“快乐”是一种善——试论伊壁鸠鲁快乐主义伦理观

伊壁鸠鲁的快乐主义伦理思想是以他的感觉论和原子论为哲学基础的。伊壁鸠鲁认为,人生的幸福就是追求和获得快乐,快乐是人间最高的善。他所追求的快乐,主要是指人的精神快乐。伊壁鸠鲁强调,人们在追求快乐时应该遵循德性的指导,这样他就把快乐主义与享乐主义区别开来,赋予人的快乐以道德价值。伊壁鸠鲁的快乐主义伦理思想成为后世功利主义的滥觞。     

论学校快乐体育的基本特征与实施

随着终生体育思想的凸现 ,快乐体育在学校体育中越来越受到重视。运用文献资料、综合分析法 ,阐述了学校快乐体育的意义 ,分析了学校快乐体育的基本特征 ,提出了学校实施快乐体育的途径。旨在校正学校快乐体育思路 ,疏通学校快乐体育实施的途径     

什么是快乐

人们都喜欢快乐。人云:快乐是健康之本。”快乐究竟是什么?又怎样才能算是快乐呢———快乐是什么?快乐也许是一种规模,心里能装下高山大海的人,自然就会拥有快乐。快乐是什么?快乐也许是一种真切,缺乏真情的人失去很多,其中就把快乐包括。快乐是什么?快乐无疑是最美好的世界,它最明确的一个定义,就是拒绝一切丑恶。快乐是什么?快乐纯粹是一种感觉,它与无私永远相伴,因此前途无比广阔。快乐是什么?快乐其实是一种行为的选择它视无私奉献高于一切,那是人类永恒的美德。快乐是什么?它是所有生命的美好使者。如果你不把人生关注,就找不到任何快…     

也谈“将文人趣味打并入艳情”——以文人词为视角看少游词的价值

伊壁鸠鲁把人生的快乐和幸福视为最高的善,视为人生追求的目标,建立了一个完备的快乐主义伦理学体系。但是,人们往往把他的伦理学等同为享乐主义,导致对他的误读。实际上,他所说的快乐,主要是指人的精神快乐,人们在追求快乐时应该遵从德性的指导,这样他就把生理学的快乐提升为道德的快乐,赋予人的快乐以道德价值。     

广告快乐的理性观照与前瞻

广告快乐的产生发展有着深层内因 ,即 :广告快乐的载体与元素、观众与广告的快乐互动、广告快乐的意象重组、广告快乐的欲望叙事与心理造型等。广告是 2 0世纪最重要的文化现象 ,广告文化的快乐化是广告发展到后广告时代的历史潮流     

《斐莱布篇》的现象学分析

快乐的经验与灵魂相关,灵魂产生了一切冲动和欲望。真正的快乐有存在的根基,虚假的快乐则 没有存在的根基,而只是对真正的快乐的模仿。纯粹的快乐来自人类自我经验的参与,它的对象是永恒的事物。     

快乐银行

最近,开开市成立了一家快乐银行。每个人只要把自己的快乐存进去,过一段时间,不仅能取出原有的快乐,而且,还能得到利息——比原先多20%的快乐。既然可以储蓄快乐,就应该像钞票一样,有个计量单位呀!在这里,快乐银行把“哈”作为快乐的单位。对了,就是哈哈大笑的“哈”。比如,你存进银行100哈快乐,一年以后,就可以从快乐银行取出120哈的快乐。     

快乐是否存在质量上的差别?——为约翰·密尔的高级快乐学说辩护

约翰·密尔认为,如果某些种类的快乐在质量上胜过另外一些种类的快乐的话,那么,前一种类的快乐会胜过“任何数量”的后一种类的快乐。他的这一高级快乐学说一直饱受争议。学者们一方面指责密尔对快乐按质量进行区分的做法与其功利主义原则相悖;另一方面指责他所进行的对高级快乐学说的“证明”是一种循环论证;也有批评者指出,人们实际上无法将高级快乐与低级快乐区分开。如果这些质疑都是合理的,那么密尔的高级快乐学说就不成立。实际上,如果仔细阅读他的《逻辑体系》,我们就会发现上述质疑都是不成立的。     

快乐教学应成为高校体育的主旋律

“快乐足球”的实践 ,也给高校体育教学以启示 ,在高校体育教学中实行快乐教学 ,“快乐教学”必须与社会实践有机衔接 ,并且适当减少必修项目 ,考试标准不宜过高 ,充分尊重学生的自主选择 ,使体育课快乐起来。快乐的体育课是难忘的 ,快乐的体育是终身的。     

快乐的源泉

心理学家一直在研究快乐的缘由。他们发现,快乐是心灵的感受,一个事事如意的人并不绝对会快乐。快乐不能靠外来物质和虚荣,而要靠内心的高贵与正直。因此,收入高的人并不一定会比收入低的人快乐。有大学文凭的人也不一定比仅有小学文化程度的人快乐些,     

创造快乐

快乐是一种心境,是一种愉悦心情的内心感受。乐观的精神,愉悦的情绪,快乐的心态,是老年健康之第一要素。平凡的日子,平淡的生活,快乐到处有,就看你是否用心找。真正的快乐必须靠自己创造。别人给的快乐,只能是短暂的、表层的,而自己创造的快乐,才是长久的、深层次的。老年人要积极主动、满腔热情地创造快乐。让快乐驱散心头的苦闷和忧愁,让快乐的融融春风吹进你的心窝,让快乐的阳光雨露滋润你的心田,让快乐伴你终生。     

“快乐库”与“快乐翁”

我的老友老雷有一个有趣的养生观点:健康长寿的首要条件是良好的心态。因此要多修建一些快乐库,争取多储存一些快乐,爱情的快乐、亲情的快乐、世情的快乐、争取做一个快乐富翁。老雷的确算得上快乐富翁。40岁时他患了癌症,做了手术,现在八十多岁了。据山西省抗癌协会统计,他是全省癌症患者中存活最长的一个。他离休前是晋中水利局局长,他一边工作,     

快乐生活需要乐观的心境

某喜剧大师去找心理医生求诊,说他不快乐。心理医生劝告他,去看某喜剧大师的表演吧,他会让你快乐。可喜剧大师说,我就是他。我送给观众快乐,但那只是我的工作。快乐是他们的,我不快乐。这件事对心理医生触动很大,他弄     

论快乐教育与快乐性格的培养

快乐教育是基础教育的根本。然而目前人们只知道快乐教育的“口号”,却没有认清快乐的本质及其重大意义,从而导致教育走入误区。本文从快乐的本质入手,以东方教育思想精髓为依据,揭示快乐的意义和原理,阐述培养快乐性格是基础教育的核心,展现东方智慧的神圣和伟大,说明科学发展观的重要性,突显东方教育理论的先进性。     

学习 痛并快乐着

有人认为学习其乐无穷,也有人认为学习使人苦不堪言,笔者认为,学习是一个亦苦亦乐,痛并快乐着的过程。学习的过程是艰苦的,甚至是痛苦的,但其中亦充满快乐的体验,学习的结果往往更是让人感觉妙不可言。我国教育家谢觉哉曾说:"只有经过劳作,经过奋斗得来的快乐,才是真正的快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受,而且快乐     

论伊壁鸠鲁的快乐主义伦理学

伊壁鸩鲁把人生的快乐和幸福视为最高的善，视为人生追求的目标，建立了一个完备的快乐主义伦理学体系。但是，人们往往把他的伦理学等同为享乐主义，导致对他的误读。实际上，他所说的快乐，主要是指人的精神快乐，人们在追求快乐时应该遵从德性的指导，这样他就把生理学的快乐提升为道德的快乐，赋予人的快乐以道德价值。     

论快乐

人应该追求快乐,但快乐不是人类行为的终极目的。古今中外人们追求的各种各样的快乐,其中有很多合理的、对人有益的,也有很多害己、害人、害社会的。追求高层次的、真正的快乐,要端正价值导向,提高文化含量,培育优美的生态环境,发展高层次的文化娱乐场所和产业,丰富快乐的内涵。促进消费和谐,加速构建社会主义和谐社会,人民群众的真正的快乐必然在其中了。     

找快乐

我问爸爸快乐是什么爸爸告诉我看精彩的足球赛就是快乐我问妈妈快乐是什么妈妈告诉我为你们洗衣做饭就是快乐我问爷爷快乐是什么爷爷告诉我听田地里的青蛙唱丰收歌就是快乐我问奶奶快乐是什么奶奶告诉我每天清晨锻炼身体就是快乐找快乐$浙江慈溪市新浦镇中心小学五年级@孙颖     

解放军艺术学院女生实施快乐体育教学实效性探讨

为探讨"快乐体育"教学的实效性,随机抽取解放军艺术学院两个班39名女生,将其分成两组进行为期一个学期的教学实验,实验组采用快乐体育教学;对照组进行传统体育教学.实验结果显示:实验组实施快乐体育教学,教学效果明显提高,学生赞同快乐体育,快乐体育有利于促进学生身心健康和谐全面发展.     

快乐教学法在英语听说教学中的应用

一、快乐教学法的涵义及其理论根据快乐教学法(The Happiness Approach)是指能给人以快乐,如快乐记忆、快乐思维、快乐情感等,融教师、学生、教材、教学方法为一体的、使人心情舒畅、诱发浓厚兴趣的、继而引起和提高学生学习自觉性、积极性的教学方法.其理论根