浅谈知识经济与财务管理创新

知识经济是以知识为基础的经济,是建立在知识的生产、分配和使用上的经济。随着知识经济时代的到来,传统的财务管理理论与方法面临着巨大的挑战。研究知识经济的内涵与特点,分析知识经济给财务管理带来的冲击与挑战,实现财务管理的创新与发展,是每个财务管理工作者必须认真思考的问题。     

知识经济与人才资源开发

21世纪将是知识经济高速发展的世纪,而知识经济是以人的知识和智慧为依托的,因此,人才资源的开发是知识经济的命脉.新时代给人才资源开发既带来了新的机遇,也带来了新的挑战.我们必须适应时代的要求,采取一定的措施在世界范围内开发人才资源.     

知识经济的哲学与社会科学

用"知识为基础的经济"来定义知识经济是不对的,就经济来说,物质就是它的基础.那种认为知识经济不再是资源经济表述是不科学的,因为生产总是要利用乃至消耗资源.用生产知识产品的经济来界定知识经济,在观念上比较明晰.在研究知识经济时,不仅要研究理论概念,还要研究统计概念,这样就可以按照统计概念确定一个国家一个地区中知识经济的比重.此外,随着知识经济时代的到来,必须重视知识经济的发展带来社会结构的变化以及对国家政治生活、社会生活的重要影响.     

小学生创新思维的培养

一、我们面对的一个现实 在日新月异的改革开放的时代，面临着知识经济的挑战．社会需要的人才必须具有较高的科学文化知识水平．更需要拥有一个富有创造力的大脑。这样的社会需求必然反映到教育上来。     

知识经济对我国企业文化的影响及企业应有的对策

知识经济对我国企业文化将会产生重要影响,具体表现在以下方面知识经济是以知识和智力为基础的经济,它要求企业关注和重视无形资产;知识经济是以人为主导的经济,它强化了企业文化的"人本位”;知识经济是经济与文化一体化的经济,它把企业开发文化力的任务提高到重要地位;知识经济是可持续发展的经济,它向企业文化建设提出了建设生态文化的任务;知识经济是合作、协同的经济,它要求企业确立"以文明制胜”的经营哲学;知识经济是全球性经济,它预示着各民族文化在冲突、嫁接中逐渐融合的趋势.面对知识经济的挑战,企业文化建设的对策应当是形成企业自己的企业文化特点;重视人力资源开发和利用;提高企业家的素质.     

知识与智慧矛盾的哲学反思

当前人类处于知识经济时代 ,“知识就是力量”、“科学技术是第一生产力”已被奉为金科玉律。然而 ,知识极大丰富的人类却因道德滑坡、滥用科技使自己陷入困境。究其原因是只注重科学技术的发展而忽略哲学的发展致使人类知识有余而智慧不足。对知识与智慧的矛盾进行哲学反思 ,我们得出结论 :人类的发展不仅需要科学所提供的知识 ,更需要哲学所提供智慧的指引。为此 ,我们必需重视哲学 ,发展哲学 ,用哲学所提供的智慧来指导人类前进的方向。     

新时代爱国主义教育的价值取向与实践路径

新时代中国爱国主义教育面临"两个大局"的时代挑战,国内意识形态斗争更加复杂.为了更好地应对挑战,爱国主义教育在价值取向上必须坚持爱国、爱党与爱社会主义相统一,对社会主义制度和中国共产党执政为民的理念做出深刻剖析;必须坚持文化认同与政治认同相统一,在筑牢"中华民族"文化共同体的基础上,更加注重政治认同、制度认同教育;必须坚持本国利益与人类命运相统一,防范狭隘民族主义思想.在实践方面要遵循爱国主义教育的生活逻辑,增强受教育者的文化自信,做好话语体系创新.     

试论知识经济与会计发展

21世纪是知识经济的时代.伴随知识经济时代的到来,整个社会经济的各个方面都将发生深刻的变革.在这一急剧变革过程中,现行的会计理论模式也受到了很大的冲击和影响.本文以知识经济发展的特征为背景,分析了知识经济对现行会计理论模式的诸多挑战,论述了知识经济时代我国会计理论和实务的发展方向.     

知识经济对大学教育与大学生学习变革的要求

知识经济对大学教育的变革已成为科教兴国的重要焦点:知识经济的时代特点决定了大学文化的价值取向是创新;也引发了大学的学习革命———维持性学习必须向创新性学习过渡;还要以通才式的信息技术教育夯实学生的创造素质基础;更是邓小平“三个面向”与江泽民“创新”思想对大学教育要紧随时代变化要求的具体落实。知识经济时代还要求大学生注重有利于创新精神培养的个性化、多样化与交互学习;还要创造性参与大学教育模式由传统向现代的变革过程,面对信息的全球开放性更要学会选择性学习。     

试论知识经济时代高层次创新人才的培养

21世纪,世界将进入全球化知识经济时代.这个时代,将是人类更多地依靠知识创新、知识的创新应用和可持续发展的时代,也是充满了机遇和挑战的时代.我国要抓住这一历史发展机遇,迎接知识经济的挑战,就必须培养一大批适应知识经济时代要求的创新人才.     

试述审计创新

审计创新是一个系统工程。要以科学的发展观认识和指导审计创新,坚持以人为本,增强审计机关和审计人员掌握知识与信息的意识,提高运用知识和信息的水平;建立鼓励创新的激励机制,营造由“人本”向“能本”转化的氛围,最大限度地发挥人的智力和潜能;加快计算机辅助审计软件的研究开发和推广应用,建立以信息网络为重点的信息技术基础,为新知识、新技术的扩散和应用提供良好的载体,促进知识与信息的收集、处理、输出和应用。     

论儒家文化对中国古代科技发展的影响

曾居于世界领先地位的中国古代科技是在中国传统文化的背景下萌芽并发展起来的,因而必然会受到以儒家文化为主流的中国传统文化的影响。这种影响主要表现为:一是儒家的价值观影响科学研究的动机;二是儒家经典是科学研究的知识基础;三是儒家的经学方法是重要的科学研究方法。从总体上看,儒家文化对于古代科技的积极影响是占主导的。     

儒学与科技创新

儒家有重视教育、尊重知识的优良传统,可以为科技创新提供积累知识的必要的文化土壤.儒家"自强不息"、"变化日新"的精神与当代科技创新不矛盾,并且将在科技创新中表现得更加充分.科技创新将推动儒家文化的现代转换.     

仁知合一以仁统知--孔子处理德性与知识关系的方式

仁与知是孔子哲学中的重要概念 ,仁是主体的内在德性 ,知具有知识与智慧双重内涵 ,知识是通过对象化的方式所获得的对经验世界的认知 ,智慧是一种应对与理解社会人生的能力。孔子处理仁与知关系问题的方式是仁知合一、以仁统知。他通过“化越超为内在”的方式 ,实现了“下学而上达”的目的 ,打通知识通往德性的道路 ;又以仁纯亦不已的创生性 ,达到了内在德性的外化 ,从而把上下内外打成一片 ,实现了德性与知识的圆融     

跨世纪学报战略论

我国高校学报面临着新世纪知识资源越来越丰富、文理渗透越来越宽深、对办刊主体体现和文化品味要求越来越高的形势,如何适应知识经济和市场的要求,提高办刊质量和效益,创出学报精品和名牌,是新旧世纪相交之际,我国高校学报所应思考的战略问题     

孔子的“仁”与苏格拉底的“善”之比较——兼评黑格尔对孔子哲学的偏见

世界各民族都拥有自己的文化和作为文化核心部分的哲学,它是各民族智慧的集中体现。黑格尔对中国哲学,特别是孔子哲学抱有偏见,事实上,孔子的哲学范畴"仁"与苏格拉底的哲学范畴"善'互有同异。孔子哲学在中国哲学史上的地位是崇高的。黑格尔对孔子哲学的偏见主要缘于他对中国汉语文及孔子哲学的不了解。     

美国“新经济”现象的成因、特点及其启示

通过对美国“新经济”现象的成因和特点的分析来说明 ,知识经济逐步在世界范围内崛起 ,人类文明开始从第一次现代化向第二次现代化转移。中国要国富民强 ,要圆高科技梦 ,要利用这股“知识经济”热迅速迎头赶上西方国家 ,必须在发展经济的道路上排除三大障碍 :创新能力的不足 ,难以造就全球性企业和创业投资欠缺     

知识经济时代科学精神与人文精神的整合

知识经济是时代的主题,本文试图从人类精神世界的分化与整合这一视界探讨知识经济时代人类文明的新走向。本文从经济发展的人性化、人与自然的人文化、文明发展的全球化、人类发展的立体化四个方面来说明知识经济的发展趋势。从人类精神整合的角度来探讨知识经济时代的文明走向是一个全新的话题。