下三个方面:一是坚持以社会主义荣辱观为主线,二是遵循社会主义文化建设的发展规律,三是注重体现时代性,把握规律性,富于创造性。社会主义廉洁文化建设,其总体目标表现在两个方面:一是社会成员个体的思想道德素质得到提高,廉洁自律意识得到增强;二是社会整体形成"以廉为荣,以贪为耻"的廉洁文化氛围。