看太仆寺旗一个苏木的发展

太仆寺旗地处内蒙古自治区锡林郭勒盟最南端,总面积3414平方公里,是一个以蒙古族为主体,包括汉、满、回、朝鲜、达斡尔、佤族等多民族的聚居区。全旗总人口20.4万人。贡宝拉格苏木(乡)是该旗惟一一个纯牧业苏木,也是该旗蒙古族的集中聚集区。旗委、政府始终把贡宝拉格苏木的发展做为全旗工作的一个重点,积极改善少数民族群众的生产、生活条件,优先发展基础设施,先后完成了18个嘎查(村)的通电工程,解决了牧民群众用电问题;18个嘎查全部通电话、通光缆。截止2002年底,全苏木打井420眼,发展高产饲料基地12000亩,配套草库伦70000亩,人工草地3000…     

达富日巴雅尔——一个蒙古族老社员的家史

八月的科尔沁草原,平阔、绮丽,风儿从天边兴冲冲地跑来,扑进我们的胸怀,那层层草浪,是它的足迹。策马翻上一个沙坨子,再驰过一片草甸,暮色苍茫中,我们来到了内蒙科尔沁左翼中旗图布信公社所在地——召斯冷。这里正召开贫下中农代表大会,旗里还派了工作组参加。得知我们的来意后,主人们非常高兴,便引我们来到了会场。     

改水

一座白色的石质纪念碑,座落在和田县不扎克乡吐乎拉村水厂内,朴素而庄严。这座纪念碑,为纪念具有重大意义的和田农村改水工程而建造。纪念碑的碑身呈水字形,故名水字碑。碑高3.95米,底座高0.8米,基座高0.6米。碑身用汉白玉贴面,碑铭、碑文及捐款单位和个人名单分别用维吾尔、汉两种文字雕刻而成。     

洛桑,你在哪里?

遥远的西藏对大多数内地人来说都充满着诱惑和向往。30年前,未曾踏出省界一步的我,却与神秘古老的西藏文化有过近两年时间的亲密接触。 1973年,我作为工农兵学员从下放的农村来到衡阳市卫生学校,懵懵懂懂地开始了我的学医生涯。学校是省重点中专,硬件、软件在当时已经是很不错了,对我们最有诱惑力的是毕业以后国家包分配,进了这所学校就意味着我们将来是吃“皇粮”的国家干部。因此,尽管功课枯燥,同学们     

圣辉大和尚在瑶乡扶学助残

<正>9月13日,以圣辉大和尚为首的厦门南普陀寺慈善基金会、湖南省佛教协会高僧大德和湖南省宗教局、市民宗局的领导一行,来到株洲市炎陵县龙渣瑶族乡扶学助残捐款,为龙渣瑶族乡学校和炎陵县     

「编外」校长和他的「贫民学校」﹄

「编外」校长和他的「贫民学校」图·文／本刊记者在许多地方的私学兴起一股“贵族”潮的时候，陈世学却刮起了一阵“贫民”风……久闻贵阳有所私立学校，颇受世人称道。筑城的春天来得早。在草长莺飞的三月，我们来到了参差不齐地散落在筑城西北角黔灵山上的贵阳私立春风...     

阿巴嘎的牧民为何要“走场”——内蒙古边境纪事之三

曾经采访过许多牧区,记者知道草原上分春、夏、秋、冬四季牧场,牧民在季节变换之时都会“逐水草而牧”——转场。而这次在内蒙古边境的西部和北部草原,才第一次了解到在转场之外还有“走场”。那是7 月中旬在锡林郭勒市的阿巴嘎旗,副旗长宁布向记者介绍说,该旗北部边境一线的草原因为连年受灾,特别是今年遭遇五六十年以来最严重的旱灾,草场退化、沙化,牲畜无草可吃,牧民别无出路,只得走场。历史上,远距离走场放牧也是阿巴嘎旗牧民抵御自然灾害的一项不得已的措施,牧民称之为“走敖特尔”。上个世纪50 年代以后,每有灾害发生,除旗内调剂好草场有计划地安排部分受灾牲畜走场外,还接受过邻近旗受灾牧民的走场牲畜。而走场到旗外的草场,主要集中在锡林浩特市、东乌珠穆沁旗、苏尼特左旗、正镶白旗等地。灾情最为严重的年份,走场的牲畜占全旗牲畜总数的一半以上,有些苏木的全部牲畜都得走场。平常我们说“一方水土养一方人”,走场则意味着世世代代养育牧人和牲畜的这片草原再也不能承担起这份责任,将自己的主人抛弃了。牧人和牲畜,都不得不另寻生路。草原和人及牲畜的关系,开始了颠覆性的改变。     

清代呼伦贝尔地方的旗制组织及其旗官制度特征

本文对隶属于内属蒙古总管旗体制的清代呼伦贝尔地方的翼组织及其总管官员、旗组织及其副总管官员、苏木组织及其佐领、骁骑校、护军校等官员以及旗官制度特征分别进行了着重探讨,希望能够从细部来推动清代蒙古社会的总管旗体制的相关研究。     

草原深处的达茂旗

繁荣祥和的达茂旗 达尔罕茂明安联合旗地处祖国北疆,是内蒙古自治区19个边境旗（市）和23个牧业旗之一,总面积18177平方公里,总人口11万,其中少数民族1.66万人。旗政府所在地百灵庙镇素有“草原码头、陆路口岸”之美称。有长达88．6公里的边界线和向北开放的满都拉口岸，以及闻名于世的乌兰察布岩画和印证蒙元文化的敖伦苏木古城遗址。境内蕴藏着大量铁矿、稀土、煤炭、石油等资源。     

水乡文化一窥——兼析水族人民的心理素质

在黔南州,得知水族有砍利葬俗、乡禁碑文、完整的乡规民俗、独特的墓碑、指路碑、祖传的铜鼓等。抱着一睹为快,力求分析出含于这些文化现象背后深层心理素质的强烈愿望,我们来到了都匀市阳和乡进行考察。刚到阳和乡,就看     

巴图蒙和家庭牧场的欢笑

天,格外晴朗。汽车进入鄂温克族自治旗境内,奔驰在碧绿无垠的草原上。越过西索木的伊敏河铁路,前方远远的一个牧村渐渐呈现眼前。“村子中间那个灰屋顶的红砖房,就是巴图蒙和的家。屋后便是他的家庭草库伦。”旗草原站蒋景纯站长介绍道。谈笑间,我们已来到巴图蒙和家的庭院。房门没有上锁,屋内空无一人。蒋站长解释说:“牧区的8月,是打草的黄金季节,也是牧民一年中最繁忙的季节。主人不锁门,是表示欢迎贵宾的到来。过一会儿,主人就会回来。”     

穿警服的“苏木达”

浩斯巴雅尔是一位有着19年戍边经历的蒙古族边防警察和苏木综合治理书记，他带领派出所的官兵维护3620多平方公里边境地区的治安稳定工作，多年未发生偷渡、走私和盗枪牲畜等犯罪活动。要说浩斯巴雅尔爱民为民的事儿，不能不说他的家。他的家自十年前成家时就成了辖区贫困牧民朝鲁门和尼·巴特尔两个年幼孩子的家，孩子们吃住在这里，就近在苏木小学上学。几年之后，浩斯巴雅尔家搬到旗里，两个孩子到旗里上了初中，还是离不开那个温暖的家，平时牧民群众来来往往歇歇脚、吃住更是平常的事情。作为内蒙古边防执证行医的惟一业余医生，他带着…     

关于呼盟三个自治旗经济发展情况调查与对策研究

一位于内蒙古自治区呼盟的鄂温克、鄂伦春、莫力达瓦达斡尔族自治旗(以下简称三旗)总面积为89590.5l平方千米,其中草原面积占28.03%,山林面积占60.1%,耕地面积占7.21%,其它面积占4.66%;总人口66.25万人,其中汉族占83.4%,鄂温克族占2.3%,鄂伦春族占0.3%,达斡尔族占6.8%,其它少数民族占7.2%.三旗共辖有47个乡镇苏木.三个自治旗都是1951-1958年相继建立的,已过而立之年.在30年的发展历程中,形成了各自独特的经济模式.鄂温克旗是呼盟四大牧业旗之一,畜牧业是他们的主体经济;鄂伦春自治     

铁尔浑碑(研究初稿)

1957年蒙古考古学家道尔吉苏荣于杭爱山脉西北部的铁尔浑河流域发现露出地面的四面体碑柱的断片,上面刻有古突厥文字符号。1969年9月我们找到这个地方并在碑的周围掘开一个底面积为2×2米、深0.8米的坑,结果发现露出地面的断片树立在石龟台座上,石龟的尾部也刻有古突厥文字和纹章。对这些发现我们进行了目力观察,拍了照并作了拓片。1970年又有两位考古学家在石龟旁边挖了一道沟并发现了碑的另两个断块。遗憾的是最顶上的一节至今没有找到。已找到的三节和石龟已全都运送到乌兰巴托,目前保存在蒙古人民共和国科学院的历史研究所。     

科尔沁的团结花

五月的春风,吹绿了美丽的科尔沁草原。我们在乌兰哈达苏木(乡)的绿野上,采撷了几束民族团结的花絮,这比草原的美景更令人陶醉……乌兰浩特市乌兰哈达苏木是一个多民族的乡。去年,这里遭了洪涝、冰雹的袭击,群众受了灾。在这困难的时刻,苏木的领导怎么做的呢? 朝永希,党委书记,是位朝鲜族干部。灾害以后,他首先想到的不是自己的民族,而是全苏木的各族同胞。他带着几位苏木干部,先到蒙古族和别的民族乡亲的家中慰问,帮助解决困难。今年开春,受灾     

广西民族大学东盟学院:一个定位、两个特征、三大功能

2012年4月1日,广西民族大学何龙群校长和学校组织部负责人到东盟学院宣布东盟学院领导班子任命书,并就东盟学院的建设问题作了指示。何龙群校长说,东盟学院的定位是为国家战略服务的研究型学院,这是广西民族大学实现从教学研究型     

码头古镇育民小

到民宗部门工作时间不长,就有机会陪处室的同志,赴民族村组调研,跑了几个地方,最后来到了江苏省淮安市淮阴区的码头古镇。张庄镇村的沙书记建议:“最好到学校去看看。”我们来到学校门口,首先映入眼帘的是大门两边的两块招牌,一块是“淮阴区码头镇民族小学”,一块是“淮阴区码头镇中心小学”。一个学校怎么会挂两块牌子呢?沙书记说:“码头镇民族小学是1967年在耕读小学的基础上挂牌命名的。之所以这样命名,是因为施教区内有一个民族村和一个民族组,学生差不多都来自回民家庭。1989年,为整合资源,互补优势,该校与镇中心小学合并,于是就有了这…     

祖国处处是亲人

亲爱的廷珍同志并转蒙、王二位同志: 当你们接到这封信的时候,我们不知又相隔多远了,但是我们时刻记得你们纯朴亲切的面孔。那天我们回到学校,别的同学听说我们曾经聚一起,大家都很羡慕;校长还说要把我们一起照的照片登在校刊上,让大家都能见到。……     

“阿娃土拉”

“阿娃土拉”是景颇族的学生对老师的可敬的称呼——父亲老师。这里面包含着景颇族小学生对老师的无限的敬爱,也包含着老师对景颇族学生的无限关怀。这里的教师对学生们担任的工作,是许多人所从没有听到过的。这个学校,就是潞西县遮放西山弄炳的景颇族小学校。我一来到西山生产文化站,站委书记就说:到了这里,去看看我们的学校吧。我按着书记说的,到西山小学去找何坤校长。何坤校长是一个不到四十岁的人,我到他住的地方时,几个女学生正围着他。何坤用熟练的景颇话和她们谈话。她们谈了好久才走出     

为了两条生命

四月二十二日,天蒙蒙亮,中共内蒙古克什克腾旗委会收发室的电话就“叮铃铃,叮铃铃”的响起来。被惊醒的收发员拿起电话筒,隐约听得:“你是旗委会吗?我是白昔查千公社,我们社东山根大队有个叫斯琴的蒙古族女社员难产啦!因流血过多,已昏迷了,我们要求旗委领导立刻派医生来抢救。”当收发员把这件事向旗委领导同志汇报后,旗委十分关切。