论唐代湖南经济文化的发展

湖南是我们祖国一个富饶美丽的地方。近代以来,湖南经济繁盛,人才辈出,更是湘人引以自豪的。湖南近代史已成为中国近代史研究的重要组成部分。但是1840年鸦片战争前漫长的历史时期中湖南的社会状况是怎样的?却是人们一向所忽略的。唐代是中国封建社会发展的重要转折时期,唐代中     

论西部大开发与湖南发展

西部大开发是今年“两会”的主题之一，是我国经济社会发展战略的新阶段，已引起全国人民和世界各国的共同关注。作为中部的湖南来说，必须重视对西部大开发战略的研究，把握西部大开发带来的机遇，发奋进取，开拓创新，加快自身发展。 一、西部大开发给湖南的挑战和机遇 邓小平同志在领导我国改革开放过程中，特别重视和强调机遇问题，湖南只有在新的战略发展格局中认识机遇，把握机遇和运用机遇，才能发挥比较优势，实现新的发展，形成新的特色。在西部大开发中，湖南面临着的首先是区域地位的挑战，现在东部已经比较繁荣，进一步发展的基…     

发展社会主义和谐文化 推动社会主义文化大发展大繁荣

社会主义文化理论与时俱进,不断发展。社会主义和谐文化建设是构建和谐社会的一项基础性工程,具有丰富的内涵和重要的现实价值。我们要把握基本原则、采取积极措施,发展社会主义和谐文化,进而兴起社会主义文化建设新高潮,开拓社会主义文化大发展大繁荣的新局面。     

湖湘文化创新与湖南文化产业发展研究

湖南是一个经济上欠发达、地理上相对封闭的内陆省份。但千百年积淀的湖湘文化赋予了湖南人一种经世济用、敢为人先、自强不息的精神特质。正是这种精神特质,使湖南人在文化产业的认识和实践上先行一步,从而较快地促进了文化事业的改革和文化产业的发展。文章全面的分析了湖湘文化的发展历程以及在历史上湖湘文化的优良传统,并在此基础上探讨了湖湘文化的发展创新以及提出了基于湖南实际的文化产业的发展策略。     

也谈文化的大繁荣大发展

文化是一个多质多层次的有机系统,其繁荣发展可以在高低大小不同的层面上进行界定。而文化的大繁荣大发展则是在伟大时代由伟大思想引领的空前的、全面的文化进步。但任何文化的巨大进步都伴随着巨大的成本和代价,需要根据价值目标进行科学的选择甚至有时是抉择。文化大繁荣大发展要在鼓励思想创新、主义建构方面,在文化事业与文化产业之间把握平衡方面,在对繁荣发展的成本和代价的预估方面,在思想建设和全球传播方面,在思想争鸣与政治宽容方面入手着力。     

用科学发展观指引文化大发展大繁荣——宁夏文化建设的调研与思考

促进文化大发展大繁荣是实践科学发展观的战略任务。把科学发展观的基本内涵和基本要求贯穿到宁夏文化建设的具体实践中去,要构建核心价值体系,进一步解放思想;加大政策扶持力度,加快文化基础设施建设;不断完善公共文化服务体系,全力打造文化精品工程,充分挖掘文化资源潜力,策划实施重大文化活动项目。     

推动社会主义文化大发展大繁荣

胡锦涛总书记在党的十七大作的报告,高瞻远瞩,内涵博大精深,影响深远,具有划时代的伟大意义.对于活跃在社会科学领域的广大社科工作者来说,要认真结合学习和工作实践,要着重领会和积极实践胡锦涛同志在十七大报告中提出的,推动社会主义文化大发展大繁荣的重要论述和指示.     

坚持先进文化前进方向 推动文化大发展大繁荣

中华文化是自古以来中华民族在漫长的历史发展进程中共同创造、长期积淀而形成的丰富多彩、博大精深的思想体系,是中华民族赖以生存和发展的根基与血脉。胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。这是我们推动社会主义文化大发展大繁荣的根本指针。     

当代中国社会转型期文化冲突与文化建设——推动社会主义文化大发展大繁荣

当代中国已进入转型期,在社会转型过程中,各种文化交流交锋交融,社会各领域出现了多种多样的文化冲突。认真研究转型期的各种文化冲突及其影响,探求文化建设路径,对于构建社会主义核心价值体系,推动社会主义文化大发展大繁荣意义重大。     

文化大发展大繁荣背景下的行业文化走势分析——以长江航运文化建设为例

长江航运文化是长江航运人在千百年的长江航运实践中积累起来的一种亚文化形式,它经过长时间的历史发展.成为一种有厚实的文化内涵、有强劲的文化辐射功能、有稳定的文化形态和自我创新能力的行业文化种类,具有紧密联动的行业特征、依托流域的区域特征和与时俱进的时代特征;其文化构成由文化体系的文化要素决定,具有润物细无声的引导功能、兼容并蓄的整合功能、团结一心的凝聚功能、形妙神韵的展示功能和自觉自励的激励功能.长江航运文化是当代文化建设的重要内容.     

长征——开启中华民族伟大复兴的序幕

本文站在中华民族伟大复兴的高度,将长征融入中国历史的长河之中,全面审视长征对中国共产党、中国人民军队、中国人民的划时代作用,进而首次阐释长征对于中华民族伟大复兴的开启性作用,为推进当今以复兴民族为核心内涵的新长征,提供民族的自信心和前进的原动力。     

湖湘文化与湖南地方高校发展特色构想

广义的湖湘文化可以理解为湖南全境的地方文化。它是湖南地方高校构想自身发展特色的宝贵资源。地方高校要摆脱目前的困境，就必须研究开发先进的地方文化，实现观念创新、发展方向和发展目标创新、体制创新、管理创新、院系创新、专业创新、课程创新、人才培养目标和培养规格创新，把自身办成具有地方文化特色、服务和推动地方经济文化发展的品牌大学。一、地方高校目前的困境和出路在市场经济条件下，地方高校，尤其是边远山区、欠发达地区的地方院校，要同国内名牌大学、重点大学和国际上的名牌大学竞争是相当不容易的。办不出自己的特色…     

努力推动社会主义文化大发展大繁荣

十七大报告关于文化建设的论述,既与以往党代会内容前后衔接,又有新的发展,提出了许多新思想、新观点、新论断、新概括,分量更重,内容更全,要求更高.努力推动社会主义文化大发展大繁荣,就河南省而言,在总体要求上,要"围绕一个目标",即兴起社会主义文化建设新高潮;要"加快一个跨越",即加快由文化资源大省向文化强省跨越;要"实现一个保障",即使人民的基本文化权益得到更好保障;要突出抓好社会主义核心价值体系、公共文化服务体系和优势文化产业体系建设;要处理好思想道德建设与文化建设、繁荣文化事业与发展文化产业、农村文化建设与城市文化建设的关系;要有一整套的措施作保障.     

湖南教育与湖湘文化——读《湖南教育史》有感

《湖南教育史》计三大卷,洋洋２００万言,堪称湖南教育古往今来的全景式扫描。说到湖南教育,不能不提及湖湘文化。在研究湖南教育与湖湘文化的因果关系时,我们不必陷入“先有鸡还是先有蛋”的泥淖,而应着重注意湖南教育的主导作用和这种作用所致的内在规律。一、湖南教育的“先天”优势催促湖湘文化的发展一般地说,湖南教育源远流长,湖湘文化博大精深。从澧县城头山出土的老城、稻田和谷物,说明湖南先民早在８０００多年以前就初步掌握了种植、陨铁锻制和烧陶浇铸的技术。春秋战国时期就产生了湖湘文化的雏形———独具特色的荆楚文…     

文化大发展大繁荣背景下大学文化的时代特征及实践路径

大学文化建设是大学的精神所在,是实现大学职能的动力源泉和精神力量,决定着大学的品位和人才培养,影响着大学的办学方向和办学目标的实现。大学文化建设包含精神文化、物质文化、制度文化和行为文化四个层面。不断发展的新形势和新情况,对大学文化建设提出了新的更高要求。党的十七届六中全会提出文化大发展大繁荣的发展目标,为大学文化建设指明了方向,丰富了大学文化的建设内容,拓展了大学文化新的建设路径。     

湖南成立炎黄文化学会

经过三年多的酝酿,湖南炎黄文化学会于1989年4月18日至19日在长沙成立,并召开了首次炎黄文化学术讨论会。省内社会科学界及外省学者80余人参加了会议,大会收到论文30余篇。会上,大家围绕炎黄文化的渊源和性质,黄帝轩辕氏与炎帝神农氏的关系,中医学与炎黄文化以及如何看待传统文化,发展新文化等问题展开了热烈的讨论。很多同志认为,炎黄文化源远流长,她已有八千多年的古老文化和历史,是中华民族历史文化的主干,是汉族和许多少数民族,还有国外一些民族的共同历史文化之根。炎黄文化是众星拱月式的多元文化系统,她以河洛区为主导,融合了河垄、河岱、燕辽、汉江、江浙五个区系的文化。研     

王夫之与湖南文化传统

<正> 湖南自宋代以来就形成了自己的文化传统。这种文化传统的主要理论特色是非正宗、非异端的理学倾向。它启始于南宋初年的湖湘学派、中经王夫之的承传和发展、到近代实现了创造性的转换,从而使其更具有     

南宗禅与湖南文化

传说,释迦拈花,迦叶微笑,达摩西来,一苇渡江,于是,禅宗的真谛便从印度传到了中国。而被尊称为六祖的广东人惠能(638～713),以一首传遍天下的偈子“菩提本无树,明镜亦非台;佛性常清净,何处惹尘埃”,又把这印度土产的宗教,变成了真正的中国式的宗教——禅宗(南宗禅)。于是,惠能得五祖弘忍衣钵,往岭南教化众人,弘扬佛法,其时为唐高宗咸亨、上元年间(674～675)。 湖南毗邻岭南,历为古佛教胜地。南宗禅的产生和传播,对湖南地区的文化产生了广泛而深远的影响。     

神农与湖南稻作文化

神农是稻作民族的农神,湖南是稻作文化的发源地,湖南的远古文化就是神农文化。