公有制主体地位是遏制腐败的力量所在

公有制主体地位是遏制腐败的力量所在●何广才王春萍腐败是同私有制共生共息的现象。在社会主义初级阶段，坚持公有制的主体地位，则是遏制腐败的力量所在。一、社会主义公有制消灭了剥削制度和剥削阶级。坚持公有制为主体有利于铲除滋生腐败的根源在坚持公有制为主体、多...     

正确发挥国家机构管理经济的职能

一、管理经济是社会主义国家机构的基本任务马克思主义的国家学说告诉我们,人类社会自从产生国家以来,不论那种类型的国家,都有对内和对外两种职能。在社会主义社会以前,各个社会的国家都是建立在生产资料私有制的基础上,是少数人对广大劳动群众的剥削和统治;它们的对内职能,主要是剥削阶级镇压被剥削阶级的反抗,调解统治阶级成员之间和各个阶级之间的关系,共同对付反抗的被剥削阶级。在这种以生产资料私有制为基础的社会内领导经济活动的,主要是私有者本身,国     

剥削制度不是权力腐败的根源

一些反腐倡廉的文论,认为腐败现象的根源是剥削制度。笔者以为,这是传统政治思维定式得出的表面的和片面的结论,应当加以探讨和澄清。 一、“剥削根源论”缺乏充分的历史根据 视剥削制度乃至剥削阶级和剥削观念为腐败的根源,缺乏充分的历史根据。如所周知,前社会主义时代三种形态的国家政权,不仅都是维护剥削制度     

关于私有制和剥削的若干思考——兼论阶级存在的历史长期性

私有制、剥削和阶级是密切相关的社会历史现象。只要存在生产资料私有制,就会存在用生产资料私有权占有他人劳动即剥削的现象,从而社会也就必然要划分为阶级。私有制和剥削在今后一个相当长的历史时期内能够适应、刺激甚至促进生产力的发展,这就是私有制和剥削具有一定的现实合理性,从而阶级能够长期存在的历史缘由。     

我国当前腐败现象产生的原因

腐败是一种历史现象。从本质上说,腐败是剥削制度、剥削阶级的产物。按照马克思的剩余价值学说,人类社会自从有了剩余劳动,有了可供剥削的条件后,腐败现象就产生了。在封建社会和资本主义社会,腐败现象是一大严重的社会问题。而社会主义社会和腐败现象是势不两立的。消     

腐败成因剖析

:本文将腐败置于我国社会结构转型的历史背景中进行分析,指出现阶段中国社会中的腐败现象根源仍在于剥削阶级和剥削制度,又同新旧体制转换中的制度不健全、不完善相联,同时,政治体制改革滞后也是产生腐败的重要原因之一。     

什么是无产阶级解放的条件——兼谈科学社会主义的研究对象

科学社会主义是“关于无产阶级解放的条件的学说。”那末,什么是无产阶级解放的条件呢?对这个问题的理解各有不同。我认为,还是马克思自己讲得最好。他曾经明确地指出,无产阶级解放的条件“就是要消灭一切阶级”。 为什么说消灭一切阶级是无产阶级解放的条件呢?因为阶级的存在仅仅是同生产发展的一定历史阶段相联系的,是同私有制的出现和存在分不开的。资本主义私有制的存在,是资产阶级生存的基础,是资产阶级进行剥削和压迫的根本条件,也是无产阶级被压迫和被剥削的根本原因。因此,消灭资产阶级的私有制,消灭资产阶级的剥削和压迫,从而消灭资产阶级和任何剥削阶级,进而消灭阶级差别和阶级斗争,就成为无产阶     

单一制共和国是团结我国各族人民建设社会主义的最好国家结构形式

民族问题是一个非常复杂的社会历史现象,从民族产生的时候起,民族问题就随着产生。因此,马克思主义者一贯反对民族问题上的虚无主义,经常地关心民族问题,坚决地为消灭民族压迫、为解决民族问题而斗争。彻底解决民族问题的前提,就在于无产阶级革命的胜利,在于消灭资本主义制度,消灭剥削阶级。因为剥削制度(特别是资本主义制度),是民族压迫的根源。但有了这一前提以后,在一个多民     

政治腐败的根源研究

腐败已经成为一个全球性、历史性的难题,它正在或已经渗入各国政治、经济、社会、文化等各个领域。腐败的根源,正如腐败的产生,是极其复杂的。以往我们在解释腐败的原因时,都归结为两方面,一是剥削阶级的影响,二是制度尚未完善。但是,随着反腐败斗争的深入开展和对腐败现象的深入研究,关于腐败成因的主要理论观点也越来越多,权力寻租、权力失监和现代化都会导致腐败,价值失范、道德约束乏力和强国家弱公民社会也会造成腐败,薪俸过低容易导致腐败在国际上已经成为共识,历史因素和外来因素可以诱发腐败,德治思想和清官崇拜意识导致腐败,腐败成本过低也是导致腐败的根源。     

资产阶级民主共和国和资产阶级民主专政——学习《家庭、私有制和国家的起源》

一、资产阶级民主共和国恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书发表剑现在已一百周年了,人们在“被称之为国家的那个力量”①下已生活了几千年。国家是怎样产生的?人们对国家为什么有服从的义务?在这些问题上剥削阶级的政治学家、社会学家和法学家,站在剥削阶级的立场上,从他们本阶级的政治需要出发提出过“神意说”(theory of the divine right)、“契约说”(social contract)等等的学说。这些学说都是对历史真实的歪曲,没有任何科学依     

《家庭、私有制和国家的起源》写作背景和经过

今年,是恩格斯的名著《家庭、私有制和国家的起源》一书在我国翻译出版五十周年(1929—1979)。在《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)这部著作里,恩格斯运用历史唯物主义的观点,系统地论述了原始社会的发生、发展和灭亡的过程,揭示了家庭、私有制的产生以及以私有制为基础的阶级社会形成的客观规律,剖析了国家的起源和它的实质,阐明了国家将随着没有私有制和阶级的共产主义的实现而归于消亡的历史必然     

坚持马克思主义指导思想与构建社会主义和谐社会

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。因此,构建社会主义和谐社会,理所当然地要坚持以马克思主义为指导思想。马克思主义揭示的社会发展规律告诉我们,在以私有制为基础的社会里,由于存在着剥削阶级和被剥削阶级、压迫阶级和被压迫阶级在物质利益上的根本对立,它们之间的矛盾尽管在一定的历史条件和环境下可以得到某种缓和甚至很大缓和,但终归无法从根本上消除。这种基于根本物质利益基础上的阶级对立,最后只能通过社会革命的途径才能彻底解决。正如胡锦涛同志所指出的:“在存在阶级压迫和阶…     

论历史唯物主义的阶级观点及其意义

在历史唯物主义视野里,阶级同社会生产发展的一定阶段相联系,其存在有一个产生、发展和消亡的历史过程,消除阶级同消灭私有制和消灭剥削是同一个过程.阶级本质上是经济范畴,但阶级关系不仅是一种经济关系,还表现为政治关系和思想关系,阶级分析应将客观的经济标准与主观的政治和意识形态标准相结合.阶级斗争是社会基本矛盾运动的结果,是阶级社会发展的直接动力;理性看待阶级问题以及阶级斗争在历史发展中的动力作用,是科学对待马克思主义阶级观的重要内容,也是马克思主义中国化、时代化和大众化的现实意蕴.     

用特殊的方法进行特殊形式的阶级斗争

生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后的阶级斗争,不是本来意义上的阶级斗争,是阶级斗争的“特别时期的特别阶段”,是用特殊的方法进行的特殊形式的阶级斗争,这是因为: 第一、在阶级关系上,昔日的被统治阶级——无产阶级成为统治阶级;昔日的统治阶级——资产阶级成为被统治阶级。无产阶级利用政权的力量“剥夺剥夺者”,消灭剥削阶级的私有制,致使没有人能够剥削工人和农民。由此,无产阶级就不是原来意义上的“一无所有”的阶级,而是掌有全部经济命脉的阶级。无产阶级又逐步改造小生产经济这个剥削阶级赖以存在和新的剥削阶级赖以产生的基础。     

从腐败的本质看反腐败

从权力的本质属性论证腐败的本质属性及其产生的根源。权力的本质属性决定权力只能为人民服务。腐败产生的根源在于生产资料私有制、私有观念和特权思想的意识存在与人的“欲求”的结合。中国现在的腐败现象绝不是政权性质和社会制度性质的腐败。我们党和国家反腐败 ,必须要坚持标本兼治、综合治理的方针 ,真正从根源上预防和治理腐败。     

略论中共领导的多党合作政治制度的历史基础

一个国家采用哪种政党制度,是同这个国家的社会性质以及该国家的阶级结构、阶级斗争和党派斗争的历史特点相联系的。我国是工人阶级(通过共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。在政党体制上,采用了与国家根本政治制度相适应的中共领导的多党合作和协商制度,是以深厚的历史根源为基础的。一中国近代是个半殖民地半封建性质的社会,没有形成资本主义社会那样一种阶级结构,而是存在多个阶级,即存在着地主阶级、农民阶级、资产阶级和无产阶级。中国的资产阶级也不同于资本主义国家的资产阶     

马克思恩格斯"反腐败"思想及其理论价值

关于反腐败问题,马克思恩格斯的经典论述和理论贡献主要体现在五个方面:一是给腐败下了一个属性定义,即腐败是"一切龌龊事物"之一,更是权力异化的表现;二是阶级社会与私有制是腐败的根源;三是只有坚定不移地与阶级社会作斗争,才能得到全人类与个人的解放;四是公社的原则(即巴黎公社的原则)会永远存在;五是廉价政府应成为无产阶级国家政府的基本形态.如此丰富的反腐败思想洞见,已然成为当今反腐败研究和实践的源头之水和思想精髓.     

关于消灭私有制的再思考——三论私有制①

在存在私有制的社会尽管实际上也可以消灭一切剥削和剥削阶级,但还是会有贫富差异和贫富阶层。这是否意味着最终还是需要消灭私有制？答案是否定的。一个理由是,消灭了私有制就等于消灭了最基本的按劳分配,于是人们就会因为“懒汉搭便车”的问题而陷入共同贫穷;另一个理由是,生产资料私有制和生活资料私有制密不可分,要想彻底消灭生产资料私有制,还得同时消灭生活资料私有制,而这是无法做到的。那么,是不是当社会生产力发展到了可以按需分配的程度,就可以完全取消生产资料私有制了？也不是,因为人类社会生产力将来无论多么发达,实际上也无法真正做到按需分配。那么,是不是当劳动成为了“人们生活的第一需要”的时候,具有按劳分配功效的私有制就成为了多余？仍不是。因为能成为生活第一需要的劳动只可能是创造性的劳动,而非创造性的劳动如果没有按劳分配的激励,还是不会有人愿意去干,从而会使整个社会生产的运转发生中断。如此一来,假如私有制必须永远保留,岂不是永远也实现不了共产主义社会了？共产主义社会之所以值得追求,在于我们认为它是最好的社会。但好社会其实不应该从制度维度确定,而应从价值维度确定。“每个人的全面而自由的发展”作为未来社会形式的基本原则,正是马克思为好社会预设的终极价值。因此,能否实现没有私有制的共产主义社会其实不要紧,只要人们生活在人的全面自由发展水平不断被提高的共发主义社会就行。     

社会主义是克服异化的力量

劳动异化是由于分工的某一种形式而产生的。它与社会分化为敌对的阶级有关,与剥削和私有制的社会现状有关。换言之,劳动异化的根源是私有制。资本主义国家科学技术的发展和劳动生产率的高水平,并不能保障社会自由。社会自由从可能性变为现实性的最重要条件,是消除劳动异化,首先是废除私有制。社会主义废除了私有制,因而消除了劳动异化的根源,而劳动异化是一切异化之源。但是社会主义社会并不能达到最大限度的自由。解放的过程是渐进的,经济领域中的解放过程不仅取决于社会主义公有制的确立和发展,而且取决于建设一个无阶级社会的方法和速度。要彻底克服异化及其影响,必须消除妨碍劳动向自由的自主活动转化的一切因素。这除了与经济关系有关以外,还与一些纯技术的现象有关。经济变化的发生,要比共产主义思想的确立来得快,共产主义思想的发展则比社会心理的变化来得快。个人的心理改造最慢。因此,改造人的意识使之臻于完善,是一个长期的过程。     

试论犯罪行为的可认识性

从剥削的意识出发,对人和社会的侵害行为,就是我们一般认为的犯罪行为。它是剥削制度和剥削观念的产物。在我国,剥削制度虽然早已被推翻,剥削阶级作为一个阶级也已被消灭,但是,剥削阶级腐朽、没落的思想意识残余,在一定时期内仍将存在;随着改革、开放的不断深入,国际交往日益增多,国外的剥削阶级意识形态也会渗透到国内来,这就不可能从根本上杜绝犯罪行为的发生。然而,在我