关于宪政与中国民主政治发展的思考

宪政作为西方的民主政治发展模式,植根于西方的历史文化土壤之中,废除腐朽的封建专制思想,维护崇尚民主自由的民主政治制度发挥了积极作用,为人类政治文明的进步作出了重要贡献,为后发国家发展民主政治提供了可供选择的模式,但是,西方的宪政并不是唯一的民主政治发展模式,民主政治的探索要依据国情寻找有效可行的具有民族特点的发展模式,中国的民主政治发展必须立足于中国的社会主义建设实践,探索社会主义制度条件下中国民主政治发展的模式,打破现代化等同于西方化的思维定式,走社会主义之路实现现代化,展示社会主义政治模式的优越性,为人类政治文明的发展作出应有的贡献,为后发国家提供不同于西方的民主政治发展模式.     

改革开放以来中国民主的逻辑进程、基本特征和经验启示

改革开放以来,随着经济体制改革的深度推进,中国特色社会主义民主也发生了显著变化:在观念表述上,由单维度的选举论转变为多元化的多模式论;在话语方式上,由借鉴西方民主话语转变为中国特色社会主义民主的新概念新表达;在实践路径上,由“摸着石头过河”转变为“摸着石头过河”与顶层设计相结合;在民主效力上,由解决中国问题转变为全球治理提供中国方案。这些转变构成了一套具有继承性、包容性、内生性、共享性等特点的中国特色社会主义民主的典型特征。改革开放40多年中国特色社会主义民主政治实践具有意义深远的经验启示,即坚持马克思主义民主理论为指导,丰富和发展中国特色社会主义民主理念;坚定话语表达的社会主义性质,保证中国特色社会主义民主话语的政治发展;加强党的全面领导,确保党对中国特色社会主义民主建设的领导核心地位;彰显中国民主全方位优越性,为全球政治治理提供中国智慧和中国方案。     

让协商成为民主的一种常态

协商民主是中国特色社会主义民主政治的显著特征,是培养公民民主意识的重要途径和化解社会矛盾的有效手段,本文对协商民主需要解决的若干问题进行了探讨.     

论中国传统政治文化与当代中国民主政治建设的契合

中国传统政治文化是中国政治文化的一个重要组成部分,对中国民主政治建设存在着不可忽视的影响.中国传统政治文化中的民本思想、德治思想以及法治思想中的相关内容与当代中国民主政治建设存在着契合点.     

中国政府治理模式的发展:从运动中的民主到民主中的运动

当代中国政府治理模式可归结为中国运动式治理,主要呈现为运动中的民主。中国运动式治理对民主政治的发展带来了双重影响,体现出民主进程的二律背反定律。中国政治发展进程必然要求政府治理模式实现从运动中的民主到民主中的运动的转型。民主中的运动模式提取运动式治理和制度式治理的优点,实现了政府治理有效性和合法性的有机结合,是中国政治发展自然和自觉选择的必然结果。     

为什么不是“中国的民主”？

笔者将自己在今后一个时期的研究课题确定为“民主在中国”，而不是“中国的民主”。这二者之间有什么原则性的区别吗？有。在目前中国思想界的话语实践中，“中国的民主”语义相当含混，同时用来表示三种截然不同的涵义：同种民主、另类民主、伪冒民主。根据第一种涵义，中国的民主与美国的民主、日本的民主都属于同一种民主，它们之间的同一性是主要的，不同的形式是次要的。在生物学上，同种表示具有相同的起源和相同的基因库，同种的个体之间可以交配繁殖，而不论其外表有多大的不同。中国的民主只是民主下面的一个亚种，不论是在思想上…     

浅议新文化运动的精神内核及其现实意义

民主是新文化运动的一面旗帜。在近代中国,民主化进程十分艰难,不少仁人志士为之奋斗。维新变法力图用改良方法使当朝统治者接受西式民主,把中国纳入君主立宪的政治轨道,但受到以慈禧为代表的旧势力的镇压,维新运动如昙花一现归于失败。继之而起的辛亥革命力图用更加激进的手段打击旧势力,在中国实现民主共和,辛亥革命虽然推翻了君主专制政体,但民主共和的真正实现依然遥遥无期。北洋军阀的黑暗统治使     

政治妥协与现代中国政治转型——从全能主义到民主法治的理论与历史探源

现代民主法治离不开政治妥协的文化,然而历史地审视中国传统政治特征,政治妥协的文化相当匮乏.政治妥协匮乏的文化传统是20世纪中国全能主义政治的文化源流,使中国政治始终囿于“全输全赢”的模式.虽然改革开放以来,政治妥协的因素逐渐增加,但从目前改革的困局尤其是政治与社会改革停滞不前的现状来看,政治妥协文化缺失的困境依然存在.发展当前中国政治系统中的党内民主,促进国家与社会之间的妥协正是政治妥协文化培育发展的有益途径.促使政治妥协成为一种常态,将有助于全能主义政治向民主法治政治的转型.     

新时代中国协商民主的文化特征与文化生态建设探析

中国协商民主以中华传统文化中的优秀资源为文化基础,并展现出了优越于西方协商民主的文化特征:其内含人民性、统战性、制度性三大文化因素,承担弘扬社会主义核心价值观与弘扬中华优秀传统文化的双重文化使命。新时代的中国协商民主面临着来自国内外、党内外的文化安全挑战,需要进一步推进中国协商民主的文化生态建设,培育"发展型""参与型""引领型"的协商文化生态,提升中国协商民主的国际话语权。     

当代中国全过程人民民主的构建逻辑论析

当代中国的民主构建遵循“创造国家”“建设国家”“进入国家”的演进逻辑，这一逻辑意味着要经过整合性民主构建和发展（治理）型民主构建，并以此为基础进一步构建全过程民主。这一构建演进所追求的理想形态就是全过程人民民主。可见，应该把全过程人民民主理念的提出解读为当代中国人民民主构建之累积性进程的提炼概括。基于如此认知，可以断言全过程人民民主即为当代中国民主构建之具体目标模式。不过从发展现状看，由于发展（治理）型民主之构建与发展的不均衡性，全面实现全过程人民民主还面临着如何弥补短板的问题。     

中国民主发展的文化方向—中国特色社会主义民主文化

中国特色社会主义民主政治是由中国特色社会主义民主文化与中国特色社会主义民主体制构成的一个整体。民主体制的建设在当前已经取得了长足发展并在沿着正常的轨道势如破竹，而民主文化却还迟迟没有形成，这对中国民主的实现是很不利的。如何突破制约民主文化形成的瓶颈，探索一条符合中国国情的中国特色社会主义民主文化建设道路，是今后一段时期内亟待解决的问题。促进民主文化与传统政治文化的有益部分融合，科学吸收和借鉴西方民主文化的优秀成果，以民主体制的健全来带动民主文化的发展等方法，可以将中国特色社会主义民主文化不断地推向前进。     

发展民主政治是中国政治体制改革的必然趋势

“人民民主是社会主义的生命。发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。”“人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。”十七大报告进一步深化了对人民民主的认识,把人民当家作主界定为社会主义民主政治的本质和核心。相较此前提出的“积极稳妥地推进政治体制改革”,十七大提出要“深化政治体制改革”。从根本上讲,中国民主政治的发展以及相应的政治体制改革的深化,既是我们党立党为公、执政为民的必然要求,也是中国社会结构变迁的必然趋势和中国现代化进程的客观需要。     

对党内民主和人民民主关系的几点新看法

中国民主政治建设有一个基本的思路,这就是注重发挥党内民主的示范带动作用,以党内民主促进人民民主的发展。这一点已写入了党的十六大报告。党的十七大报告则对此进一步表述为"以扩大党内民主带动人民民主,以增进党内和谐促进社会和谐"。可以说,发挥     

协商合作:多元政治冲突的民主消融方式探索

市场经济和民主政治的发展,正形成利益分化和价值多元的当代政治社会.多元利益和价值的政治维护和增益,必将形成多元政治冲突.作为一种具有独特价值理念和政治功能的民主运作方式,协商合作为政治冲突的消融提供了多维有效的民主途径和方法.在民主政治系统将冲突转化为合作的过程中,协商合作民主功能的发挥,将推动积极健康、团结和谐的民主政治的建构.     

实体民主之路:合理性、必要性及建构途径

为切实推进中国民主化进程,可以选择以基层(县域)实体民主为起点的民主进路,其合理性在于能够真正养成参与型政治文化,形成自下而上推动民主的力量,并且有成功先例以资借鉴。在当前现实不允许延误民主而民主又只能在学习中循序渐进的两难局面下,这一选择势在必行。这一民主进路的起点可以通过建设竞争性政治、完善权利政治及提高基层党组织和政府的民主治理能力等途径来建构。     

转轨时期的浙江式民主

论浙江的民主,当然离不开宏阔的中国语境,说浙江的民主生活,也不可能不被中国的公共生活所限定。所以,浙江的民主对中国民主的未来意味着什么?中国的民主将以怎样的姿态融入世界民主的大合唱?以西方民主模式衡量浙江的现实,我们会不会拒绝民主的普世性标准,堕入自我编织的幻境?需要我们跟随作者一起,考察中国地图上那个形似海螺的狭小土地,到底有着怎样的禀赋要素,竟使4600余万人的民主生活,成为世界民主化潮流中的独特景致。     

论当代中国民主制度建设——代议制民主的建设

近代以来,民主一直被视为中国人实现强国富民的必由之路,但在民主认知上的误差却使中国的民主建设运命蹇劣。今天,当着我们在改革开放中走向社会主义现代化时,重新认识作为一种国家形式的民主,调适方向,矫正误差。对于我们建设有中国特色的社会主义民主政治将大有裨益。     

中国民主建设现状及对策

在现代国家,民主是预防专制和反对专制的一种普遍国家形式。但是,对于民主的认知却始终迷雾重重,正如英国学者Keith.Gran-am曾经说过的:"十八世纪以前,每个人对民主是什么都有一个清晰的概念,但很少有人拥护它;而现在的情况正好相反,每个人都拥护它,但对民主到底是什么却不再有那样清晰的概念了。"近代以来,民主一直被视为中国人实现强国富民的必由之路,当我们在改革开放中走向社会主义现代化,建立和发展社会主义市场经济之时,重新认识作为一种国家形式的民主,调适方向,矫正误差,对于我们建设有中国特色的社会主义民主政治将大有裨益。     

2011年1月(中)学术推介

朱武雄在《辩证唯物主义与中国式民主的建构》一文中指出,马克思主义中国化在政治领域最重要的成果就是促成了中国式民主的诞生。中国式民主的建构必须以辩证唯物主义为基础,并在其指导下进行。主要体现在以下几个方面:一是在辩证否定中厘清中国式民主     

再思协商民主在全过程人民民主中的特殊地位

在中国特色社会主义民主政治话语体系中,协商民主被认为是“人民民主的真谛”,而对代表最新民主形态的“全过程人民民主”这一概念则用“最广泛、最真实、最管用”形容,二者之间的关系有必要做进一步讨论。总体而言,协商民主是实践全过程人民民主的重要形式,它广泛存在于全过程人民民主制度程序中,也始终贯穿于全过程人民民主的实践。它使全过程人民民主的中国特色、中国优势更具可识别性,使全过程人民民主不沦为一个空洞的标签,使民主持续性地贯穿群众生活始终,赋予了全过程人民民主真正的活力与生命。全面发展协商民主,无疑是发展全过程人民民主、保障人民当家做主的题中应有之义。