新阶段 新拓展——第五届全国当代少数民族文学研究奖评奖综述

第五届全国当代少数民族文学研究奖是由中国当代文学研究会和中国当代少数民族文学研究会共同主办的全国性评奖活动。此次获奖成果表明中国当代少数民族文学研究领域人才辈出 ,特别是少数民族评论家和学者开始走向成熟 ,少数民族文学研究优秀成果迭现 ,表现出当代少数民族文学研究的新特点、新发展。中国当代少数民族文学的研究已经从较封闭的单一民族文学研究走向对各民族文学之间、民族文学与汉族、世界文学之间关系的比较影响的开放研究。     

何谓中国当代少数民族文学

探讨何谓中国当代少数民族文学,应先辨析民族、少数民族,以及中国当代文学等概念。从语言文字论、生活题材论、作家出身论三方面探讨此问题都有道理,但难免有片面之嫌。本文把问题大体确定为：中国当代少数民族文学,是中华人民共和国成立以来具有少数民族族属的作者创作的文学,特别是这类作者或者用少数民族语言文字,或者以少数民族生活内容为题材创作的文学。     

论文学研究的当代性

<正> 当代文学研究与文学研究的当代性并不是一回事。但是,重视当代文学研究是保持文学研究的当代性的一个不可或缺的环节;论文学研究的当代性,还须从加强当代文学研究谈起。当代文学研究以一九四九年以来的中国社会主义文学作为对象,并逐渐从中国现代文学研究中分离出来,形成为一门独立的学科。和一切新的学科一样,它有一个逐渐被人们承认的过程。尤其因为在它建立的过程中饱经“左”倾思潮的风霜,名声遭到了玷污,被人们承认更是不容易。但是,当代文学研究是否得到承认,应该在一个怎样的意义上得到承认,远不只是     

论王蒙的少数民族叙事

王蒙的少数民族叙事特指王蒙以新疆生活为背景的一系列作品,是王蒙文学创作的重要组成部分。它以少数民族生活为背景和叙事题材,特别是对少数民族民情、民风和民性深入细致的观察和生动鲜活的描写,成为展示当代中国文学多样性和完整性的一个重要路径。王蒙的少数民族叙事是新时期文学民族叙事的滥觞,探讨和研究王蒙少数民族叙事的审美特征,不仅可以全面认识王蒙的文学价值,还可以透视中国当代文学民族叙事的深度和广度。     

论少数民族文学进入文学史的“隔”与“不隔”

少数民族文学能否进入文学史是当下一些文学史学家关注的问题.以往的中国现当代文学中少数民族文学处于可有可无的边缘位置.究其因最根本的是少数民族文学与汉族文学之间存在的"隔"与"不隔"现象."不隔"是共通性,"隔"是在语言通畅表层意思"不隔"基础上存在的对作品深层意义的理解和把握上不可深进的精神状态.当纯粹的少数民族文学作品进入汉文学史时以汉文化视角去阐释就会出现深度理解上的"隔"现象,从而造成文学史编撰上的难度.     

中国当代少数民族作家文学讨论会、《当代少数民族文艺作品选讲》定稿会在延边举行

中国少数民族文学学会和中国当代文学研究会少数民族文学分会召集的中国当代少数民族作家文学讨论会和《当代少数民族文学作品选讲》定稿会,自八月十日至十六日在我州龙井举行。来自全国十六个省市自治区的蒙古族、壮族、维吾尔族、朝鲜族、白族、满族、土家族、藏族、汉族等十一个民族的作家和评论家六十六名参加了会议。大会收到对当代少数民族作家和作品的研究论文四十三篇,会上宣读了二十六篇。我校权哲、任范松、徐日权同志宣读了对朝鲜族作家黄凤龙、任晓远、李根权作品的研究论文。     

中国当代多民族文学共同体发展格局素描

如果我们必须用一个等式来表现中国当代文学的本质特征,那么,它不是1+55=56,而是56=1。虽然在漫长历史进程中汉族文学与少数民族文学之间一直有一道无形的"万里长城"分割出相对隔绝的两个世界,但这改变不了多民族人民相互依存、多民族文化相互习染、多民族文学相互纠缠的历史事实。中国当代多民族文学共同体已经形成,中国文学的发展现实逼迫我们对多民族文学互动交融发展的事实作出及时反应,因此,学理构建和观点更新迫在眉睫。     

献上心中的哈达--《族群记忆与多元创造--四川新时期少数民族文学》序

<族群记忆与多元创造--四川新时期少数民族文学>出版了,这是四川少数民族文学发展中的一件大事,这不仅填补了四川少数民族当代文学研究中的空白,也必将对新世纪四川少数民族文学创作产生积极的推动作用.     

意西泽仁小说的民族特色散论

如何在宏观意识指导下创作和发展具有民族性、时代性、艺术性的少数民族文学,是当代少数民族文学面临的一项重要任务。对此,许多作家都在自己的创作实践中进行着辛勤的探索,为建立民族文学的宏伟大厦添砖加瓦。及时总结他们的创作经验,在宏观研究的指导下加强对少数民族文学中无数生动的、独特的微观的研究,为建立和形成民族文学的座标和总体大厦打下坚实的基础,仍然是一件十分有意义的工作。     

论建构当代文学经典的三个维度

文学经典既是一个民族、时代的文化标高,又引导着民族、时代文学发展的方向.而文学经典的形成,除了其自身的客观价值之外,与文学史和文学接受中的对其建构是密切相关的.因此,建构中国当代文学经典,需要从三个维度的辩证统一中去把握:既充分重视文学史撰写的作用,借"重写文学史"重建文学经典,同时破除文学史对于确立文学经典的话语霸权,使文学经典返回现场,从其与当时社会的密切联系中,认识其当代性.而对当代文学经典的指认,还需要从当代社会文学生产与消费的现实关系中,从文学消费角度加以把握.     

简论前苏联当代文学中的“离群人”系列形象

"离群人"是本文作者首创的文学术语，概括了俄罗斯文化冲突中的一种独特现象。"离群人"在俄苏文学中形成一个人物形象系列。表现不合理的群体文化对个性的压制以及个性的反叛，构成当代苏联文学中离群人悲剧的基本内容。     

从幻想到现实——试论景颇族文学中悲剧美学的产生和发展

本文通过对景颇族口头文学和作家文学的整体考察,对景颇族文学中悲剧美学的产生和发展进行了脉络式的分析,描述了一个民族从幻想到现实的大致审美历程.     

庹修明

庹修明，贵州民族学院研究员，四川大学兼职博士生导师。1935年6月生于贵阳市。1950年12月参加工作，历任中国人民银行贵州省分行银行干部学校组教干事，营业所主任。1955年以调干生进入贵阳师范学院中文系，毕业后在中学、大学任教。1979年到1980年在北京大学和中央民族学院进修当代文学，回民院后在中文系讲授中国当代文学，为讲师。是中国当代文学研究会理事，当代少数民族文学研究会常务理事，副秘书长。1986年后调贵州民院民族研究所任副所长、常务副所长、副教授、研究员。为贵州省享受政府特殊津贴学者。庹修明对民族文化，特别是中…     

少数民族文学入史现状及入史策略

在中国当代文学史著作中,少数民族文学存在逐渐弱化的现象.从少数民族文学发展的内部原因来说,少数民族文学的内涵没有确定,划分少数民族文学的标准没有统一是少数民族文学作品入史逐渐弱化的最主要原因;另一方面,少数民族文学的研究者,尤其是少数民族身份的研究者,为了撰写少数民族文学史,将具有少数民族族属身份的作家的所有文学作品都算作少数民族文学,从而导致少数民族文学概念泛化.概念的泛化会导致编写文学史的学者难以遴选真正的少数民族作品,因此常常就采用弱化或者不入史的办法对待少数民族文学.要想扭转少数民族文学入史逐渐弱化的现状,我们应取的策略首先是明确少数民族文学的内涵.少数民族文学内涵应界定为:作家的族属身份、作家的民族意识、作品的民族特质.在编写中国当代文学史时,按照这三点去划分少数民族文学,就能将真正的少数民族文学写入文学史,从而可以避免将没有民族意识的作品以及汉族作家写作的少数民族题材作品等不是少数民族文学的作品写入文学史,造成混乱.坚持经典标准,遴选少数民族文学精品入史,遴选优秀的少数民族母语文学作品入史,这也是扭转少数民族文学入史逐渐弱化现状的主要策略.     

少数民族文学:思想史与学术史交叉点上的反思与建构——论刘大先《现代中国与少数民族文学》

《现代中国与少数民族文学》无疑是近年来少数民族文学研究的一个重要收获。这既表现在作者将少数民族文学作为中国的现代性问题提出,而最终又超越现代性理论自身的局囿所获得的新知识视野;也表现在作者对少数民族文学无论是创作、研究还是学科发展,包括其中存在的问题的把握和洞察,更表现在作者从思想史和学术史交叉点上对少数民族文学历史、现状和未来诸多理论与实践问题的反思和建构。将"少数民族文学"与"现代中国"相关联,不仅仅表现了一个少数民族文学研究者的职业意识,而且体现了一个当代知识分子难能可贵的国家使命。     

经济开发与消费社会中的少数民族文学批评

当代少数民族文学中的叙事主题往往是与中国的经济社会生活分不开的。少数民族文学批评要探究和发掘的是：在当代少数民族文学叙事中，市场条件下和消费社会中的少数民族的“民族性”是如何表现出来的？少数民族文学中的有关经济、生存、日常生活的表达，更多的是通过对国家经济发展的想象来完成对自己本民族发展的自身体验，少数民族文学中的共同体发展想象实际上是国家想象。     

“重述”历史与文化民族主义——当代少数民族文学重述历史的深层机理探究

在全球化语境下,多元文化间的冲撞、竞争与融合,使各少数民族文化面临严重的消解风险。出于一种文化自救和族群身份认同的需要,当代少数民族文学以重述历史方式确证自我民族文化特质。由于对抗性书写立场和二元式思维,历史叙事陷入"怀旧"性身份政治之中。考察这一现象的知识谱系及其意识形态,是阐释当代少数民族文学多重价值空间的必要视角,也是观察这种书写现象基本走向的切入点。     

试论中国当代“股市文学”

中国当代股市文学随着中国股市的产生而产生,发展而发展,正是这种种新的文学形态的不断涌现日益丰富着当代文学的发展繁荣。股市文学作为一种新的文学形态,既不能离开特定经济形态的规约,又不能脱离文学自身发展的独特规律,只有在继承中有所创新,才能真正实现中国当代股市文学的健康发展。     

《红岩》与中国当代国家文学

中国当代国家文学的建构，既是现代民族国家文学发展逻辑的必然选择，同时也是中国当代文学特殊性的体现，但其体制化资源却主要来自前苏联。从上世纪20年代到30年代，俄共（布）中央委员会和联共（布）中央先后发布了《关于党在文学方面的政策》的决议、《关于改组文艺团体》的决议，并于1934年8月主持召开了第一次全苏作家代表大会，奠定了前苏联国家文学的基础，展现出现代民族国家语境下新的国别文学发展愿景及其发展路径，对我国当代国家文学的形成产生了重要影响。重庆作家罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》的创作过程，在某种意义上可以看作是中国当代国家文学构建的一个代表和缩影，并为新中国国家文学提供了创作范式，创造了成功经验。     

论少数民族文学对中国文学史的贡献

中华民族光辉灿烂的文学艺术,是我国各族人民在长期历史发展中共同创造的。研究中国文学发展史时,只有充分肯定各少数民族文学在中国文学发展史上的地位和作用,认真研究我国各少数民族珍贵的文学遗产和当代少数民族文学创作,才是历史唯物主义的态度。