面朝大海 春暖花开

从明天起,做一个幸福的人, 喂马,劈柴,周游世界, 从明天起,关心粮食和蔬菜, 我有一所房子,面朝大海,春暖 花开, 从明天起,和每一个亲人通信, 告诉他们我的幸福, 那幸福的闪电告诉我的, 我将告诉每一个人, 给每一条河每一座山取一个温 暖的名字, 陌生人,我也为你祝福, 愿你有一个灿烂的前程, 愿你有情人终成眷属, 愿你在尘世获得幸福, 而我只愿面朝大海,春暖花开.     

漆相之：从今天起做一个幸福的人

“从明天起,做一个幸福的人／喂马,劈柴,周游世界／从明天起,关心粮食和蔬菜／我有一所房子,面朝大海,春暖花开……”海南三亚,真的有一帮年轻人将诗人“面朝大海,春暖花开？的美丽幻想演绎成了现实的童话与幸福……     

面朝大海 春暖花开

从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开     

需要你，我是一条鱼

诗人海子说:从明天起,做一个幸福的人……我有一间房子,面朝大海,春暖花开! 法国文豪雨果有文:眼前绿色的高山,一排排相联的房子就像一幅油画.     

皮皮罗的“听海小舍”

＂我有一所房子,面朝大海,春暖花开＂,这是我们每个人都憧憬的生活,但他们则将梦想变成了现实——     

心中有阳光，世界就光明——献给我的母亲

让真、善、美的阳光射入心灵,世界便是"面朝大海,春暖花开"的明媚天堂。——题记雨后初晴,带着清香的庭院里,一把老藤椅正对着院中那株树立着。母亲安详地躺坐着,沐浴着冬日里暖洋洋的阳光,手里,是编织了一半的毛衣。这便是我的母亲了。母亲没有上过中学,更没有学过哲学,然而我总觉得,母亲是懂得很多哲理的。曾有一次,母亲指着河里盛开的莲花问我:     

北京人购买海景房的苦与乐

近期,央视到祖国各地采访基层老百姓,问一个很突兀的问题是：＂你幸福吗？＂北京人理想中的＂幸福＂到底是什么？网上很多人道出了心里话,按顺序说应该是这样的：海边有幢别墅,面朝大海、春暖花开;沐浴阳光,呼吸着新鲜空气,不用担心PM2.5;吃着特供食品,不用担心地沟油、苏丹红、三聚氰胺;子女都送出国读书;有钱看病……看来,＂我在海边有套房＂,已经成了许多北京人的一大追求。     

明天与今天 忧伤与平安——海子与北村诗歌对“幸福”描画的比较

海子的《面朝大海,春暖花开》是渴望尘世幸福而不得的忧郁的诗,北村的《活着》则是一首追求尘世幸福而可得的平安的诗。对比这两首诗歌描画的幸福图景,幸福的起点是明天与今天、幻想与耕耘;幸福的表达是怯懦与勇敢、矛盾与和谐;幸福的属性是自爱与爱他、活着与死去;幸福的结局是破碎与坚实、忧郁与平安。对于接近幸福的路径,海子走的是一条哲学的路径;北村走的则是宗教这一路径,两种路径导致了对幸福而歌的忧伤与平安、幻灭与坚实。     

精神乌托邦的致命危机——海子诗歌与中国当代诗歌精神的重建

海子已经成为境遇最为独特的中国当代诗人。他的诗歌《面朝大海,春暖花开》影响巨大,但该诗的内在精神陷于分裂。这种分裂与海子对精神乌托邦的迷恋有关,也与现代性思维方式有关。中国当代诗歌必须超越精神乌托邦的致命危机,也要超越沉溺凡尘俗世的诱惑,要重建在凡俗世界而不属于凡俗世界的诗歌精神。     

拥抱海子

是否面朝大海,春暖花开？ ——题记 亚洲铜,亚洲铜 爱怀疑和爱飞翔的鸟儿, 淹没一切的是海水, 你的主人确实青草, 住在自己细小的腰上 守住野花的秘密和手掌。     

诀别世俗的哀歌——关于海子《面朝大海,春暧花开》

高中《语文》教材及教参对《面朝大海,春暖花开》的解读流于表面。作者从海子诗歌的意象及现代主义哲学、文学创作的一些理念出发进行思考,认为此诗实际是一曲诗人诀别世俗的哀歌,可能会对学生的情绪和情感体验产生负面影响,教学中应引起注意。     

我爱的颜色

我爱红色,红色代表喜气,给人们带来好心情,也有一丝丝和平美好的气息。红色也可以让我想起中国国旗,我仿佛看见运动健儿们站在世界最高领奖台上,身披国旗……那一幕十分壮观。我爱绿色,因为绿色可以让我想起军人,他们守卫着祖国的边疆,为人民做出了巨大贡献。绿色也可以让我想起草坪,草坪为人类美化了环境,让人们呼吸新鲜空气,它把它的一生都献给了人类。我爱蓝色,因为蓝色可以让我想起大海,大海里有许多可爱的小生命,而大海也让这些小生命有了一个“家”。蓝色也让我想起天空,天空中飞翔着许多小鸟,我想它们生活在那儿一定很幸福吧!我爱黄…     

福春听喜嫁

长辈们办事喜欢图吉利,好事成双是个好兆头;年轻人做事喜欢搞气氛,浪漫情调是个好彩头。二月,适逢两大节日,中国春节、西方情人节——上好的天时,这正是有情人终成眷属的大好时候,许多人选择开春之时步入婚姻殿堂,然后在生机盎然的春天开始面朝大海春暖花开的二人生活。     

《面朝大海,春暖花开》的“文学性”和“陌生化”

《面朝大海,春暖花开》是海子的代表作品之一,本文试图以俄国形式主义的＂文学性＂和＂陌生化＂理论为视角对其进行解读,去更好地发现和挖掘其独特的艺术魅力和审美价值,从而为对该诗进行更全面地、客观地把握和理解提供一些借鉴和启发意义。     

论海子诗歌中的桃花意象及其文本意义

海子赋予桃花意象两重现代性意义,一重是对历史、现世的痛苦的透视,另一重是对时代、生命的温暖的关怀,先忧后乐,忧乐圆融,这正是海子的诗歌心灵。因此,当把“春暖花开”与海子诗歌中的桃花意象联系起来时,《面朝大海?春暖花开》的丰富内涵就得到极大的展现,它将忧乐圆融的中国文化关怀和安事逸乐的尘世生活期待诗意地结合起来,表现出灵明清秀的东方诗学的诉求。     

我们真的需要海子吗？

从上世纪末至今,海子一直是一位备受争议的诗人。他以其偏执的个性走完了短暂的人生,并因此给诗坛和诗歌评论界带来巨大的震撼。研读海子代表作《面朝大海,春暖花开》,可知大众对海子及其诗歌盲目崇拜的综合原因,并可还原其诗歌真实的内涵。同时学界应正视海子自杀和"海子热"背后的隐患。     

以经济为支撑 以福利为保障

春暖花开,面朝大海。看着波涛汹涌的南中国海,李爱君的心情久久不能平静。既然是桃源居,那它注定会消灭贫穷,注定要创建以经济为支撑、以福利为保障的社区发展模式,和谐社会建立在千百个平安家庭的基础上。既然是桃源居,那就注定人人爱生活、爱家人、爱家园、爱社区,人与人之间相互关爱。     

面朝大海,春暖花开

远处的盛世繁华只是一场梦。他,是个失败的寻梦者。于是,海子将他的凄迷与忧伤涂满了整个铁轨。他却不知,在他的身后,整个世界都在面朝大海,春暖花开!因为那个和谐美好的梦想,是我们永远的追寻,人们永不放弃,所以,我相信……我又忆起了古希腊神话中那只没有脚的飞鸟,他的生命注定只是飞翔,于是他一直飞,一直飞,直到筋疲力尽,葬身大海,飞溅起的浪花却异常美丽,那是它不朽的灵魂在继续追寻梦中的天堂。我又仿佛看到了布拉格的第一场雪,纷纷扬扬,自然而美好;看到布鲁塞尔喧嚣而和谐的机场,人们熙熙攘攘,走在自己的轨迹上;还有上海晴朗的天空和…     

把祝福献给妈妈

正倘若一个拥抱能缓解陌生人之间的冷漠,我愿把热情融入社会;倘若一滴泪能使辽阔的海洋更宽广,我愿把最后一滴泪还给大海;倘若千万个祝福能换来母亲的微笑,我愿把所有的祝福献给妈妈。     

诗歌典范和诗歌期待——《面朝大海，春暖花开》入选中学语文课本的忧思

《面朝大海，春暖花开》被选入教材成为“诗歌典范”，显现了传统、正统且主流的诗歌趣味在历史延续中的强势。这一“诗歌典范”的树立，曲解了诗篇本意，简化甚至扭曲了诗人形象，并无视或舍弃了海子诗歌创作中“异端”和“新创”的东西。这样的“诗歌典范”培养着人们的“诗歌想象”和“诗歌期待”，影响了人们对新兴诗歌现象的创造和认同。这一“诗歌典范”的塑造方式竞能大获成功，应该引起我们的警惕并令人忧虑。