论统一战线的思想基础

马克思主义统一战线学说是一个科学体系,在这个科学体系中思想基础居于“基石”的地位,因为它是统一战线形成、巩固、发展的首要条件。然而,在当前的统战理论研究中,对它的思想基础以及与政治基础的关系探讨尚少。因此,本文就此发表一些浅见。一、共同理想是统一战线内部各种力量团结的思想基础理想是国家和民族的重要精神支柱,是实现其奋斗目标的思想基础。它原于社会意识的范畴,由社会存在决定,是社会存在的反映。社会是由无数个体组成的,因此,就一个社会而言,理想也是由无限复杂、多样的个人理想构成的。但是,社会又不是简单     

地貌条件对民俗事象的影响

民俗是一个民族或一个社会群体在长期的共同生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传的一种较为稳定的文化事象,它的发生、发展和演变以及传播,都深受地理环境的影响.作为自然地理环境中重要组成部分的地貌条件,是影响民俗事象的重要因素之一,揭示地貌条件与民俗事象之间的相互关系,无论对民俗学还是人文地理学的研究,都具有重要意义.     

试论社会主义和谐社会新型统一战线的构建

统一战线作为团结和联合不同社会成员,为实现共同目标和利益而奋斗的组织形式,在构建社会主义和谐社会中具有独特的优势和作用。新社会阶层是随着我国改革开放以来基本经济制度的变化、经济体制的变化、产业结构的变化而产生的一个新的群体,该群体在思想上、政治上、经济上都有与其他群体不同的特点。这些特点决定了新社会群体在构建社会主义和谐社会中的重要地位和政治、经济、社会作用。因此,将新社会阶层纳入我国统一战线就成为目前我国建设社会主义和谐社会刻不容缓的任务。本文将以我国新社会阶层产生的原因、特点及作用为基点,比较深入地阐释了在建设社会主义和谐社会的过程中,构建新型统一战线的必要性及方法。     

转型期统一战线与政治宽容

政治宽容是政治文明的基本内核,也是政治民主的内在要求与本质特点。现代多元异质化社会使政治宽容日益成为政治活动的重要价值理念和取向,因为任何一种政治共同体的存在和稳定,都要求其成员具有基本的政治共识。转型期统一战线作为中国共产党协调和凝聚各方力量、共同推进中国特色社会主义建设事业的重要政治制度,在新的历史时期通过民主协商和平等对话广泛包容不同社会政治力量,最终实现各政党、各团体、各民族、各阶层的平衡、团结与合作,其本身就是现代     

略论中华现代文明发展的三个动力源

<正>中国是当今世界最具生机和活力的大国,在邓小平同志高瞻远瞩的指导下,中国实行改革开放的路线,抓住了百年不遇的历史良机,开拓了历史新路.终于赶上了时代前进的步伐,真正汇入了世界现代文明的潮流中.在中国乃至世界历史上,象今天的中国这样使国家和民族的经济发展,社会格局、国际地位、思想观念、文化传统、生活方式等发生如此巨大而深刻变革的时代并不很多.我们不否认中华振兴与其他民族和国家的发展道路有某些相似之处,也不否认各个民族在其发展过程中也都有其独有的特点,但是,在一个拥有12亿人口的大国实现现代化是人类历史上前无古人的事,没有任何一个大致     

新形势下统一战线工作的着力点

统一战线历来是为党的战略目标服务的。新世纪新阶段,统一战线工作面临着新形势,重要的是要发挥统一战线在处理我国重大政治社会关系中的作用,主要是指处理好政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系,这是政治领域和社会领域中的重大关系.是新形势下统一战线工作的着力点所在。     

统一战线在构建社会主义和谐社会中的独特价值

统一战线是由不同的社会政治力量（包括阶级、阶层、政党、集团乃至民族、国家）在具有共同利益的基础上,为实现一定的共同目标而结成的政治联盟。共产党人领导的统一战线是无产阶级解放运动的重要组成部分,是马克思主义的重要战略和策略。     

开发民俗资源 打造旅游品牌

一、民俗资源与民俗旅游民俗是一个国家或民族在自己的历史发展过程中逐渐形成、并代代相习的生活事象。它包括民众中传承的物质生活文化、社会生活文化、民族传统的思维方式、心理习惯等诸多内容。一个国家、一个地域的民俗,其民族品格越鲜明,原始风格越浓,历史氛围越重,地方差异越大,生活气息越足,就越是一种能吸引异国异域游客的特色旅游资源。     

中国俄罗斯族民族政治发展阶段研究

世界上任何一个民族共同体在其民族政治的发展上都有其独特性.中国是一个多民族国家,中国俄罗斯族作为我国靠近俄国边疆地区的新生少数民族之一,其民族政治发展过程较为特殊.中国俄罗斯族的民族政治发展过程大致可以划分为四个阶段:一是民族政治发展的自发与自治阶段;二是民族政治发展的隔离与分治阶段;三是民族政治发展的整合与重构阶段;四是民族政治发展的政治一体化阶段.对其各阶段民族政治发展特点的研究,有利于族际间的认同和国家认同,也有利于构建国家良好的周边环境.     

论近代中国的民族主义及其生成

近代中国民族主义的特征有三:一是争取国家独立及其作为主权国家在世界体系中的平等地位;二是境内民族关系的重新整合以及在此基础上各民族之间的良性互动和共生共存;三是国家政治的民主化。三者构成了中国民族主义的"近代性",也赋予了近代中国作为"民族国家"应有的内涵。近代中国民族主义有一个理论上的建构过程,这一过程紧密关联着西方民族主义的输入和中国人民的政治实践。中国不少有识之士为此做出了积极贡献。     

试论席勒对人的思考

试论席勒对人的思考李克作为一个美学家，席勒的突出特点是重视人，对人的关注构成了席勒美学的鲜明特色。象其他启蒙学者一样，席勒坚信整治社会先要改造人，认为要使社会的政治有所改进，首先应该使人的性格高尚化。但席勒不同于一般启蒙学者在于，他清楚地看到了启蒙运...     

族群记忆与文化多样性书写——阿来小说的人类学分析

阿来作为藏民族作家,深受藏汉文化的双重滋养。其藏地系列作品以鲜明的人类学叙事风格,对藏地社会的地域文化进行了一场民族志式的文化书写。以文学的语言之美表现人类学文化事像之真,其作品既是一组展示文学语言之美的＂艺术创作＂,也是一系列关于藏族社会历史与文化事象的人类学的＂深描＂。     

中国古代民族观念的起源演化

作为政治文化意义上的古代民族观念,是指汉族在历史上形成的关于民族共同体的群体政治心态,即被内化了的政治观念。它包括两个方面的涵义:其一,是汉族对其作为民族或文化共同体本身的认知,情感和评价。在这里它认为自己是由一个独特共同体构成的,这种共同体具有把自己同其他共同体区别开来的特性。这种观念涉及民族意识、民族感情、民族性格、民族精神等。其二,是汉族对异民族或异文化共同体的认知、情感和评价。它涉及对民族地位、民族差别、民族权利、民族矛盾和民族冲突等问题的理解和看法以及处理方式。     

知识分子阶级属性的转变

一支社会力量在统一战线中的地位,是由不同历史阶段党的任务和这支社会力量的阶级属性及其政治态度决定的。我国民主革命时期,党的任务是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治。在这一时期,工人阶级、农民阶级在统一战线中是党的基本依靠力量,民族资产阶级及其他爱国人士则是党的团结对象。统一战线内部存在两个联盟,一是工人阶级、农民阶级及其他劳动者之间的联盟;另一     

武陵地区梯玛还愿仪式的功能研究

武陵地区是众多少数民族交错居住、民族文化底蕴深厚的区域。梯玛文化是武陵地区酉水流域土家族典型的民俗文化事象。还愿仪式作为梯玛文化的重要内容之一,具有祭祀、教育、社会控制等多种功能。20世纪80年代后随着民族传统文化的复兴,作为民间信仰的梯玛还愿仪式得到迅速恢复。在当前和谐社会建设过程中,应该注意对民间信仰的功能进行调适引导,摒弃其对民族社会发展不利的成分。     

试论统一战线在社会主义民主政治建设中的作用

民主政治是社会主义制度的本质特征之一。我们进行政治体制改革,也就是要建设有中国特色的社会主义民主政治,这也是我国社会主义现代化建设的一个重要目标和任务。中国共产党领导的统一战线,是中国革命和社会主义建设的一大法宝,它和社会主义民主政治是紧密相连的。社会主义民主政治离不开统一战线,统一战线在社会主义民主政治建设中具有重要作用。     

试论社会主义初级阶段的根本矛盾与主要矛盾——从毛泽东的一个批示所想到的

主要矛盾是我国政治和社会生活中使用频率很高的概念,而根本矛盾人们就很陌生。其实根本矛盾与主要矛盾都是事物发展过程中的主要矛盾。社会主义社会作为一个矛盾着的事物象以往人类社会各发展阶段一样,     

民族文化名片视域下的布依族六月六节日研究

民族文化名片的研究和确认使民族文化特征的把握有了具体的载体,对于民族文化的有效保护、推动民族地区经济社会的发展都具有重要意义.六月六是布依族十分隆重的传统节日,有"过小年"之称.其起源与布依族稻作农耕经济文化类型有关,在历史发展过程中吸收了其他民族的部分文化元素.将布依族六月六与其他民族相同名称节日相比较,同时与布依族内部其他文化事象作比较可以看出,布依族六月六具有自身的独特性,在本民族中的流行具有普遍性,并具有很高认同度,在外界的知名度很高,具有担当布依族文化名片的充分条件.     

民族因素与政治体制、政治行为

民族是历史上形成的具有一定物质特征和精神特征的人们共同体。它作为一种稳定的、凝聚力很强的社会实体,在人类社会发展中,从来就是不可忽视的重要因素。政治则是以国家政权为中心的社会关系和社会现象。民族和政治都属于一定的历史范畴,它们之间既有明显的区别,也有密切的联系。探讨民族因素与政治体制、政治行为的关系,是现代政治学研究的一个重要课题,对于正确认识和掌握政治发展的规律,从政治     

红军东征与山西抗日民族统一战线的形成

统一战线,是中国革命的三大法宝之一。在谈到抗日民族统一战线的历史意义时,毛泽东曾这样论述道:“……历史的车轮将经过这个统一战线,把中国革命带到一个崭新的阶段上去。中国是否能由如此深重的民族危机和社会危机中解放出来,将决定于这个统一战线的发展状况”。①刘少奇也曾指出:“广泛的民族革命统一战线,成为我党领导中国革命到胜利之路的中心问题和主要关键。”②这些光辉论述,完全为后来的历史实践所证明。