浅谈普拉东诺夫小说的情爱主题倾向

情爱主题一直是普拉东诺夫文学创作中人道主义特征的重要表现形式。该作家的情爱主题包括两种写作倾向：一方面作家从情爱审美“自身的合法化”的角度书写情爱，使得其作品的情爱具有自然本体性倾向；另一方面，他同其他俄罗斯现实主义作家一样，因其笔下的情爱主题的依附性和他律性，使得情爱描写成为道德探索和表达创作主旨的手段和过程，情爱主题服务于大的诗学语境，因此情爱主题又具有社会理念化倾向。     

论李渔小说创作的新质

李渔小说以其“无声戏”理论为指导，创作出具有独特个人风格的小说作品，在清初小说作家中独领风骚。李渔的小说创作呈现出从改编到独创、从实录到虚构、从道德说教到作家主体意识觉醒的飞跃。因此，李渔小说显示出不同于前人的独特风貌，他在中国小说史上的作用和地位应得到足够的认识和重视。     

论当代西部少数民族作家的乡土伦理书写

20世纪90年代以来,西部少数民族作家创作以本土民族生活为源头,深切地探讨现代化进程中带来的家庭伦理、情爱伦理和人的正义观等人伦道德的嬗变,揭示当下道德变异和人伦困境。进入新世纪西部少数民族作家从关注现实人伦转向生态伦理的探索,提倡走近自然,保护生命的人文关怀。西部少数民族作家坚守民族文化立场,追求日常生活审美叙事的现实手法,又在世界文学背景的映照下,自觉地借鉴西方现代小说艺术手法。     

“坏黑鬼”形象体现的福克纳种族观

作为一个作家,福克纳对种族问题的关注和对黑人的同情最充分地表现在他的小说里。他探索了种族问题,对奴隶制与种族主义表现了毫不掩饰的愤慨。但南方社会的文化传统、思想意识和道德价值,自然也包括种族主义对他的影响也不容忽视。他不想看到南方的社会结构和生活方式有所改变,只是寄希望于通过提升南方人民,特别是黑人的道德素养来解决种族问题。福克纳不愿改变南方社会结构和生活方式的基本态度,同南方传统和种族观对他的影响相结合,使得其小说中黑人形象具有局限性,他笔下的黑人———卢希、黑人空想家———卡斯皮等无不滑稽、可笑。他小说中的黑人形象与他反对奴隶制和种族主义的基本立场出现矛盾。     

现当代作家传记的史料价值构成——以传记家的素养为线索

现当代作家传记作为一种研究性文献，具有史料价值。与具体文本相比，传记家同样是决定其史料价值构成的重要方面。在总体以传记家的素养为主要言说线索的前提下，遵守传记道德和写作伦理，著者身份、学养和洞识能力，传记家的眼光与传材的搜集与甄别及“感悟传主”与必要而合理的“想象”“虚构”及推测，都是现当代作家传记史料价值构成的要素，且在具体实践中以共时性的方式产生作用。这个开放性的话题，需要研究者不断在实践中深化与探索。     

论作家的伦理原则

作家的身份伴随着道义上的责任和义务,它们的存在核心和集中表现是伦理原则。伦理原则,也即道德的基本或根本原则。虽然道德决定的直接目标是一定情景下的具体行为,但又总是在某些共同原则的基础上实现的。任何道德选择不仅是对个人本身的考验,而且也是对他所信奉的道德原则的考验。在此,以对作家的伦理原则的探讨,来统摄其道德关系的各个方面。它必须包含理性和情感、普遍性和特殊性、逻辑的一贯性和灵活性,从而得出普遍的道德根据,适应于     

新潮作家的语言实验

“新潮作家”是个难以界定其范围的概念，姑且随俗地用以格称80年代以来运用异于传统手法来进行创作的一大批作家。尽管其文学主张干差万别，却有着一个明显的共同点，这就是“以语言为文学之本”（王蒙语）。他们所进行的“文学实验”，从某种意义上说，就是一场“语言实验”。“语言实验”这一说法，是何立伟首先提出的，而他的语言实验就是立志写出“美文”。他明确反对用重复、仿制的“公共语言”来创作。老作家林厅澜则长期孜孜不倦地探索文学语言的特异素质和汉字“语象”效果的营造，他的探索引起了普遍关注。“美文”是中国古代文学…     

寻找他在性:道德共同体的建构逻辑

现代道德哲学关于道德共同体的建构是从寻找他在性出发的。在坚持自律的康德这里,他在性表现为理性存在者结合为目的王国的共同法则,这一法则是抽象的,是一种弱的他在性形式,所以,目的王国作为道德共同体也是空洞的。20世纪的道德哲学在话语中寻找他在性,并在勒维纳斯对他人话语的阐述中找到了一种强的他在性形式,但这种过强的他在性形式却反而阻碍了我与他人间道德共同体的形成。哈贝马斯与罗尔斯向我们提供了关于他在性的两种不同理解,分别从话语实践和制度实践的角度推进了道德共同体的建构。但在现实中,人类的道德处境并未有所改善,因而,道德共同体的建构仍然是一种未竟的探索。     

情感·道德·国家——吴趼人《恨海》及其周边

晚清小说名家吴趼人创作的《恨海》等写情作品,从情感的角度重新叙述和宣扬中国的传统道德．使他的这类作品成为表彰民族固有特性、恢复“中国性”的“象征主义”作品。在创作中,他以身作则,不断通过议论为其他作家示范如何写情,努力修复被才子佳人及狭邪小说所破坏的传统道德世界的作法,表明他同样重视“写作”这一行为本身的象征性．从而构成文学史上不可多见的一幕。     

情感·道德·国家——吴趼人《恨海》及其周边

晚清小说名家吴趼人创作的<恨海>等写情作品,从情感的角度重新叙述和宣扬中国的传统道德,使他的这类作品成为表彰民族固有特性、恢复"中国性"的"象征主义"作品.在创作中,他以身作则,不断通过议论为其他作家示范如何写情,努力修复被才子佳人及狭邪小说所破坏的传统道德世界的作法,表明他同样重视"写作"这一行为本身的象征性,从而构成文学史上不可多见的一幕.     

楚赋与儒家文化

楚辞的代表作家是屈原 ,而楚赋的代表作家则是宋玉。从宋玉赋中 ,我们可以看出 ,他继承和发扬了儒家的仁学思想 ,他深受儒家音乐教化思想的影响。赞美雅乐 ,斥责郑声。他深受孔门《易》学思想的影响 ,他以儒家的“圣人”自比 ,主张儒家的道德。宋玉这套话语系统 ,完全是儒家文化的反映和体现     

夏目漱石的爱情三部曲

２０世纪初期，日本文学进入繁荣时期，出现了一批有重大影响的作家。“在近代文学史上确保了最高文学性的作家”夏目漱石（１８６７－１９１６）便是其中的顶尖人物。早在２０年代，鲁迅先生就曾翻译过夏目漱石的作品，盛赞他的著作“以想象丰富、文词精美见称”，“轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上的新江户艺术的主流，当世无与匹者。” 夏目漱石是在日本自然主义勃兴时期步入文坛的。但是，他的文学观与自然主义截然相异，其主要表现为强烈的道德意识和对社会现实的深刻批判。１９０５年，夏目漱石以“一部在阴暗的现实生活中打开了窗…     

当代苏联文学中的道德探索

有人认为,当今时代不论在西方,还是在东方,在资本主义国家,还是在社会主义国家,整个文艺创作中出现了一股“道德热”。遍览当代世界文坛,道德描写所占的比重和地位确实是前所未有的。从当代苏联文学创作中看,这种“精神和道德探索”倾向也日益占据突出的地位。作家们的注意力集中于从人的精神世界和内心生活,从社会的精神生活来表现时代,     

中国古典美学与许地山的创作

同五四时期的多数作家一样，许地山深受中国古代文化的影响，并善于从中吸取营养，化为自己的血肉。因而，他的作品多表现为富有中华民族特色的审美理想，表现了一个炎黄子孙所特有的心理结构。他的作品，特别是其小说，除了具有引人入胜的曲折故事外，人物的情感美、道德美，以及富有生趣的意境美，闪耀着中国古典美学思想的光辉。这是作者刻意追求的美学理想     

索尔仁尼琴及其《古拉格群岛》的创作风格

作为20世纪引人注目的俄侨作家,索尔仁尼琴的作品以及传奇的一生越来越受到俄罗斯人民和世界各图文学家的关注,作家本人和他的作品因其复杂的经历而被赋予了神话般的色彩.这位富有人道主义精神的唯灵主义作家,对道德和真理的探求体现出俄罗斯文学的悠久传统,并将这种传统应用于小说<古拉格群岛>的创作中.作家在作品中以"写真实"的写作手法,以发散性的风格为读者展示出了一个鲜为人知的世界.     

道德·理想·热诚——孙犁的作家修养论评析

在孙犁的作家修养论中,"道德"是作家修养的第一要义,是作家的为文之道,以传统儒家文化伦理道德为核心;"理想"的两个层面——人文理想与政治理想——分别代表了对孙犁影响颇深的五四现代文化和革命文化对作家修养提出的要求,是作家创作的灵魂,与对作家的道德要求互为补充;"热诚"是作家创作的动力,是保证作家高尚修养能够提升作品格调的有效途径,只有通过这一环节才能实现人格与文格的统一,达到孙犁所倡导的作家修养与文学创作的统一.     

道德欺骗的透视与反思——基于列维纳斯道德哲学的分析

道德欺骗是列维纳斯的道德哲学中尚未得到充分阐发的理论问题。列维纳斯对道德欺骗问题的研究涉及两种解释进路，即马克思主义的意识形态批判进路和神义论终结进路。马克思主义把道德理解为意识形态，揭示其自我宣称的普遍性带有欺骗色彩。列维纳斯提出了四种论据反驳这一观点，他倾向于把道德欺骗问题视作神义论终结的产物。他主张道德本身不是意识形态，并不具有欺骗性，道德奠基于他者的面容而非福利之上。列维纳斯的四种反驳和神义论终结的学说都是不成立的。他误解了道德欺骗问题的本质，而恰恰是马克思主义意识形态批判在道德哲学上具有优越性。     

鲍尔斯小说的道德回归

美国当代作家理查德·鲍尔斯的小说是对现实主义与后现代主义批判继承的结果,本文侧重于他小说中的道德回归和作家社会责任的创作原则。依托新现实主义理论,笔者分析了鲍尔斯关注的历史与现实的关系、生态破坏、科技发展所造成的伦理隐忧、道德悖论等诸多社会与道德问题,旨在阐明鲍尔斯对人类的人文与道德关怀。     

谈娜拉的“狂舞”

易卜生是挪威十九世纪伟大的剧作家。他创作的特点之一,就是把探索的重点放在社会问题上,所以在欧美文学史上,人们把他称为社会问题剧的代表作家。而恋爱婚姻和妇女解放问题又是他所关心的社会问题中的重点之一。正是因为这个原因,《玩偶之家》成了他这方面的代表作品之一。在《玩偶之家》这部戏剧里,作者深刻地揭露了资本主义社会中道德、法律的不合理性,特别着重揭露了资本主义社会中婚姻要受金钱的控制,妇女逃不脱男子的支配这种不合理现象。作品通过对娜拉的歌颂来鼓舞所有的妇女为争取独立的人格而斗争,也通过对     

黑色幽默的终结与约瑟夫&#183;海勒

海勒属于少数几位对中国文化产生过重大影响的美国作家之一。他的“黑色幽默”代表作《第二十二条军规》对我国学者了解当代外国文学帮助极大，甚至成为许多作家接触国外现代表现手法的启蒙书。几十年转瞬即逝，海勒的作品都反映出他对人类命运关切至深的末日焦虑，而他为寻求人生真谛所做的探索，在作品主题的不断变换中得到了充分体现。