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一九一入年七、Pan.··…i.m之失敢与Demo. eraey之脸利(“太平洋”第一 卷第十期一九一入年七月十五日 出版)八、东西文明之异点(附北脸吉“渝 东西文化之融合’)“言治季TlJ’七 月出版兑梁漱溟:“东西文化及其 析学’附锋(见“守常文集,)九、团民稚志周年祀念会演规(“团 民摊志”周年祀念会上豁演十月 十厂几日、十、庶民的扮利(口新青年’第五卷第 五期十月十五日出版)(竟“守 常文集”)十一、Boloheviom的腾利(“新青 年’第五巷第五期)(觅“守常文 集,)十二、强力与自由政治—(“言治 季刊’第三期)十三、致李泰(抄自原件) 一无一… 相似文献
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六十一、少年中团的少年运动(“少 年中圃’第一卷第三期九月十五 日出版)六十二、北京市民应兹耍求的新生活 (“新生活’第二期九月二十一日 出版)六十三、赤色青色六十四、难兄难弟六十五、秘密……毅人六十六、大笑括(以上觅“新生活’第 二期九月二十一日出版)六十七、黑暗运动六十八、新解名翻六十九、奎人与皇帝(以上觅“新生 活’第七期十月五日出版)七十、灰十字上的新生活(“新生活, 第八期十月十日出版)七十一、妇女解故与Demoeraoy (“少年中团”第四期十月出版)七十二、文治团度七十三、面包运动(以上见“新生活’ 第八期十月… 相似文献
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一九二O年十六、精神解放(“新生活,第二十五 期二月八日出版)十七、肛藕革党十八、乱七八糟(以上觅“新生活”第 三十七期五月十三日出版)十九、自然与人生(“新生活’第三十 八期六月二十日出版)二十、耍自由集合的国民大会(“晨 报,八月十七日)二十一、变革的原动力二十二、人治与自治(以上觅“新生 活”第四十一期十月十七日出版)二十三、史跪(觅即“史学思想史’的 一部份北新文选)二十四、唯物史砚在现代史学上的价 值(“新青年”第八卷第四期十二 月一日出版)二十五、原人社会于文学害契上的唯 物的反映二十六、中国古代级济思想之… 相似文献
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一九二二年一、论自杀(“学艺杂志”第三卷第八期二月十八日?出版) 二、马克思经济学说(“晨报”二月二十一至二十三日) 三、膠济铁路史略(“新生活”第五十五期三月五日出版) 四、黄(爱)龐(人(金全))流血记序(“晨报副刊”三月二十三日) 五、失恋与结婚自由(“晨报”四月一日) 六、致晨报记者(“晨报”四月二日) 七、五一纪念对于现在中国劳动界的意义(“晨报副刊”五月一日) 八、马克思诞生104周年纪念讲演 相似文献
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鲁迅以俄国盲诗人爱罗先珂在北洋军阀统治时期的北京生活的寂寞感受为题材,写了短篇小说《鸭的喜剧》,后来收在《呐喊》中。一九五六年人民文学出版社出版的有注释的十卷本《鲁迅全集》,说这篇小说最初发表在一九二二年十二月出版的《妇女杂志》(月刊) 第八卷第十二号。一九七六年同一出版社出版的由51101部队理论组注释的单行本《呐喊》,亦沿用了这条注释。其实,《鸭的喜剧》的最初发表,却要比一九二二年十二月出版的《妇女杂志》早上几天,即在同年十一月二十九日出版的第六十九期《妇女评论》上,已经先和读者见了面。 相似文献
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召禹鼎于一九四二年九月在陕西岐山县之任家村(距法门寺五里)出土。其文献价值似同子盂鼎、毛公鼎等器物。五一年徐某献給政府后,西北大学陈进宜先生曾亲摹拓本并与侯外廬先生商榷十余次而作“禹鼎考釋”(載光明日报五一年七月七日“学术”第四十期)并注明其中所引“武公”当为“卫武公”。后郭沫若先生亦从其拓本略为改正补充,并加以标点,作“禹鼎跋”(見仝上)确定此鼎与不(?)簋、噩侯鼎、敔簋等器同属于周历王之世。而此鼎銘文又与宋人薛尚功所录之“穆公鼎”銘文相同,故知为一人之器物,而薛氏釋“穆公”为“秦穆公”。張筱衡先生于一九五一年十月所撰此之,与以上諾家釋文有所出入: 一、第一行“穆公”薛氏釋为秦穆公,而此文釋为召穆公,即召虎,召公奭之后,禹之祖。二、第二行第九字、諸家均釋为“武”,而此文釋作“趋”即桓公、禹之父、穆公之子。三、噩侯即申侯,周宣王之元舅、幽王申后之祖。四、第十一行倒数第二、三字薛氏作“寿子”而此文釋为“寿父”作人名,即郑伯友,幽王亲叔,忠于王室者。五、第十二行倒数第一字薛氏作“爵”郭作“肆”而此文釋为虢,即虢武公,虢石父,褒姒之党羽。六、所纪战役系“竹書記年”所載幽王十年“王师伐申”之役。七、因确定此鼎当铸于周幽王十年(公元前七七二年)。其考釋方法,系以文字証史实,以史实証文字,并通之以古音古义,旁徵方言,自成一說,現在刊登出来,以供研究古史、地者参考討論。 相似文献
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(一)满城陵山二号墓出土的所谓“宫中行乐钱”和“铜骰”。 据《满城汉墓发掘报告》(1980年文物出版社出版,以下简称《报告》),满城陵山二号墓(即中山靖王刘胜之后窦绾墓)出土两套所谓“宫中行乐钱”,每套二十枚。一套“分别铸‘第一’至‘第廿’字样(缺‘第三’,但多一枚‘第十九’……)”。另一套“铸韵语一首,二十句,每钱铸一句,句三字或四字”,《报告》撰写者依韵脚和文义整理,录文如下(引者按:《报告)所标“第一”、“第二”等字皆删去): 相似文献
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“人日”是什么日子呢?据《荆楚岁时记》载:“按‘西清诗话’载‘方朔占书’谓:岁后八日:一日鸡,二日犬,三日豕,四日羊,五日牛,六日马,七日人,八日谷。其日晴,所主之物育,阴则灾”。又《董勋问礼俗》亦载:“正月初七日为人日。”这里晴育阴灾的 相似文献
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<正> 鲁南作家王思玷,为中国现代文学的繁荣和发展,曾经作出了自己的贡献。但他的名字一闪即逝,至今不大为人所知。当年,文学研究会代机关刊物《小说月报》在十二卷五号,用“风雨之夜”的题目,征求短篇小说和长诗。当时正在鲁南的王思玷,起而响应,写出了他的第一篇作品《风雨之下》,用一个老农的自述倾诉了暴风骤雨给农民造成的灾难。这篇小说作为应征作品,发表于《小说月报》十二卷九号,被评为入选的优秀作品之一。茅盾同志在《中国新文学大系·小说一集导言》(以下简称《导言》)中说:“作者对于农民生活的熟悉,在这里已露端绪。”自此之后,王思玷又连续在《小说月报》上发表了六篇小说:《偏枯》(十三卷十一号)、《刘并》(十四卷二号)、《归来》(十四卷五号)、《瘟疫》(十四卷十二号)、《一粒子弹》(十五卷七号)、《几封用S署名的信》(十五卷八号)。 相似文献
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本书是翦伯赞同志在抗日战争时期撰写的,原,题《中国史纲》第二卷《秦汉史》,一九四六年七月、四七年六月,先后由重庆大呼出版公司和上海大孚出版公司出版。当时,翦老计划写一部八卷本的中国通史,第一卷,《史前史、殷周史》;第三卷,《魏晋南北朝史》;第四卷,《隋唐五代史》;第五卷,《宋辽金元史》;第六卷,《明清史》(到鸦片战争);第七,八卷,《近代史》。第一卷在一九四四年四月,由 相似文献
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《全清词·顺康卷》曹贞吉词补遗 总被引：3，自引：0，他引：3
曹贞吉,字升阶、升六,又字迪清,号实庵,并因其书房名珂雪斋,后亦号珂雪。他于明崇祯七年(1634)正月二十二日出生于山东省安丘县莲池里,清康熙三年(1664)举进士第,授内阁中书舍人,历任徽州府同知、礼部仪制司郎中、湖广学政,康熙三十八年(1698)十一月初四日以疾卒于里。贞吉初以 相似文献
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在中国历史上,《北齐律》首创“重罪十条”之例,其中“不孝”罪位列第八,但由于《北齐律》过分简约而未对之洋加解释。唐朝建立后,相继制订《武德律》／贞观律》及《永徽律》,并承其旧例,列“亏损名教,毁裂冠冕”之重罪置于卷首称“十恶”,其中“不孝”之罪位列第七,用以专指那些不能善事祖父母。父母者,所谓“善事父母日孝,即有违犯,是名不孝”。结合散见于其后各卷的具体条款,唐代的“不孝”罪大致可界定为如下八种情况：第一,告言、诅军祖父母、父母,即向官府告发祖父母、父母的不法之事,或因对其不满而诅咒、责骂他们;… 相似文献
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一九四一年一月六日,国民党反动派制造了皖南事变。当时我在新四军第三支队五团二营任副营长。一月三日,我在江北无为地区接到上级通知,连夜和吴奚如、张元寿、周绍昆,刘奎等同志带领二百人左右的队伍,从无为的六洲、四家闸过江,赶回部队。我们七日抵达丕岭,八日拂晓赶到高岭,十日晨赶到东流山。叶挺军长命令我们坚 相似文献
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《高等函授学报(社会科学版)》1997,(3)
一、教学目的语言学是一门理论性较强的专业课程，通过该课程的教学，让学员了解语言学领域中的基础理论，包括语音学、百位学、句法学和语义学等．并适当介绍语言学研究的实际应用领域，如语言学与外语教学、语言与社会、语言与文化等。为广大学员进一步研究语言和从事外语教学奠定基础。二、教材处理该课程教材共十四章．重点讲授章节为第三、四、五、六、七章。简介意节为第一、二、十、十四章。自学章节为第八、九、十一、十二、十三章。三、讲授方式教师讲授为主，学生讨论和自学为辅。四、考试形式及题型本课程为主办院校命题闭卷考试… 相似文献
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邓小平社会主义道德建设理论至少可涵盖十二个方面的基本理论层面：一是以为人民服务的宗旨作为理论核心;二是坚持义利统一;三是先进性与广泛性相结合;四是发扬了革命的功利主义;五是突出了社会主义应当富裕;六是具有社会主义人道精神;七是强调人格国格;八是强调培育社会主义“四有”新人;九是提出了三个“有利于”的道德评价标准;十是继承和借鉴古今中外的优秀道德传统;十一是道德教育应与法制建设相结合;十二是党员领导干部要作道德建设的模范 相似文献