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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
多灾多难之际,总有一些人、一些事、一份情让我们难忘,那是划过我们皮肤的一阵战栗、是闪过我们内心的一丝忧伤、是落在我们精神上的一个刻痕。从他们身上,或许我们更能感受到中国人那爆发的力量,那是我们永不凋零的民族之花,是中国人民坚韧而不屈的脊梁……  相似文献   

2.
飞越樊篱:两性共画一个圆无论我们走到哪里,将与哪些人共事,我们将不可避免地要同男人打交道。这毫不奇怪,世界上只有两种性别的人:男人和女人。而当我们了解了男女之间的一些微妙差别,我们才能更好地发挥自己的能力,拥有一份满意而快乐的工作。索朱纲·特鲁丝,一...  相似文献   

3.
在回眸中汲取力量,在展望中启程远航。此时此刻,让我们打开记忆的闸门,重温过去一年里那些温暖我们的人,感动我们的事。——编者孟祥民。环保人的骄傲年度典范代表人物:孟祥民评在前而他是怎样的一个人?为何各大媒体不惜笔墨争棚报道?为何场场报告会上,听众掌声经久小息,泪流满面沾湿衣襟?为何全吲掀起一浪高过一浪学习他的热潮?  相似文献   

4.
在生活压力之下,多少人借口工作忙碌,把时光都留给了无谓的应酬与不相干的人,而忽略了家人的需要。实际上,一顿家常温馨的晚餐,一次全家出动的远足,就能够让彼此的心靠得更近。如果,我们能够设定一个家庭日,那一天,我们为家庭而过,就有了一个回归家庭、向家人表达爱意的机会。那些为家人所付出的时间与真诚,会成为坚实的凝聚力,帮助我们抵挡各种外来的侵袭,让家庭更稳定,温暖。  相似文献   

5.
人世间少有单一角色的人,我们中的每一个人都同时兼各种角色于一身。每一个角色对人提出一种要求,而这种种要求不可避免地会时刻发生冲突。若能顺利地解决心理冲突,它可以成为人们建设性工作、甚至创造性活动的原动力。但事实上,很多心理冲突却是无益的,甚至是破坏性的,如果心理冲突持续性存在,则令人难以忍受,  相似文献   

6.
微语录     
《女性天地》2014,(8):1-1
关于创造——大自然创造了人,人却用手创造了另一个世界。黄金时代在我们面前而不在我们背后。——马克·吐温 以后的人看我们,会不会觉得我们才活在黄金时代?上帝创造了整数,所有其余的数都是人造的。——L·克隆内克  相似文献   

7.
傅洪涛  叶林 《现代妇女》2014,(12):I0001-I0001
实现中国梦需每一个中国人的实千与努力,梦想在前,路在脚下。中国梦是全国各族人民的共同梦想,全国各族人民努力为实现中国梦而奋斗。个人的前途与国家命运息息相关,而每一个人的奋斗努力,都是中国梦的组成部分。只有每一个人的奋斗努力才能实现我们的中国梦。  相似文献   

8.
现在人们普遍承认这样一条道理:一个人的成功一能力十良好的人际关系。而在这两者中后者有时显得更为重要。如何能有一个良好的人际关系,以下6项原则供参考:不干涉别人“内政”,和平共处每个人都有自己不同的性格、不同的生活习惯、不同的处世方式等等,我们又处于这样一个  相似文献   

9.
因为娶了她     
京是我们同学中“混”得最好的一个,三十岁 不到就拥有了几百万的资产,“行有车,食有鱼”,风流倜傥,出手阔绰,让我们既嫉妒又眼红。正如所有的光环不能被一人占尽一样,上天给了他一个平凡的妻子:矮矮的,有些黑瘦,弱不禁风,说话都怕把人吓着。就是这样一个小巧的女人,也不知从哪里来的神通,居然把京管得严严的。她病了,京端汤喂药,照料备至。京在外面喝酒,她只需一个传呼,京就心甘情愿地回去──其心急火燎之态,常令我们钦敬而又愕然不已。 一次同学聚会,我们问他:“为什么要那么怕老婆呢?现在的男人,有几个在外面没有…  相似文献   

10.
《职业》2008,(10):76-76
一个人生活在社会上必须有职业,因为要生存.要“吃饭”;而一个人要想有职业,要想有很长远的职业,就必须有个好身体、好心情,因为职业本身也要“吃饭”,需要我们的身体不断地提供能量。繁忙不能成为我们回避健康的借口,对于健康问题我们不能坐以待毙.主动出击防患于未然.睡前看看书.放松一下.希望这些书对我们能有帮助……  相似文献   

11.
汶川地震造成了巨大的人员伤亡,受灾人数众多。若按一个人死亡影响到6个至亲的人来推算,在灾区,每100人中就有一个人需要哀伤辅导。而一个人的死亡,不仅仅影响到至亲的人,他的亲戚、好友的内心同样会受到长久的创伤。如果我们把哀伤定义为“对丧失的身心反应”,那么,可以说每个受灾群众都需要哀伤辅导,因为地震中的所有受灾者几乎都面临着财产、身体或关系的丧失。因此,哀伤辅导是汶川地震后的一项重要内容。  相似文献   

12.
西方人的思维是具象中的抽象,中国人恰恰相反,我们善于总结而西方人善于演绎,这也是西方人无法翻译中国诗词的一个原因。但“玲珑”好像是一个特例,它在思维上符合东方,在理解卜更靠近西方,它绝对是一个纯粹的自定义词汇,但它又和“美丽”这样的自定义词汇不同,因为它加进了中国人的一种好玩的思维方式──通感,就像雨打梧桐和雨打残荷的声音没有什么不同,但中国人总会找出它们的区别。  相似文献   

13.
我们是四个大二的学生。我们决定不再忍受学校的集体宿舍,因为我们是成年人了,需要有自己的私人空间。我们商量合租一个套间,这样每个人都可以有一间自己的卧室。当然,我们得共用一问卫生间。一间卫生间四个人用,也不算什么,对吧?  相似文献   

14.
孙萍 《现代交际》2011,(7):181-181
阿尔温·插夫勒曾说过:“未来的文盲不是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人”。在当今社会,学习是我们都要面对的一个重要生活课题,它是我们进入未来社会的一把钥匙。随着全球一体化的进程加深,英语的作用也越来越重要。而职专生由于自身的特点,就更需要一些有效的学习英语的方法。  相似文献   

15.
《上海科学生活》2003,(1):83-84
我真想让父亲再痛打我一顿,也想妹妹能对我再蛮横一次,那种过分的客气与忍让,让我心痛。“家”本来就是一个象形字,是在屋子里养着豕(猪),在屋子里住着一家人方构成一个“家”字。我觉得家的概念不是住在哪里,而是心在哪里,即使我们两个人住在地球的两端,可我们的心还是连在一起的,这就足够了。男性注重自己建造的那个家,而女性更注重感情归属的那个家。家不是要住在一起,家是由几个相爱的人组成的,它可以分开在世界的各个角落,但只要彼此牵挂、彼此相爱,那我们就是一家人。  相似文献   

16.
试着做一名有价值的人,而不只是一名成功的人。只要我们能拥有并保持更多的诚实与正直,我们的生活就能够变得更加简单,更加高贵。  相似文献   

17.
5月13日是小波的生日,一帮朋友在人民大学举办了一个小小的纪念活动,下面是我的致辞: 王小波身后出现了一个奇特而略带神秘感的现象,那就是,有不少读者不约而同表达过这样一种感觉:王小波就像一个接头暗号,这些人从别人对王小波的喜爱程度辨别对方是否同类。我们当然知道,这些人并不是什么圣殿骑士,他们也没有什么关于圣杯的秘密盟誓,那么,这些人所感觉到的究竟是一种什么东西呢?他们引为同道的是些什么样的人呢?这个问题使我陷入沉思。想来想去,想到了下面一些东西,不知道是不是这个问题的正确谜底:  相似文献   

18.
吕静波 《职业时空》2008,4(9):64-65
“通识教育”一词最早出现于1829年,它首先是一种教育理念,其目标是培养一个全面的人而不是片面的人,是培养一个通达的人而不是闭锁的人;通识教育是一种手段,通过实施通识教育而达到全人教育的目标;通识教育还是一种课程体系,它与“专门教育”相对应,是一种“全面教育”、“普遍教育”。  相似文献   

19.
如果说大科学家的人生如江河一泻、蔚为壮观的话,小发明家的生活就如同淙淙泉水,平实而又精致。相比较之下,平平常常对于读者也许更为真切,而他们独到的人生追求和感悟同样闪烁着奇异的光彩,值得我们去寻访。进步是在变革中孕育的,大凡变革总循着两个方向发展,其一由单一转为全面,其二由复杂转为简明。过去我们多见的是前者,人们往往希望一个物件就可以涵盖所有的功能,但随着生活节奏频频加快,呼吸都变得如此的急促,我们也越来越渴望从纷繁多径的迷宫中解脱出来,走进纯纯的明快的直通车。眼前的这位接先生就是这样一位喜欢也善于为人们带来简单的人,他那一个接一个发明看似不怎么扎眼,却着实给我们带来了—份惊喜。  相似文献   

20.
张勤 《当代老年》2006,(10):22-22
湖北评书以评说为主,表演为辅,而独角戏则以表演为主,一人演单个角色、一人演多个角色,对创造角色、刻画人物心态要求很高。作为武汉笑星的代表人物,“岔巴子”田克兢表演的独角戏,借用黄陂话表演,风格独特、幽默搞笑,不仅为江城百姓带来无穷欢乐,而且为我们勾勒了一个活泼生动的市井武汉。  相似文献   

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