列宁论资产阶级人道主义和人道主义伦理原则

列宁反对资产阶级人道主义,主张社会主义条件下伦理道德范围内的人道主义原则。探讨这个问题,不仅有助于深入发掘列宁丰富广博的哲学思想,而且也有助于正确了解马克思主义和人道主义的关系,宣传和实行社会主义人道主义。马克思主义认为,不能抽象的谈人道主义。人道主义形成于欧洲文艺复兴时期,资产阶级把它作为一种世界观、历史观同封建制度的精神支柱——宗教神学相抗衡。它在反封建斗争中曾经起过进步的历史作用,但随着无产阶级与资产阶级之间矛盾的激化,随着无产阶级登上历史舞台,它就成为维护资产阶级统治的一种反动思想武器。资产阶级人道主义是反映资产阶级利益和要求的意识形态,它的理论基础是什么,它同马克思主义的根本区别在哪里?马克思在致弗·阿·左尔格的信中清楚地作了回答。他指出,德国一些人“想使社会主义有一个‘更高的、理想的’转变,就是说,想用关于正义、自由,平等和博爱的女神的现代神话来代替它的唯物主义的基础”。(《马克思恩格斯选     

资产阶级人道主义批判

资产阶级人道主义是资产阶级的意识形态,是资产阶级的道德的、伦理的观点体系,是资产阶级对待人们的社会关系的态度和处理方法。它抹煞人们的阶级区別,从抽象的“人性论”出发,以伪善的词句,宣扬“人类的普遍同情和友爱”,侈谈“一切人的自由和平等”,空喊“全民的福利”,具有极大的欺骗性。资产阶级人道主义在世界上泛滥过好几百年,留下了相当广泛的社会影响,对于有     

社会主义爱国主义同共产主义的区别与联系

爱国主义和共产主义都是社会主义精神文明思想建设的主要内容。它们之间既有区别、又密切联系。在思想建设中既有主次、又各有特点。爱国主义和共产主义的区别之点:(一)二者的内容不尽相同。社会主义爱国主义是以热爱社会主义、热爱祖国的疆土、历史和优秀文化传统,热爱长期生活在这个国土上的勤劳勇敢的人民,热爱社会主义祖国的现代化建设和维护祖国统一为其主要内容。当前,党中央把我国人民在八十年代的三大任务:即加紧社会主义现代化建设,争取实现包括台湾在内的祖国统一,反对霸权主义、维护世界和平,作为我国现阶段爱国主义的最集中的表现,就是因为这三方面较集中的体现了这样一个基本精     

论社会主义精神产品与物质产品的联系和区别

一、正确认识社会主义精神产品与物质产品的联系和区别的重要意义 最近召开的党代会强调指出,各级党政领导机关和领导干部都要坚决贯彻“两个文明”一起抓的方针,充分重视和认真抓好社会主义精神文明的建设,推动社会主义物质文明建设的顺利发展。对于党代会这一重要号召,我们必须认真学习,深刻理解,并付诸行动。从党的十二大以来,理论界在社会主义精神文明的研究方面,已逐步走向纵深阶段,许多论者提     

评资产阶级人道主义的核心与特点

资产阶级人道主义产生于十四到十六世纪欧洲文艺复兴时期。对这个时代,德国人称之为宗教改革,法国人称之为文艺复兴,意大利人称之为五百年代,即十六世纪。但正如恩格斯指出的,“这些名称没有一个能把这个时代充分地表达出来。”因为这些名称没有揭示出这个时期的社会历史内容,也不足以表明这个时期思想文化发展的根本特点。十四世纪下半叶到十六世纪末,是欧洲从封建社会向资本主义社会的过渡时期。腐朽的封建制度不断崩溃,新     

试论新民主主义社会论与社会主义初级阶段理论的区别和联系

新民主主义社会论与社会主义初级阶段理论,既有内在联系又有本质区别。只有正确认识新民主主义与社会主义初级阶段理论的内在联系和区别,才能真正把握中国革命和建设发展过程中理论上的一脉相承和阶段性转换的辩证关系,从而推进社会主义建设的伟大实践活动。     

以人为本与人道主义、人本主义和民本主义的区别

以人为本是中国共产党在新时期新形势下,倡导的一个基本原则。本文着重论述关于以人为本所需要澄清的一些理论关系问题,即以人为本与人道主义的区别、以人为本与人本主义的区别以及以人为本与民本主义的区别。     

差异与矛盾的区别和联系

一、差异包含着矛盾的因素,但不等于现实的矛盾差异与矛盾各有不同的质的规定性,不能加以混淆.客观世界是各种事物及其关系的无限总和.每种事物在其内部和外部都有许多规定性(属性、质、特征、等等),这些规定性之间的不同,就构成事物内部或事物之间的区别,这种区别就是哲学上所谓差异或区别.同时,客观事物也普遍地存在着联系.事物的联系形式是多种多样的:既有外在的联系,又有内在的联系;既有非本质的联系,又有本质的联系;既有偶然的联系,又有必然的联系,等等.所谓矛盾,就是事物一种内在的、本质的联系,是事物对立面之     

波浪式和螺旋式的区别与联系

如河看待事物发展的螺旋式和波浪式及其同否定之否定规律的关系,哲学界意见不一.传统的观点是把螺旋式与波浪式等同起来,认为人们无非是"用它们来比喻否定之否定规律"(林?《波浪式发展不是与辩证法三大规律并列的一条基本规律》,载《毛泽东思想研究》1985年第2期),而有些同志则认为,波浪式曲折与螺旋式曲折有本质的区别,它是唯物辩证法的另一条基本规律(杨超《毛泽东哲学思想研究》;林圃、彭湾农《"波浪式"曲折与"螺旋式"曲折的区别》,载《毛泽东思想研究》1987年第3期).我们认为,这两种相反的观点,尽管各自都有一定的道理,但他们各执一端,未免失之偏颇.因为事物发展的波浪式和螺旋式有区别,又有联系,既不能把它们等同起来,混为一谈,也不能把它们的区别无限夸大,把波浪式发展视为唯物辩证法的另一条独立的基本规律.本文拟就这个问题谈一点我们的粗浅看法,就教于哲学界的同志们.     

人道主义与社会主义市场经济

本文阐述人道主义概念,论证社会主义人道主义与社会主义市场经济的内在一致性,分析社会主义人道主义在消除市场经济的弊端、弥补市场经济的不足,促进社会主义市场经济健康发展等方面的重要作用。本文的结论指出,协调好人道主义与社会主义市场经济的关系,吸利于社会主义人道主义和社会主义市场经济的发展     

科学发展观与社会主义人道主义

以人为本的科学发展观体现了共产党“全心全意为人民服务”的宗旨和立党为公、执政为民的政治理念,是社会主义人道主义的创造性运用和理论升华,与西方历史上的人本主义不能混为一谈。发扬社会主义人道主义精神,对于树立正确的价值观,增强主体观念和民主意识,提高人们的思想文化素质和创新能力,更好地贯彻落实科学发展观具有非常重要的理论意义和现实意义。     

析孔子儒家与人道主义的区别

由于孔子主张“爱人”《论语·颜渊》，“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》，“已欲立而立人，已欲达而达人”（《论语·雍也》），“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《论语·子罕》）。于是，学术界有人认为孔子主张“爱人”，肯定尊重人的价值，因而西方人道主义思想在孔子那里已经有了，孔子的思想也是一种人道主义，甚至有人认为孔子的人道主义与１８世纪法国启蒙思想家的人道主义思想具有同样伟大的意义。这些观点抹杀了孔子儒家思想的历史属性，混淆了孔子儒家关于人的思想与人道主义的区别。“人道主义”一词从拉丁文humanist…     

信息经济与知识经济的联系和区别

在信息产业、信息经济、信息社会等概念提出之后不到２０年,知识经济、知识社会等概念也相继出现,并成为近两年讨论的热点。不少人认为知识经济是继农业经济和工业经济这两种物质经济之后的一种新型经济,但也有不少人认为与物质经经济对应的应该是信息经济、而不是知识经济,或认为知识经济就是信息经济。知识经济与信息经济究竟是什么关系,这将直接影响迎接知识经济的战略和措施的选择。因此,有必要对知识经济和信息经济的关系作深入、全面的探讨。一、从两者提出的过程看和信息经济、知识经济相关的概念几乎都是由外国学者提出的。１…     

试论工程和技术的区别与联系

随着工程哲学、技术哲学和工程技术哲学的兴起,对于工程和技术的关系问题引起了越来越多的关注,尤其是关于工程技术哲学这个学科名称是否合理的问题,争议颇多。理解工程和技术的关系问题就有助于我们弄清并区分三者的关系。     

论经济法和行政法的联系与区别

一 过去说经济法是在民法的基础上产生的,那主要是就经济法的由来而言。经济法最先出现在资本主义国家。经济法不是对民法的否定,而是在继承民法范畴的前提下对其原则及调整方法等加以补充和发展,形成了同民法相联系又相区别的经济法的     

模糊数学和模糊文艺学的联系与区别

近年来陆续出现了一些移植模糊数学的某些原理来进行美学、文艺研究的文章,谈得比较多的是模糊的审美现象,其次是模糊的创作心境,再次是文艺创作中模糊思维和模糊语言的运用、人物的模糊性格以及主题的模糊性等等。刘再复、王世德等同志都发表过这方面的文章。王世德同志有好几篇文章将模糊数学与美学联了姻。李欣复同志在《关于模糊文艺学的几个问题》(载《人文杂志》1985年第6期)一文中还主张建立“模糊文艺学”。这都是很有意义的。     

句子分析和句法分析的区别与联系

<正> 我国语法学界对要不要区分句子分析和句法分析(词组分析),要不要区分句子成分和句法成分(词组成分),持有不同看法。我们认为,句子分析和句法分析是两种性质完全不同的分析;正确区分它们的不同,并把句子分析与归纳句型紧密结合起来,是汉语析句方法上的一项改革。一要认识句子分析和句法分析(词组分析)的不同性质,首先须明确句子和词组是两个不同的概念、两种性质不同的语法单位。许多语法书上都认为,句子是语言的动态单位,是语言的基本使用单位;词组是语言的     

从政党角度看社会主义民主同资产阶级民主的根本区别

社会主义民主是比资产阶段民主优越得多的民主制度,其根本原因就在于社会主义民主是体现了绝大多数群众利益的民主制度,而资产阶级民主则仅仅代表了资产阶级一个阶级的利益。本文仅仅从政党角度来简析一下两种民主制度的根本区别。     

正确认识历史唯物主义对资产阶级人道主义的批判

人道主义,是一个十分复杂和长期争论不休的问题。胡乔木同志《关于人道主义和异化问题》一文(以下简称《问题》),以历史唯物主义的立场、观点和方法,从理论和实践的结合上,划清了一系列界限,澄清了许多胡涂观念和混乱思想。笔者从中受益不浅。下面谈谈我学习这篇文章的初步体会。     

社会主义人道主义与共产主义道德

在区别了人道主义的两种含义之后,社会主义人道主义在相当广阔的背景上得到了说明,宣传和实行社会主义人道主义被提到了我国现实社会生活和理论生活的重要位置上。然而,对社会主义人道主义的宣传和实行是否可以代替对共产主义道德的宣传和教育了呢?要搞清这一问题,就必须首先弄清社会主义人道主义与共产主义道德之间的关系。它们是各自独立的两个道德体系,还是同存于一个道德体系之中?它们各自的特点、地位和作用怎样?它们之间的联系与区别如何?这些问题是具有理论意义和实践意义的伦理学研究课题,也是正确宣传和实行社会主义人道主义的关键之一。