庆祝香港回归十周年(为香港之旅而作)

~~庆祝香港回归十周年(为香港之旅而作)@李大芳!北京~~     

祖国颂——为国庆五十四周年而作

人民当家新纪元,兄弟民族舞翩跹。九州同唱团圆曲,屈指五十四周年。喜看稻菽千重浪,农林渔牧大发展。粮食总产冠世界,全球范围做贡献。     

桃李满天下——为建校三十一周年而作

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老牛奋蹄——为纪念建党九十周年而作

英年宣誓跟党走，屈指已逾五十秋。在职忙忙鞠躬瘁，离岗碌碌发余热。废书堆里翻资料，智叟家中访箕裘。草成拙作十二卷，光影留住岁月情。老牛甘愿刀尖死，干骨还想再出力。倘使滋润禾苗壮，回归天国也无忧。     

列宁——为纪念列宁诞辰140周年而作

舒申斯克厚厚的冰雪, 动摇不了对真理的信念。 流放地也是研究室, 真金的光泽处处闪现。 把每个严酷的冬日, 都变作丰收的秋天。     

为香港回归而作(七律二首)

庆回归 吉星九七照乾元, 世界凝眸同一天。 南海喜传歌阵阵, 香江激荡舞翩翩。 金瓯盼到团圆日, 青史掀开灿烂篇。 夜景太平山上望, 流红溢彩正空前。     

社会主义与公有制——为纪念十一届三中全会20周年而作

公有制能否与市场经济兼容？国有企业是否要退出竞争性、盈利性行业？怎样认识公有制,尤其是国有制对于社会主义的意义和作用,这些问题是我国改革开放２０年来人们一直十分关注而又富有争议的基本理论问题。本文从产权关系演进规律的探索中,论证了在一定生产力水平条件下私人产权的必然性,同时也论证了公有产权产生的客观必然性。从企业的本质出发,根据马克思的劳动价值论、劳资关系理论论证了公有制与市场经济相兼容,并解释了这种兼容的含义。论文论证了公有制,尤其是国有制对于社会主义的重要意义,它是使社会主义能够创造出比资本主义更高的劳动生产率,从而战胜资本主义的根本所在;指出公有制理论是马克思社会主义理论的精髓,否定了它,就等于否定了社会主义。文章最后对公有制实现的含义及其实现的条件和途径进行了若干理论思考     

宗教改革家马丁·路德——为马丁·路德诞生500周年而作

十六世纪德国的宗教改革家马丁·路德,他曾经号召用暴力来反对教会权力。但在农民战争爆发以后,他却认为闵采尔的活动除导致杀人、暴动和流血外,不能有别的结果。因此对马丁·路德这样一位历史人物,应该如何评价,是值得研究的。我认为可以从这样几方面来进行考察,譬如当时德国首先应该解决的主要矛盾是什么?马丁·     

究竟该如何反思“现代中国学术”?——为纪念五四新文化运动百周年而作

西潮东渐以来,中国学术思想遭遇了急剧的范式变迁与转型。学术范式的转型,从表层看,即学术观念、学术方法和学术话语体系的转型;从深层看,则意味着世界观念的转变、历史观念的变迁、文化整合机制的变革和表意范式的新变。通常来讲,这两个层面交互发生,共同演变。然而,由于普遍缺乏对后一个层面的问题的敏感,使得当代学界对现代中国学术的反思,就大都停留在极为浅表的层面。如是,试图通过对现代中国学术史的反省,以找到现代中国学术持续变革的正确之道,并重建当代中国人文学术的话语体系,就必将沦为泡影。为此,有必要通过究竟什么是“现代中国学术”这一基本问题的反思,重新彰显学术史变迁的表层和深层问题的复杂关联,以促进当代中国学界对现代中国学术史的重估自觉。     

辛亥革命时期的林森——为纪念辛亥革命八十周年而作

林森,原名天波,字长仁,号子超,晚年别署青芝老人。1868年2月11日(清同治七年正月十八日)出生于福建闽县尚干凤港乡(今闽侯县祥谦乡凤港村)。1943年8月1日病逝于重庆国民政府主席任上,终年七十六岁。林森早年积极参加辛亥革命,晚年坚持团结抗战,逝世后中共中央发了“领导抗战,功在国家”的唁电,重庆《新华日报》特发《为元首逝世致哀》的社论,可谓晚节颇佳。但由于1925年参加并主持过谢持、邹鲁主谋纠集的北京“西山会议”,对其参加辛亥革命及坚持抗战的业绩,多年来被忽视了。我们今天有必要也有条件,对林森的一生加以实事求是的评述。本文拟较为系     

继承爱国传统构建和谐校园——为纪念"五二○运动"60周年而作

“五二○运动”,即1947年5月发生的反饥饿、反内战、反迫害运动,是我国解放战争时期最主要的学生运动,其规模之广、历时之长、来势之猛、作用之大,在中国现代史上是少见的。这是一次具有划时代意义的学生运动。在中国共产党的领导下,广大青年学生高扬爱国主义旗帜,积极投身中国     

五律 为纪念毛主席逝世一周年而作

大地主沉浮,划分三世界,举帜承遗志,誓跟华主席,丰功万载留。孤立两仇雄。接班颂远谋。革命不回头。五律 为纪念毛主席逝世一周年而作@高文     

延安整风运动和马克思主义在中国的发展——为纪念马克思逝世一百周年而作

这是作者在全国纪念马克思逝世一百周年学术报告会分组报告会上宣读的一篇论文。文章在简要地回顾了延安整风运动的历史之后,着重地论述了这次运动怎样促进了马克思主义在中国的发展,具体分析了这次运动在实现马克思主义普遍原理和中国革命具体实践相结合过程中的成功经验,认为在我们目前开展的马克思主义学习运动和改革工作以及即将进行的整党工作中,都应该很好地继承和发扬延安整风的精神。     

鲁迅与章太炎——为纪念鲁迅逝世三十八周年而作

一一九三六年,中国有两位革命家先后逝世,一位是资产阶级革命家章太炎,一位是无产阶级革命家鲁迅。对他们的逝世,当时社会上产生了截然不同的反响。国民党反动政府别有用心地发布“国葬”章太炎的通令,无视章太炎曾经是激烈的反孔战士,而颂扬他是“岿然儒宗,士林推重”。一小撮封建余孽也跟着跳嚷,他们谬托知己,开会追悼章太炎,企图把章太炎的死尸化装成儒家的偶象,“以便‘安慰’和愚弄被压迫阶级”。(《国家与革命》)国民党反动派的无耻伎俩,激起鲁迅的强烈义愤。垂危中的鲁迅,     

陕西护国运动述评——为纪念孙中山诞辰一百二十周年而作

陕西护国运动,上承辛亥革命,下启该地区旷日持久的护法战争,意义重大。在讨袁护国之役中,陕西又是北方唯一宣布独立讨袁的省区。本文拟对陕西护国运动的历史加以述评,以从一个侧面来看护国运动在中国近代民主革命进程中的影响和地位,以及孙中山先生对护国运动的指导作用。一、“华山聚义”——陕西反袁斗争的酝酿南京临时政府的成立,标志着辛亥革命胜利的光辉顶峰。与之相适应,陕西革命党人建立的革命政权也隶属于了它的领导之下;南北议和实现后,袁世凯力图尽快实现其独裁统治,镇压了“二次革命”,在下令解散国民党、篡夺国会权力的同时,也在谋图北洋军阀势力对潼关以西地区的直接控制。     

中国人民解放军解放浙江记述——为纪念建军60周年而作

在国民党统治时期,浙江是蒋介石统治集团的老巢。国民党四大家族有两个(蒋、陈)在浙江,中统、军统的特务头子CC派头目大都是浙江人。江、浙、沪成为他们和帝国主义统治中国的心脏和大本营。蒋介石、陈立夫、陈果夫、陈诚和特务头子戴笠、毛森、毛人凤、毛万里等人,在浙江经营多年,建立了庞大的官僚、军阀、特务的统治机构,形成了相当深厚的反动统治的社会基础。解放战争三大战役后,国民党耗尽了进攻的力量,丧失了主动权。渡江战役胜利后,进占江、浙、沪对解放全中国具有极其重大的战略意义。渡江战役,     

毛泽东与张学良——为纪念西安事变70周年而作

毛泽东促引张学良走上抗日路张学良从欧洲考察军事回国,遵从蒋介石的命令,到汉口就任豫皖鄂三省剿共副总司令。1935年2月,张学良到庐山面见蒋介石,并向蒋介石保证:一定在三个月内肃清豫皖鄂三省境内的红军。接着张学良和蒋介石一起,在汉口接见东北军主要将领于学忠等人,研究如何尽快把东北军从河北境内移师豫皖鄂,以便替蒋介石消灭中国共产党领导的红军。可是,张学良多次与红军交战都失利,他的老部下何立中、牛元峰先后阵亡。国民政府的军政部规定,部队兵员军饷和枪支弹药及给养,以省籍为补充区域,伤亡官兵的抚恤金,亦从死伤者的原籍省、县…     

刘师培政治功过的评价——为纪念辛亥革命七十周年而作

刘师培(1884—1919年),又名光汉,字申叔,江苏仪征人,出生封建地生阶级知识分子家庭,曾祖父文淇、祖父毓崧、伯父寿曾都是著名的古文经春秋左氏学大师。1903年,他入京会试不遇,寓居上海,结识章炳麟、蔡元培,倾向革命,著书宣传种族革命与政治革命。1907年因党祸亡命走日本,值章炳麟主编《民报》,为《民报》撰稿,主张推翻清政府和夺豪富之田以为国民所共有。不久,创办《天义报》,鼓吹无政     

辛亥革命时期的爱国献身精神——为纪念辛亥革命七十四周年而作

今年十月十日是辛亥革命的七十四周年。七十四年前在祖国大地上爆发的辛亥革命,推翻了清王朝的腐朽统治,结束了二千多年的封建帝制,打击了帝国主义在中国的侵略势力,在中国人民群众中传播了民主主义思想,为以后中国人民进行彻底的反帝反封建的民主革命奠定了基础。