五大名校的“大学精神”

大学精神是抽象的，也是具体的；是无形的，也是有形的；是不成的，但却铭记得在人们的心中。它无时不在，无处不在，无事不在；它活跃在讲台上，在校园里，而人们的言谈和行动中。学生在学校中学到的知识，可以由时代的进步而老化，而淡忘，但大学精神却影响学生的事业，长久、直到永远。     

马克思主义关于幸福根源的思想初探简

每个人都在追求幸福，这是不必争辩的命题。马克思主义认为，个人是社会的存在物，幸福离不开人类社会。而人在劳动中产生，劳动是人的本质力量的体现，是幸福的源泉。社会生活在本质上是实践的，幸福产生于实践，实践催生幸福。     

浅谈高中美术学生思想政治工作

教与学是教学中的矛盾统一体，学生的主要任务和内容是学习，教师主要是教书，通过教学活动的各个环节，把知识传授给学生。在课堂学生接触的是教师，特别是美术教学、师生在课堂里更容易沟通，学生学习态度，道德风貌往往在学习过程中体现出来。因此，美术教师更易了解学生，他们不仅在业务上指导学生，更应该对他们进行思想品德的教育。     

认识柚子

我们本地是不产柚子的。我在离开小城之后，才认识了柚子。第一次认识柚子，不是实物，而是文字。我本来以为是在郁达夫的某篇小说里，找出那个短篇小说查证，却不是，那便是在另一篇小说里了。可以肯定的是，这篇小说描写的地域背景，是浙汀或福建一带。文中提到了柚子，大概怕像我这样的读者看不明白此为何物，特意在文末给出了注释。大致意思是说，这是一种像某物的水果，主要产于某某等地。     

李觏和王安石的哲学思想比较

李觏和王安石的哲学思想有许多相同之处。在世界观方面，他们都是朴素的唯物主义者，并且都具有朴素的辩证法因素。在认识论方面，他们都是理论联系实践的功利主义者，都是提倡学以致用，注重实践的作用。在历史观方面，他们都是穿着复古外衣的革新者，变法革新是二者哲学思想的精髓。可以说李觏是王安石的先驱者。     

不是省油的灯!

欧宝，在欧洲是宝，到中国就没有疼了。因为大街上跑的少，这牌子对中国人比较抽象，还停留在当年AC米兰胸口标志的水平，其实在欧洲它是与大众齐名的牌子。而且“大众”是假大众，欧宝才是真大众，价廉物美，老少咸宜。     

等式a^2·b^2=ab^2的扩充及质疑──a与b并非非负数

众所周知，在实效范围内，是成立的，但总是限定a≥0，b≥0，当a与b并非非负数时，等式还成立不成立呢？在实数范围内和在复数范围内，符号“N”的意义是不同的，例如：在实数范围内，／了只表示1的算术根1，在复数范围内，／了就表示1的两个平方根是士王，又如，在实数范围内，Mry只表示一1，但在复数范围内，Mry就表示一1的三个立方根，一1，－。，－d（。＝－1＋／了。、。＿＿、。。。＿．。＿＿＿＿＿＿。。＿＿＿＿＿＿＿＿。。、＿、＿＿＿，＿，＿。＿＿．＿二（尸℃），为了避免“）一”是在实数范围内的还是在复数范围内的混淆…     

宅，是怎么回事

宅，可以理解为轻量级的自闭症。宅，即把自己封闭在家里。封闭的目的，是切断与外界的联系，尤其是切断人际关系。必须是切断在家里，因为家的一切，是宅人所熟悉的。熟悉，本质上是一种掌控，即宅人的居所的一切，都是自己完全熟悉、完全掌控的。     

给李银河女士开副“药方”

前一段时间，网上又在热炒李银河女士在博客上说的话：王小波是大师，别人都是小儿科；王小波是天才，别人都是工匠。王小波是已故文化名人，李银河是他的遗孀，也是所谓的“专家学者”，此话一出，就引起了很多人的讨论。     

理解

人都是不完美的，正是这种不完美，人才向社会呼唤宽容，向同类请求谅解。理解代表着宽容和认同，是指在多元化理念中所达成的谅解，它是开放式的，是一种“我不赞同、但可以接受”的人文观念。比如抽烟，大多数人是不赞同的，但如果你真有这个爱好，你躲在自己的小屋里抽，我也不反对。再比如同性恋和变性手术，百分之九十九的人是不赞同的，但是既然你做了，我们也不把你视为洪水猛兽。理解就是这么一个概念，在无利害冲突的情况下，双方达成的一种共识。人与人之间能不能相互理解，关键看在双方的背后是否存在着利益的冲突。在这个世界上…     

论教育理论与教育实践的辩证关系

理论和实践是马克思主义认识论的一对重要范畴，主体要获得对客体的正确反映，必须处理好理论和实践的关系。辩证唯物主义的能动反映论是建立在实践基础上的。理论，就其内容来说是客观的．而客观的内容所以能在主体头脑中得到反映，特别是正确的反映，则全赖于实践。就理论得以产生的意义来说，实践是基础，离开实践的理论便是无源之水、无本之木。实践对理论的基础作用，表现在：实践是理论的来源，是理论发展的动力，是检验理论的标准，是理论发展的目的。理论的价值，归根到底，要在实践中实现。实践的观点应该是认识论的首先的基本的观…     

绝唱

这是在我国北方扎龙自然保护区，发生的一个真实的故事。故事的主角，是一只年轻的丹顶鹤。在那场噩运到来之前，它的生活，是平静的，幸福的，也是快乐的，安详的，就像黄昏时分，群山总是辉映半空的霞彩，闪耀诗意而瑰丽的光芒。     

“树与花”“爱”的物语——谈电影《爱有来生》的象征主义手法的运用

画面在感性和理性范围内同观众有着一种辩证关系，而它最后在银幕上体现的意义是即受观众思想活动的支配，也受导演的创作意图的左右，两者在程度上几乎是相等的。不过，我们也可以说，观众在解释画面方面的相对自由，其根源之一是基于这样一个事实，即任何现实，不论是事件亦或是动作都是一种象征，或者更准确地说，是某种程度上的一种记号。     

肇庆怀集县桥头山歌调查报告

桥头山歌是桥头民歌的一种，当地人也称“南歌”，是怀集县桥头镇独有的特色山歌，自明清朝代民歌就在民间流传，至今流行在广东省肇庆市怀集县桥头镇一带，特别是李屋村、谭坑村、旧墟村、丰大村、金星村。由于是属于本地特色文化，由方言演唱，所以保持自身独立发展的态势。山歌是在农耕文化的背景下形成的，在农村经济改革并快速发展的今天，传统音乐文化赖以生存的环境正在发生变化，当地很多珍贵的传统音乐形式也在逐步消失。其中山歌也是濒危的对象。     

北京老规矩（二十三）--做客不能坐人家的床、听话听音儿、串门儿不能屁股沉

做客不能坐人家的床
　　日常居住的家庭，会客是在客厅，写作是在书房，睡觉有卧室，做饭在厨房。每个居室有每个居室的功能。毫无疑问，床是人睡觉用的，一般都放在卧室。
　　但老北京，也有住房窄瘪的人家，一间房多功能，既是客厅，也是书房，又是卧室，那会儿用煤炉烧饭取暖，所以这间房还是厨房。     

记住自己的优势

某单位的外贸部有两位年轻人，一位是日语翻译，一位是英语翻译。两人都是名牌大学毕业，风华正茂，在单位领导的眼里，两人都是未来的外贸部经理候选人。对此，两人心照不宣，在工作上暗暗较劲，你追我赶，每年的业绩完成得均十分理想。     

宋代的人性化执法

“人性化执法”是以人为本的价值理念在执法环节的具体体现，是一个新名词，是一种新的执法理念，但其实，早在宋朝时，就已经有了人性化执法了。曹彬是北宋的开国功臣，以军事才能青史留名，但他也曾审理过一些案件，在审理过程中，他的温情执法，也令人肃然起敬。     

中国梦是时代的召唤

党的十八大以来，有个话题一直久盛不衰：人民群众在持续热议中国梦，社会舆论在高度聚焦中国梦，海外华人在热情谈论中国梦，国际社会在密切关注中国梦。因为，中国梦是时代的召唤，是人民的期盼，是历史的必然。     

赫哲人的说唱文学──伊玛堪

一、赫哲民间文学的瑰宝——伊玛堰赫哲族是黑龙江省的世居民族，是我国人口较少的少数民族之一，1990年全国人口普查时，赫哲族的总人口为4000余人，其中3747人居住在黑龙江省。赫哲族的说唱文学伊玛堪，是赫哲族民间文学的瑰宝。伊玛堪是赫哲人最为喜爱的文学样式，长期以来，在狩猎捕鱼之暇，在节庆之日，在漫谩冬夜，听人说唱伊玛堪故事是赫哲人主要的文化娱乐，而讲唱伊玛堪故事的民间艺人，则是赫哲人心目中的灿烂明星。伊玛堪是一种无乐器伴奏的夹叙夹唱的说唱文学，即人物的道白是唱词，其余部分是叙述。它的唱腔粗护优美，唱词合辙…     

房价永远是昨天的最便宜

房价永远是昨天的最便宜，这是从一个趋势来说的。这无论是在经济飞速发展的中国，还是在国外都是如此。 在海外。许多移民是城市买房的积极分子，只要生活安定，对该城市有一定的熟悉度；只要手头有一定购房的现金流，买房是华人第一头等大事。在澳洲也是。近十年来房价一直在不断攀升，近期随着银行利率的不断提高，到了今年一季度。房价涨幅才有所减缓。