共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
事实上,“一夜倾情”正在变得时髦又泛滥,而且有着“一夜倾情”经历的中国人正在迅速增加。有着剔除相同信息功能的网络搜索引擎 GOOGLE 可以提供将近6万条各网站上有关“一夜倾情”的信息。举新浪网为例:你会发生“一夜倾情”吗?男士:会。男士:不会。女士:会。女士:不会。男士或女士:不知道。新浪:自己的另一半发生了“一夜倾情”,你能接受吗:答:能。不能。不知道……网易:作为大学生,你会对“一夜倾情”持什么态度?答:反对!反感!“一夜倾情”是一种对自己对他人均不负责的行为。也是婚姻的刽子手。又答:无可厚非,每个人都有选择自己生活方式的权利,可以接受……毫无疑问,中国人对这种泊来的“生活方式”,还处于众“说”纷纭阶段。 相似文献
3.
没有爱,只有性,一夜情欢之后,两人形同陌路。一夜情,正成为中国都市一个群体的生活状态,冲击着国人传统的性与道德观念。在中国,有多少人经历过一夜情,他们都是些什么样的人? 相似文献
4.
杨绛在《干校六记》里写道,她曾经指着新搭的窝棚问钱钟书:“给咱们这样一个棚,咱们就住下,行吗?”钱钟书认真想了一下,说:“没有书。”我喜欢这表述的朴素及真诚,是“认真想”过,才说不能,因为“没有书”,视书籍为生命中一桩极重要的事,形同水、阳光、空气或者爱。希望不会有人给我这样的选择题,如果一定,我但愿他是说:给你太平洋的一座岛,岛上的豪宅,咱们就住下。我会兴奋地答:书房有多大?读书不过是习惯,其实与生活无关。但读书人,就是不能没有书。像鸦片鬼。有人说,淑女必书女。我倒觉得未必,我见过无数旧式女子,温柔典丽,深谙家务及人… 相似文献
5.
钱杭 《社会观察(上海)》2006,(10):1-1
本期“特别观察”以“生活方式”为视角反映现代城市社会生活的一部分,很有时代气息。人们相信(更多的是希望),多彩多元,富裕适意的生活方式正在中国形成,并且也一定会成为中国人民今后的普遍生存状态。但现在显然还不能这样说,因为中国至少有“三分之二”以上的人还远未达到以这样一种“方式”在“生活”的程度。 相似文献
6.
有学者指出,我国的婚姻及家庭观念正面临冲击,以同居取代婚姻正成为大城市年轻人的一种新的生活方式。北京市统计资料表明,25-29岁青年人未婚增幅最大。“同居”眼见已成为年轻男女的生存常态了。但爱情和婚姻呢?是因为彼此相爱才同居,还是因为想结婚而同居,还是仅仅因为与爱情和婚姻无关的需要?还是…… 相似文献
7.
8.
9.
阿非 《社会观察(上海)》2006,(5):22-24
与其说志愿者是一种身份、一种精神,不如说是一种生活状态。我“付出”故我在志愿者其实都是一群普通人,与走在街头的芸芸众生绝对没有什么不同。他们就在每个人的身边,扮演着不同的角色:律师、医生、教师、学生、公司职员、自由职业者……或者丈夫、母亲、恋人、朋友……但一旦脱下了职业的外衣,他们就进入一种新的生活,获得了工作、家庭之外的第三维空间。我接触过数百名各个机构、各个领域的志愿者,发现志愿者之所以成为志愿者,其实大多数都有着私人的原因,并不是基于纯粹的“高尚”:一是因为生活太过苍白,希望找点有意义的事做,或者借此… 相似文献
10.
如今,在中国的一些大中城市出现了一种“婚内单身”的现象,这种现象又被人们称做“周末夫妻”或者是“SOLO男女”。它指的是夫妻两人已经结婚登记在册,同城相处却各有住所,大部分时间分开生活,定期相聚并一起活动,维持一种类似单身但又似乎处于恋爱中的生活状态。分居的原因不是不可抗拒的客观因素或者感情矛盾,而是当事人自愿选择的一种生活方式。他们通常过着“五加二”的生活,即五天工作日里双方分居两处,各自工作生活,只有到周末的两天里才住在一起,共同休闲娱乐。这种“婚内单身”的新型婚姻家庭形式,是现代社会结构变迁和个人归属需要发生变化的一种结果,为人类社会已经非常丰富多彩的婚姻家庭模式又增添了新的类型。 相似文献
11.
12.
“己”的结构位置——对“己”的一种释义 总被引:5,自引:0,他引:5
中国社会是关系本位。“关系”作为重要的社会事实 ,不独中国社会所有。本文要研究的是 ,“关系”何以成为“中国社会之本位” ?“关系”如何左右着中国人的社会生活 ?在这个研究中 ,我的关注点是中国文化的“己” ,力图通过对“己”作出的释义 ,寻求中国社会“关系本位”的文化根源。一、关系本位“关系”是人类社会生活中主体与客体、客体之间、客体构成要素之间相互沟通、由此达彼的“通路”(或称之为“桥”)。因此 ,“关系”是社会生活的一种形式 ,而不是其内容本身。从社会结构角度说 ,“关系”属于社会结构的概念 ,是社会结构得以实现… 相似文献
13.
SimonMinty本身是一位残疾人,多年来一直从事改善残疾人生活状态的工作,人们很容易以为他所从事的是NGO或者NPO的工作,但Simon常说的一句话却是:“我们是要赚钱的,我们的Churchill,Minty&Friend公司是一个商业机构。” 相似文献
14.
据说,男人只有经历痛苦的磨炼才有男人味,而女人一蹉跎就丧失了女人味。据说。女人不喜欢接受男人的“统治”,但倾情具有“统治”能力的男人;而男人喜欢接受女人的“统治”,抗拒具有“统治”能力的女人。据说,在第一次婚姻中,掌握择偶大权的是年轻女人,而在第二次婚姻中,掌握选择“缰绳”的是老年男人。据说,丈夫含情脉脉时会说“要做爱不要战争”。而妻子语重心长的是。“要赚钱不要做爱”。据说,骂男人比较容易。批评女人比较难,因为被骂的男人是生活在女权运动中的男人,而被批评的女人则是生活在男权主义中的女人 相似文献
15.
16.
17.
明天 《婚姻与家庭(性情读本)》2007,(3)
妻子的双眼肿得像桃子。丈夫怜爱地说:“她昨晚哭了一夜,赌气不肯睡。”妻子抬起头,大声说:“你以为我是为你哭吗?我对你已经死心了,我是为自己哭,我觉得我太屈了。”丈夫怜爱妻子,妻子却对丈夫充满怨恨。他们之间到底有什么矛盾呢?雪莲自述:我对他越来越失望 相似文献
18.
19.
你最近“悠”了没有?到哪里“悠”去了……面对这样的问题,有人或许会一头雾水。不过,这却是眼下不少都市白领的时尚问候语,而他们,也将自己标榜为“悠客”一族。“悠客”是指都市中这样的一群人:他们主动从高速运转的职业状态中暂停或减缓下来,把更多时间留给自己,或者给自己放一个大假,或者尝试一个全新的开始,他们想自主控制生命的节奏,不愿再成为工作的“奴隶”。如令,“悠客”一族的队伍正日渐壮大。 相似文献