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1.
王泽龙 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2012,(4):137-140
在现代写作学学科体系中,写作学和文章学、作者和写作主体、材料和写作客体、文章和写作载体、读者和写作受体、集材和感知、构思和运思、行文和表述、标题和题目、主题思想和中心思想、论点和论断、结构和布局、线索和脉络、文体和体裁、文风和风格等,都是含义相近容易引起混淆的概念,需要加以准确、清晰的辨惑,以有利于人们对写作原理和规律的掌握和运用,并推动学科在科学发展的轨道上,更臻精审和圆融。 相似文献
2.
“和”,是人类追求的最高境界。“和”是一种品格,一种精神,一种文化。坚持和实践“和而不同”的“和为贵”的宇宙观、世界观、人生观和价值观是和文化的主轴,是一代代人应努力践行的历史使命。“和文化”在宏观上讲涉及天和地和、国和人和四个层次,“和”,不是“知和而和”,斗争、变革、革命,也是致“和”的有效途径,要“以力致中”,要以实力促“和”、求“和”、维“和”。我们要理直气壮地增强政治力、经济力、军事力、科技力、文化力,以实力为依凭,弘扬“和”,践行“和”。 相似文献
3.
最近,我校在九江市教育局的大力支持下,邀请了瑞昌、武宁、修水、永修、德安、星子、湖口、彭泽、都昌和九江县的教育局长,瑞昌一中和二中、武宁一中和二中、修水一中和三中、星子一中和农中、永修一中和二中、德安一中和二中、湖口一中和二中、彭泽一中和二中、九江县一中和二中、都昌一中的校长,来我校座谈有关师专 相似文献
4.
房地产业具有关联度高、综合性强、地域性明显等特征,它关乎城市化和工业化进程是否得以顺利推进和实施,也影响着国民经济是否能够健康、持续和稳定的向前发展.而近些年来蔚然成风的创意经济,显示出其令人惊叹的产品、营销、服务、市场潜力和创造财富的速度,在不可逆转的以房地产业为主要载体和推动力的城乡一体化和工业化进程中,如何能既充分、合理和高效利用各种资源和能源,又能把科技、文化、旅游、体育和房地产等各类产业有效聚集在一起,充分发掘和不断提高其经济效益和社会效益,成为城市核心竞争力提升和城市品牌形象塑造的当务之急. 相似文献
5.
话题设计阅读下面的文字,根据要求作文。俗话说,“和气生财”、“和为贵”、“天时不如地利,地利不如人和”。的确如此,国际和则世界宁,国家和则民族旺,单位和则事业成,家庭和则万事兴,人心和则事事顺。这里的“和”内涵丰富,可以理解为和气、和睦、和谐、和平、温和、平和等等。请以“和”为话题,写一篇文章。可以写你的经历、见闻、体验和感受,也可以编故事,抒发感情,发表议论,展开想象等。要求: 相似文献
6.
7.
张桂祥 《中国石油大学学报(社会科学版)》1988,(1)
精神、意识、心理、认识、思维、思想、观念这一类概念,相对于物质来说,都具有派生性、附属性、非绝对独立性,都是第二性的。因此,如果我们只强调它们与物质对立这个本质属性的时候,可以将它们通用或者混用。比如说:精神活动和物质活动,意识和物质,心理的东西和物理的东西,认识和实践,思维和存在,思想和实际,观念的东西和现实的东西,等等。这是它们的共同点。 相似文献
8.
儒学人文精神与现代社会 总被引:19,自引:0,他引:19
张立文 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2002,33(2):1-6
儒学的忧患精神、乐道精神、和合精神、人本精神和笃行精神 ,是中国人文精神的体现 ,其宗旨是对于生命的关怀。面对 2 1世纪人与自然、人与社会、人与人、人的心灵以及文明之间的冲突 ,并由此五大冲突而造成的生态、社会、道德、精神和价值五大危机 ,我们可以从儒学人文精神中获得和生、和处、和立、和达、和爱等五大原理或五个中心价值观 ,以此作为化解人类五大冲突和危机之道 相似文献
9.
王爱红 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2005,21(4):99-101
邓小平的协调发展思想具有丰富的内容,主要包括政治、经济和文化要协调发展,物质文明和精神文明要协调发展,人和自然要协调发展,农业、能源、交通、教育和科技要协调发展,沿海和中西部地区要协调发展,效益和速度要协调发展,市场和计划要协调发展,改革和发展要相互协调等。这一思想的基本特征具有鲜明的实践性、创新性、时代性和奠基性。 相似文献
10.
滕吉海 《吉林师范大学学报》1979,(3)
论说文的论点、论证和结构层次的读法 论说文是以议论和说明为主要表达方法的一种文体。它是无产阶级和人民群众用来阐述客观事物的本质和规律,批判修正主义,宣传马列主义、毛泽东思想和党的路线、方针、政策,打击敌人、消灭敌人、团结人民、教育人民的重要宣传武器。论说文的特点是运用马克思列宁主义、毛泽东思想的立场、观点和方法,通过概念、判断、推理等逻辑形式,科学地分析和解决三大革命运动所提出的问题。根据论说文这个特点,我们在朗读论说文时,必须旗帜鲜明,论点突出,论证有力,结构严谨,说服力和号召力要强。 相似文献
11.
陈纯柱 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2011,(3):26-32
网络语言的出现是对传统语言形式的丰富和发展,又是对传统语言的巨大冲击;它有助于网民更好地交流、使交流风格变得幽默和风趣,并且,在交流中它具有经济性和创新性等价值;与此同时,网络语言还具有简洁性和形象性、诙谐性和个性化、兼容性和使用者年轻化、非正式化和群体化、便捷性和粗俗化、随意性和多样化、虚拟性、口语化和键盘等特征。 相似文献
12.
大数据背景下的项目管理模式和体系呈现信息化、网络化和智能化新趋势,深入分析大数据理论体系和项目管理的标准化知识结构,将大数据的理论体系与技术方法全面应用到项目的进度管理、成本管理、质量管理、组织管理、人才管理和风险管理之中,构建了集数据分析、知识结构和功能模型于一体的多元化大数据的项目管理系统模型,并在数据分析平台系统的物理层、数据层、知识层、交换层和应用层,以大数据Hadoop系统为基础,结合SOA服务和项目管理数据库服务,采用分布式架构的浏览器服务器,创新了项目进度、项目成本、项目质量、项目组织、项目人才和项目风险管理的模式和体系。 相似文献
13.
朱妙宽 《吉首大学学报(社会科学版)》2003,24(2):77-81
社会主义资本具有多样性和统一性、增值性和共享性、运动性和风险性、不变性和可变性、有偿性和无偿性、系统性和相关性等属性。要通过深化对社会主义资本属性的认识,明确认识劳动价值论的科学性和彻底性,深刻认识社会主义资本运营劳动、科学管理劳动、科学技术劳动的重要性和必要性,全面认识人类劳动的社会性和整体性,从而进一步深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的认识。 相似文献
14.
和合与伦理--关于网络、生命、环境伦理的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
张立文 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2004,24(3):1-6
当今高科技日新月异,传统伦理道德领域已不能涵盖和统摄,诸多新型的人的生活活动领域和人际交往活动方式不断涌现,需要依据和合学的和生、和处、和立、和达、和爱原理来化解.和达网络伦理:现代信息网络世界给人类的生活、交往、思维方式带来美好的"数字化乐园",但也带来网络生态、道德、精神危机;网络世界作为人际信息交往世界,必须遵守人际信息交往的底线伦理,如讲诚信、修身、以友辅仁等.和生的生命伦理,是指对现代医学和生物学技术的高度发展带来的生命冲突融合所做的道德诠释的伦理学说.和处的环境伦理,是对人类的生存环境危机所做出的道德、化解的伦理学说,如天人合一、民胞物与、成己成物等,实现人类生存环境的优美化. 相似文献
15.
基础科学和应用科学的界定及其相互关联 总被引:2,自引:0,他引:2
李醒民 《上海大学学报(社会科学版)》2011,18(2)
从整体和宏观上看,基础科学和应用科学是现实存在的,两者并非边界模糊乃至完全消失。在定义———从科学活动的目的和动机、科学研究的结果和终局、科学理论的层次和程度———基础科学和应用科学的基础上,就价值关联、精神气质、评价承认、知识产权、自决程度、组织管理、资助来源七个方面以及意图、功能、认知上的歧异对基础科学和应用科学加以区别。当然,基础科学和应用科学也有诸多联系和某些相同或相近之处,因此两者的区分在某种意义和某些个案上具有相对性和约定性。 相似文献
16.
朱忠良 《山东科技大学学报(社会科学版)》2007,9(5):17-20
1.关于发展或社会发展,在不同时期、不同学派那里有着不同的观点。在早期,发展一般是被了解为经济增长和物质财富的增加。后来随着资源紧缺、环境污染、战争和社会不稳定等困境的出现,人们开始把社会、政治和文化等指标纳入社会发展的视野,使发展内涵复合化。先后出现过众多不同的理论和观点,比如自由主义和保守主义理论,比如社会进化论、现代化理论、依附理论、世界体系理论、全球化理论和增长极限理论,又如社会整体论、社会批判论和社会发展论,再如经济发展观、社会发展观、可持续发展观、新发展观和科学发展观,还有就是生态悲观主义和衰退论等等,不一而足。 相似文献
17.
董味甘 《西华师范大学学报(自然科学版)》1981,(3)
在语文教学领域中,存在着各种各样的对立统一关系。比如教和学、读和写、讲和练、文和语、形式和内容、课内和课外以及详和略、博和约、多和少……所有这些,都要我们自觉地运用马克思主义的辩证法去正确处理。以讲话教材而言,大抵有生有熟、有难有易、有虚有实(与此相应,处理上也有常有变)。那末,在生和熟之间,难和易之间,虚和实之间,关系到底如何?怎样处理才能有助于提高语文讲读教学的质 相似文献
18.
伍华权 《贵州大学学报(社会科学版)》2000,18(4):74-77
县域始于春秋时期,是国家行政区划的基本单位.它包含经济建设,即农、林、牧、渔、副;工商、乡镇、个体、私营、中外等.社会建设即保护环境和自然资源,计划生育和人口控制,社会保障和消除贫困,医疗卫生和体育事业,发展民主和政治参与;实行法制和依法治县,公共秩序和社会安定等.这样,人才能摆脱贫穷,走出困境,未来才有希望. 相似文献
19.
王利俊 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2009,27(6):59-62
“和文化”既反映了人与人、人与自然以及民族与民族之问的依存关系,更体现出物质、制度和精神文化的有机组合,是草原文化特别是昭君文化最独特的核心价值,是人类最难得的文化资源,也是人类最可贵的文化资本。“和文化”的核心内涵,集中表现为和平、和睦、和顺、和乐、和美、和谐、和衷共济,正是当前构建社会主义和谐社会的题中应有之义。昭君文化的深入研究和节日打造,对于建设内蒙古文化大区和呼和浩特文化大市,发展民族文化事业和文化产业,吸引国内和国际的注意力,增强自治区和首府城市的竞争力,具有十分重要的意义。 相似文献
20.
谷立平 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2020,(3):180-184
“和”文化作为中国传统文化的重要组成部分,有着深厚的文化内涵。经过历代先贤的阐发,形成了一个比较完整的体系,孕育了中华民族注重现实和刚健奋进、群体本位和公利为上、整体和谐和爱好和平、知行合一和求是务实的精神传统。在当代,通过继承和弘扬、批判和筛选、发掘和升华、重构和创新,弘扬中华民族优秀文化特别是作为传统文化主脉的“和”文化传统,重塑民族精神,对于增强民族凝聚力和构建社会主义和谐社会,有着重大的现实意义。 相似文献