盛宣怀教育思想及实践刍议

盛宣怀是中国近代推行洋务教育的重要代表人物。他的"实业教育"和"教育救国"思想对中国近代教育的发展产生了积极的影响。在"中体西用"的方针指导下,他一方面注重对学生进行传统教育,另一方面又大胆学习西方科学知识和教育制度,培养了大批新式人才,为教育的近代化作出了贡献。     

盛宣怀实业教育思想的成因与内涵

盛宣怀实业教育思想形成于洋务运动创办近代企业急需人才培养的具体实践中,其实业教育思想以培养一线技术人才为目标,教学过程注重学生动手能力的培养,强调严格管理,从严治学。     

盛宣怀的实业富国思想及实践

盛宣怀的实业实践活动是在清末社会政治危机、经济衰微亟需振兴的条件下进行的,由此产生的实业思想代表了当时国人对自强求富的普遍思考。盛宣怀认为,只有创办实业才能使国家转贫弱为富足,只有富足才能自强,只有自强才能免受外侮。创办实业须师法洋人,同时与洋人争利。盛宣怀的实业思想具有一定的历史进步性。     

盛宣怀实业实践及思想评价

盛宣怀作为晚清洋务运动的骨干,创办并经营了众多推动中国近代化起步的洋务企业,培养了大量中国近代化必需的技术人才,表现出克艰历难奋勇求实的无畏精神和把握机遇理智图强的理性民族主义。在关乎国家经济发展战略的铁路修筑方面,盛宣怀的铁路国有思想也是富有远见历经考验的。     

盛宣怀实业思想的形成及演变原因探析

盛宣怀是对近代中国经济发展影响巨大的官僚实业家,其实业思想的产生及演变经历了三个阶段。父亲的影响及洋务思潮的兴起推动了他经世致用思想的产生。李鸿章的青睐及官督商办企业的实践使其官督商办思想得以形成。晚清社会政治经济条件的变化及民族危机日趋加深的现实促成其实业商办思想达到成熟。     

盛宣怀兴办银行思想评议

顺应清末兴办银行的思想潮流,盛宣怀提出了中国自办银行,采取现代股份制的组织形式,以现代银行制度为准绳的管理方式,反对创办中外合资银行。盛宣怀兴办银行思想不仅推动了中国近代金融思想的发展,并对于清末以后中国银行业的建设发展产生了积极的影响,对我们今天的银行改革也具有一定的启迪作用     

盛宣怀与南洋公学的建立

盛宣怀为奏请设南洋公学，采取了一系列的措施：创立分层设学、自成体系的办学模式、设置切实实用的课程和五格教育法，并采取公立办学的方式，在全国范围内首立师范院，为师范生自编中国最早的近代教科书《蒙学课本》，认真选聘西方教员，提高教学质量等。这些措施对南洋公学的建立发展起到了积极的作用，它是官商结合的典型，体现了学以致用的要...     

盛宣怀兴学动因探析

晚清一代,在传统教育向近代教育转型过程中,盛宣怀始终热衷兴办各类新式学堂和文化机构,不但有诸多开创之功,而且实绩也多,是我国教育近代化过程中非常有影响力的实际推动者。然其既非教育主管,也非地方督抚;既非名公巨卿,又非硕学宏儒之才,却能成为近代教育不可逾越的重要人物,个中原因很值得探究。其受家族重教传统的熏陶、经办洋务实业的内在需求、洋务教育活动的现实推动、李鸿章的直接影响,使其具有强烈的兴学动因,成为其能最早倡行新式教育且成效显著的前提。     

墨子教育思想探微

墨子教育思想的独特性涉及道德教育、实践教育、形式逻辑和科学技术等方面。墨学中的辩论技巧、实践方法、科学实验、创新精神等与近代科学相似的地方,随着墨学的衰微而被忽略了,其衰微原因与儒墨之争、墨家的内部结构组织以及墨家思想自身的缺陷有直接的关系。墨子所创造采用的教学法和教育思想有许多合理的地方可以借鉴,对当前的教育体制和教育内容的改革有一定的启迪意义。     

从理念到高等教育理念的哲学思考

对理念、教育理念、高等教育理念这几个重要概念的解析 ,有助于对相关问题的正确理解与把握。文章首先对理念的含义进行哲学的分析 ,继而过度到教育理念、高等教育理念。深刻地梳理和辨析其内涵 ,对于高等教育改革来说是非常必要的。     

卢梭人本主义自然教育思想浅析

卢梭以自然哲学为理论基础,形成了其人本主义特色的自然教育思想,主张顺应儿童的自然本性,根据儿童身心发展的不同阶段和特点凶材施教。这些思想无疑是合理的,但他据此视天性为至上,抹杀教育的社会意义,由此而得出的教育目标——“自然人”必然是乌托邦式的空想。     

教育智慧:具有爱的教育思维

教育智慧属于思维领域,是教育情感和教育思维融合的产物,是具有爱的教育思维,表现为具有爱的教育观及具有爱的教育操作思路。具有爱的教育观,是形成教育智慧的前提,只有以爱的视野理解了教育是什么,才能以爱的情怀设计教育怎么做;具有爱的教育操作思路,是教育智慧的核心,只有形成具有爱的教育操作思路,我们才能达到形成教育智慧的目标。教育智慧的形成,最终体现为教育者遵循具有爱的教育原则。     

论《声声慢》叠词翻译中“美学对等”的再现

作为中国文化的不朽瑰宝,中国古典诗歌一直以其优美的语言、典雅的风格及丰富的文化意象著称。然而,中国古典诗歌翻译之难众所周知,令人望而却步。美学作为一门古老的学科,相对比较成熟完善,和译学有着不可分割的联系。由于中西方诗歌在语言及文化方面的巨大差异,＂完美的翻译＂是不切实际的,也就是说在翻译实践中,＂绝对的对等＂是无法实现的。将美学观点引入中国古典诗歌翻译,通过借鉴奈达的＂动态对等＂理论,从翻译美学角度,提出＂美学对等＂命题,指出其实质是一种动态对等,即译诗和原诗之间美学效果的对等;通过对宋词《声声慢》叠词翻译的对比分析,集中探讨了中英诗歌翻译中语音层的审美再现,从而进一步论证了＂美学对等＂的本质及其特征。     

关于高等教育价值观的审思与构建

高等教育价值观是人们对高等教育价值的总的观点与态度,具有主观性、历史性、隐蔽性及复杂性等特 征。教育价值观是宏观决策教育问题的根本出发点,是形成和梳理教育思想的圭臬,在新的形势和条件下,加强对 高等教育价值观的研究有重大的现实意义与理论价值。研究高等教育价值观,不能只从个人与社会两个价值向度 出发,还要从政治价值、经济价值及文化价值出发,从知识、能力及素质要求出发,构建多层次多序列的高等教育价 值观体系。     

盛世才被迫离新原因探析

在新疆实行独裁统治十一年之久的军阀盛世才最后被迫离新，是由盛世才自身的残暴统治和中、美、苏三国政府对新疆局势的态度等种种内外因交织导致的结果。     

转变哲学教育观念与构建马克思主义哲学教育体系

不正确的哲学教育观念是制约马克思主义哲学教育的根本原因.马克思主义哲学教育不是纯粹的知识教育,而是批判性、反思性、创新性的教育.要增强马克思主义哲学教育的吸引力,必须在批判性、反思性、创新性教育观念视野下对教育内容、教育目的、教育方法、评价方法等进行全面改革,构建马克思主义哲学教育的完整体系.