新时代内地城市民族互嵌式社区的语言公共服务应用研究——以成都市浆洗街洗面桥社区为例

随着城镇化进程的不断加快,各民族跨区域大流动进入内地城市成为必然,面向少数民族群众提供多元化的语言公共服务已成为内地城市语言生活中的特殊需求。通过对成都市“民族互嵌式示范社区”浆洗街洗面桥社区藏民族语言使用、语言需求、语言能力、语言维护等方面情况的调查,提出内地城市民族互嵌式社区少数民族语言公共服务策略,应在全面调查城市少数民族语言能力与语言使用情况的基础上,大力提升通用语言文字在城市少数民族社区中的普及率,增设重要服务窗口的民族语言服务功能,提高少数民族语言文字的规范化和信息化水平,组建城市少数民族语言公共服务志愿者机构,培育城市少数民族语言服务的规范化市场,从而更好地推进城镇化进程,促进民族团结与共同发展。     

语言治理融入各民族相互嵌入式社区建设的必要性及路径研究

习近平总书记在第五次中央民族工作会议上强调“要充分考虑不同民族、不同地区的实际,统筹城乡建设布局规划和公共服务资源配置,完善政策举措,营造环境氛围,逐步实现各民族在空间、文化、经济、社会、心理等方面的全方位嵌入”。当前,我国已进入各民族跨区域流动的活跃期,少数民族人口大规模向东部和内地城市流动。切实推动少数民族流动人口城市融入,建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境,已成为今后一段时期的城市民族工作的重点和关键任务。在基于语言的交际工具、文化载体以及人力资本属性三个层面论证语言治理融入各民族相互嵌入式社区建设的必要性的基础上,着重结合全国民族团结进步示范区——南宁市中华中路社区语言治理的成功实践,从国家通用语言的推广普及、社区干部“双语”能力的培育、社区“多语和谐”语言环境的营造等三个方面提出语言治理融入各民族相互嵌入式社区治理的思路和举措。     

城市社区建设中的民族问题

本文认为 ,随着现代化、城市化的发展 ,城市少数民族人口增加 ,并且在城市中形成相当数量和规范的少数民族聚落和社区 ,城市社区建设中的民族问题日益凸显。文章提出解决城市社区民族问题的对策 :充分照顾人口较少的民族的利益 ;贯彻多元一体文化政策 ;认真落实《城市民族工作条例》等法规、深入研究城市民族问题的特点和规律 ,加强城市民族学、城市社会等学科的建设 ,培养一批高素质的城市社区建设和管理人才。     

浅探民族地区城镇化中的少数民族文化保护

近些年来,随着经济社会的发展,我国民族地区的城镇化发展蓬勃。然而,一些民族地区由于缺乏规划、侧重于经济发展等原因,在城镇化中给少数民族传统文化造成了极大的破坏,使民族文化面临危机。少数民族文化急需加强保护,而文化保护的关键,不仅需要从“物质层”等浅层来保护,更要从“精神实质”、“制度文化”等深层次结构来促进和强化。一、民族地区城镇化中少数民族文化保护的严峻形势近些年来,我国民族地区的城镇化发展迅猛,取得了显著成就.然而,伴随着民族地区的城镇化扩张,也产生了许多不容忽视的问题,如总体发展水平低、浪费严重、环境受…     

城市多民族和谐社区建设的问题及对策研究

随着农牧民定居工程以及民族地区城镇化的推进,使得少数民族群众的居住空间和生产生活方式都发生了很大的变化,由此导致民族地区传统的社区结构和社区关系呈现出了新的特点,同时也面临着新的问题。民族社区建设对协调城市民族关系,促进社会和谐与稳定具有基础性的作用。在城镇化加速发展的今天,推进城市多民族和谐社区建设,协调城市民族关系,维护民族团结和社会稳定,是一个值得深入研究的问题。     

城市多民族和谐社区建设的问题及对策研究

随着农牧民定居工程以及民族地区城镇化的推进，使得少数民族群众的居住空间和生产生活方式都发生了很大的变化，由此导致民族地区传统的社区结构和社区关系呈现出了新的特点，同时也面临着新的问题。民族社区建设对协调城市民族关系，促进社会和谐与稳定具有基础性的作用。在城镇化加速发展的今天，推进城市多民族和谐社区建设，协调城市民族关系，维护民族团结和社会稳定，是一个值得深入研究的问题。     

将做好城市民族工作的任务落到实处

随着我国城镇化步伐加快,各民族跨区域流动进入了活跃期。城市和社区成为民族工作的重要方面,也成为促进各民族交往交流交融的重要平台。做好城市民族工作是民族宗教部门的重要任务,也是贯彻落实中央和省委民族工作会议精神的关键举措。作为散居少数民族地区和武汉城市圈西翼中心城市,仙桃将切实加强城市民族工作,努力在做好城市民族工作的自觉性、主动性和实效性上下功夫、求突破,推动形成城市少数民族服务管理的崭新局面。     

试论城市少数民族的社会交往与族际交流--以深圳市为例

近些年来,随着大批少数民族成员进入城市,我国城市的少数民族呈现出多元化、杂散居化的新格局.由于个人条件、进入渠道等的差别,进入都市的少数民族有不同的社会交往网络,族际交流的内容和深度也有差别.在城市高度的社会分工和单位制下,城市民族关系基本上是合作有序,以各民族的平等融合为主流.在城市民族融合过程中,风俗习惯、民族性格、语言等文化方面的差异仍是影响民族关系的深层因素.     

回族女性市民化身份转型与就业困境研究——以宁夏惠农区银河苑社区为例

惠农区银河苑是宁夏"十二五"移民搬迁安置建成的劳务移民社区,社区居民由农民向市民转型过程中遇到了诸多的就业困难。在这个回族约占60%的社区中,回族女性劳务移民就业现状更不乐观,已就业者的就业领域主要集中在"次属劳动力市场",此外还有大量未就业或未充分就业者。造成这种情况的原因主要是传统性别角色分工在城市的延续、民族文化与现代企业文化的冲突、劳动技能低导致的就业渠道窄、城市文化适应过程中的心理障碍和就业观念的乡土性等。解决少数民族农牧业转移人口市民化过程中的就业问题需要全社会的共同参与,政府应该采取更个性化的培训措施,用人单位要主动承担社会责任吸纳他们就业,其他社会组织应为少数民族农牧业转移人口就业与创业提供相应的支持条件。     

创“五新”示范社区 建团结和谐家园——武汉市社区民族团结进步创建工作纪实

正武汉市是一个典型的多民族散居城市,56个民族俱全,常住少数民族人口8.8万人,占全市总人口的0.9%,少数民族流动人员每年在10万人以上。近年来,武汉市针对城市民族工作新形势和社会管理新格局,把社区民族团结进步创建作为工作重点,通过争创"五新"示范社区,贴近基层、服务群众,构建各族群众安居乐业的和谐家园。2012年9月,在国家民委召开的     

鄂西北少数民族“流移迁”现状调查

当前,鄂西北地区少数民族人口的流动呈现出三种具体形式,一是来自西北地区的少数民族流入城市,二是因水利工程建设而形成的少数民族移民村,三是城市发展带来的少数民族社区拆迁。应对人口流动所带来的挑战,需要提高民族事务治理水平,建设各民族共有文化,加快社区内外部环境建设,增强流动人口的家乡认同,特别是应当明确不同民族之间、民族与社会之间是同构共生、互构共变的。在此基础之上,通过培育和壮大特色产业可以实现经济的共享发展,进而实现民族文化和地域文化的共享发展。     

河北城市民族工作新思路

城市作为一个地区政治、经济、文化、科技和交通中心,人口密集程度高,居民呈现多民族化,其辐射、带动、信息传播功能远大于乡村,城市所发生的民族问题具有很强的敏感性和波及性,这决定了我们在实际工作中必须把城市民族工作,尤其是民族关系协调工作当作一件大事来抓。河北省少数民族总人口288万人,其中城市少数民族人口43万人,占全省少数民族人口的15%。城市少数民族人口主要呈现以下特点:一是输入性民族成份增多;二是散居化趋势加大;三是异族通婚家庭增多;四是流动少数民族人口日渐增多;五是少数民族行业分布多样化;六是民族间经济文化交流…     

促进各民族广泛交往交流交融 推动少数民族流动人口更好融入城市 湖北武汉城市民族工作高质量发展的实践与思考

<正>习近平总书记在中央民族工作会议上强调,“要推动各民族共同走向社会主义现代化”。这为团结和动员全国各族人民携手奋进全面建设社会主义现代化国家新征程指明了前进方向、提供了根本遵循。随着我国城镇化步伐加快,当前我国人口有一半以上生活在城市,三分之一的少数民族常住在城市,     

黑龙江省民族乡(镇)新型城镇化建设的理论思考

中央新型城镇化建设工作会议提出了发展新型城镇化建设的战略目标,这是实现中华民族伟大复兴中国梦的战略举措。在新型城镇化建设方面,黑龙江省的民族乡(镇)既取得了显著成效,也存在一些亟待解决的问题。对此,黑龙江省民族乡(镇)在新型城镇化建设中要抓住三个要点:一是转变经济发展方式;二是传承民族文化,留住民族记忆,留住"乡愁";三是要给予民族镇应有的法律地位。     

民族地区社会治理研究动态

中国已悄然进入了"治理时代",并且面临着前所未有的管理变革和政策创新。民族地区的社会治理无疑应该成为我国中央政府尤其是少数民族地区各级政府关注的重要内容之一。创新边疆民族地区社会治理,是我国建设和谐社会和现代国家治理体系的重要内容。一方面,新型城镇化对于不同民族来说是一种重新改变各民族人口地域分布的过程。如何应对城市中日益复杂的民族关系和民族矛盾,已经成为一个紧迫的社会治理问题。另一方面,民族地区的城镇规划要与民族文化的保护、开发和利用进行良性互动,使民族地区的城镇继续保有民族特色。     

对新时期民族预科教育培养目标的再认识

民族预科教育是国家为加快培养少数民族人才而采取的一种特殊的办学形式,目的是通过文化知识的补习,为少数民族青年进入高校学习打下基础,被誉为少数民族青年成才的"金色桥梁"。但是,近些年来,随着少数民族和民族地区社会经济的发展,民族预科生源质量越来越好,其培养目标也要随着变化,要从纯文化知识的补习转变为学习方法的指导及马克思主义民族观的培养,要教育他们在学好专业知识的同时,把个人的成才愿望与民族地区社会经济的发展结合起来,从而立志献身民族地区的建设事业。     

社区民族工作成为民族学研究新领域

社区民族工作是进入新世纪以来,随着我国城市化进程的加快出现的民族工作新领域和新重点。根据现有资料显示,最早提出"社区民族工作"这一理念的,是北京、上海等特大型城市。1997年11月,上海市民宗委召开了上海市社区民族工作交流会,拉开了社区民族工作的帷幕。1998年,北京市提出了"民族工作进     

2016年中国少数民族十大新闻

<正>1.全国城市民族工作会议召开。1月5日至6日,会议在京召开。俞正声在批示中指出,推进城市民族工作制度化、规范化、精细化,让城市更好接纳少数民族群众,让少数民族群众更好融入城市,切实加强各民族交往交流交融。2.国家新闻出版广电总局、国家民委向全国推荐第三批百种优秀民族图书。1月7日,"第三届向全国推荐百种优秀民族图书"出版工作座谈会在京召开。通过宣传推介,让百种     

1979——2004年回族文化研究综述

回族是我国分布最广泛的少数民族（分布于全国97％的县市），也是我国人口数量占第三位的少数民族（2000年第五次全国人口普查数字为9816805人），同时，回族又是一个跨国民族（中亚和泰国、缅甸等国家）。回族以伊斯兰教作为其最根本的价值取向、最重要的处世准则、最虔诚的宗教信仰和最执著的精神追求，具有鲜明的民族个性。一个民族的文化能够展现出这个民族的全部，其独具特色的文化也就成为其与其他民族区别的重要标志。因此作为个人来说，要更深入地了解一个民族，就必须首先了解这个民族的文化，作为国家来说，要制定正确的民族政策，也就必须更深入地研究每个民族的文化，文化成为解读众多民族问题的一把钥匙。     

关于构建涉及民族因素突发性事件的社区预防体系研究

当前我国城市社区民族工作出现了一些新特点,表现为进入城市社区的少数民族人口数量快速增长;大分散、小集中的居住格局更加明显;社区中的生活习俗与民族文化更加多样;有关物质经济因素的矛盾纠纷更加普遍;涉及民族因素事件的应对措施更加复杂。生活习俗差异、法制意识淡薄、经济纠纷频发、权益保障不够等是导致上述情况出现的主要因素。因此,应通过发挥社区功能,建立运行管理机制、组织宣传机制、信息沟通机制、走访帮扶机制、权益保障机制、纠纷化解机制、应急处理机制,积极应对和妥善处理城市社区民族工作面临的新问题。