民族艺术育花人

10岁——12岁的年龄,来自西南边陲、图门江畔、青藏戈壁、内蒙古草原的崩龙、裕固、德昂、纳西、赫哲、蒙古、藏、维吾尔、瑶、白等17个民族的15名男孩,15名女孩。他们中有的是第一次走下高山,有的是第一次迈出草原。除个别同学有些舞蹈基础外,多数孩子不懂什么是舞蹈,有的连汉话还不会讲,甚至处于混沌未开的状态。“古丽亚,你父亲多大了?”“11岁。”很显然,没有听懂老师的话。“米尔,裤子怎么穿反了?”不假思索,脱下裤子就调换,旁若无人。可这些孩子是宝贝。他们是中央民族学院的老师们踏破铁鞋,大海捞针,像拾金子一样觅来的。走在少数民族居住区的街头,老师们一发现“目标”,打个招呼,掏出尺子就量,若孩子小腿格外长,就像发现了一     

苗学研究的一块处女地—绥宁

<正> 绥宁县位于湘西南,东接武冈,西连靖州、会同,南毗城步、通道,北邻洞口、黔阳,全县总面积2926.67平方公里、辖30个乡镇,其中有17个民族乡。1991年底,全县总人口为325258人,少数民族169493人,占52.11%,在少数民族人口中,苗族人口为151768人,占90%。是一个苗族聚居的地方,遗憾的是解放四十多年来,这里一直被人们遗忘,成为当前     

废墟上盛开的团结花

不论是危急时刻的舍命相救,还是灾难之后的温馨抚慰,都无可争议地证明：一脉相承的民族团结传统,经受住了大地震的考验,散发出耀眼的光辉。     

香港人在张家界:爱心育“苗圃”

香港人在张家界爱心育﹃苗圃﹄文／舒旺彩陈霄云“苗圃行动”，是由立志帮助祖国内陆贫困地区改善基础教育条件的香港同胞，于１９９２年２月组建的助学团体。其行动方针是：实地考察，直接援助，长期资助。“苗圃行动”成员以青年志愿者为主体，来内地考察也是利用个人...     

草原上走出寻梦人

在不久前举办的第三届全国少数民族题材电影“骏马奖”颁奖典礼上,影片《嘎达梅林》的男主演鄂布斯手捧金灿灿的“骏马”,笑容灿烂——他摘取了本届“骏马奖”最佳男演员桂冠。还是影片《嘎达梅林》在北影厂拍内景的时候,这位“草原牛仔”的一句俏皮话就让我牢牢记住了他的名字:“我叫鄂布斯,名字好记——饿不死。”后来才知道,“鄂布斯”在蒙古语里是“草”的意思。作为草原上的一棵“草”,鄂布斯对草原的一切有着难以割舍的亲情,草原就是他的生命。     

历史上最初的印欧人

一个印欧部族在亚洲寻找一个家。这个部族与众不同,明显地缺少能力和活力,其后裔说一种称作“吐火罗语”的语言。由于生性孤独,他们选择了遥远的亚洲腹地——位于中国新疆天山脚下大漠北边的一串绿洲为其永久居留地,因为那里少有或没有争逐。当汉人于公元前一世纪首次遇到该族时,他们未能象对他们的北方和东方邻人那样,辨认出这是一个独特的群体,甚至连一个名字都无法给出。甚至今日,在我们关于中亚历史的知识已在本世纪大量增长的情况下,我们仍未能给这个部族命名,连其语言学称谓“吐火罗语”也还在争议之中。为了避免混乱,我将不用“吐火罗人”,而用“讲吐火罗语的人”这样一个语词来代替。     

情似洞庭水 同育雪域花──岳阳市各界人士关心支持西藏班纪实

十四浑,弹指一挥间,太多的往事已成过眼烟云。但岳阳人民对自己精心培育的1030名西藏学子却仍然觉得那么亲切,那么让人牵肠挂肚。在岳阳的5000多个日日夜夜里,藏族师生天大享受着岳阳市一中领导和师生的爱,时时拥有着岳阳人民的情。正如藏族学生的父母特地从西藏送给岳阳市一中的一面锦旗上所写的“情似洞庭水,同育雪域花”。这十个金光灿灿的大字,是岳阳人民培养“雪域”之花的真实写照,蕴藏着岳阳人民对藏族学生的培育之情。1985年金秋时节,岳阳市一中开办了西藏班,在一片鞭炮和锣鼓声中迎来了第一批来自世界屋脊的50名藏族学生…     

历史上的萨米人与芬兰人

无论是从体质遗传特征、历史还是从社会方面来看,生活在欧洲最北部地区的萨米人与芬兰人的关系问题中仍存在诸多疑点。二者的语言十分接近,在传统文化和遗传特征方面却有明显的差异。由于语言、文化和遗传特征具有由祖先传给后代的传承性,因此人们通常依据语言、文化特点及遗传特质来界定民族（ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ）。在对民族起源的研究中,单项的考察很容易导致偏误,对语言、文化特点和遗传特质的互补性研究则可避免片面性差错。遗传学家卡瓦利－斯弗泽（ＬｕｉｇｉＬｕｃａＣａｖａｌｌｉＳｆｏｒｚａ）的研究成果表明,萨米人…     

苏联朝鲜人社会(上)

一、朝鲜人向俄国移住在俄国,首次出现朝鲜人移住者,是1863年在乌苏里江南部国境地方。不堪忍受贫困和饥饿的13户朝鲜人秘密入了境。俄国国境官员的报告称:他们热心从事农业,并要求沿海州知事准许向他们出售食品。州知事在1864年给地方国境官员的信中,考虑到国境地方移民的重要性,要求保护朝鲜人在俄国境内定居,并准许从预备费中支出紧急农业补助金。这样的措施促进了移民。1869年朝鲜北部地方发生大洪水,朝鲜人大量移住到俄国近东地区。     

一心扑在四化上的人

在甘肃临夏县八坊地毯厂,人们一提起回族青年女工索菲亚,都称赞说:她是一个一心扑在四化上的人。去年冬天,厂里接受了一批外贸订货。待原料运到厂的时候,已经是十一月下旬了。这批订货,种类繁杂,难度较大,按正常生产,是无法在七九年完成的。怎么办?索菲亚想:“这批地毯能否按时交货,不仅关系到国家信誉,并且和四化建设紧密相联。     

亚裔美国人在就学与工作上胜过其他美国人

最近几年来,亚裔美国人的人口增长很快。根据昨天透露出来的研究报告,亚裔美国人在就学和工作上现在已胜过其他少数民族和白人,并常被誉为“少数民族模范”。利用人口普查资料撰写的报告认为,亚裔美国人通常比美国白人所挣的工资高,而且高中毕业生和大学毕业生也比白人多。在亚裔美国人中间,只有越南移民低     

被占领土上巴勒斯坦阿拉伯人的社会结构

在以色列,多种固有的因素,如人口、经济、社会和文化等因素,相互交错影响着巴勒斯坦阿拉伯人的社会结构,但这样的表述,并不排除以色列当局对这种社会结构的影响。人口因素如表1所示,巴勒斯坦阿拉伯人约占以色列居民总人口的11～16%。     

马普切族——智利土地上的人

智利为数最多的印第安人是马普切族,他们操阿劳卡语。目前马普切人正遭受着智利军政府的严厉镇压。虽然如此,他们的解放斗争由来已久。并且可以肯定地说,他们     

妇女产育风俗

人丁的繁衍,是维系和推动人类生存和发展的两大生产任务之一。为了促使人丁的繁衍,各民族都有其产育之俗。自婴儿降生以后,便有一系列生育信仰习俗,其中首要的任务是进行哺乳,注意温饱,才能使离开母体的婴儿得以生存,逐渐成长。现在让我们叙述一下哺乳中的踩生、开奶、产妇饮食、产翁、小儿服饰等习俗。     

栽培民族和谐之花的人——记沧州市人大常委会副主任张春荣

沧州地处冀东南,濒临渤海,是一座充满生机和活力的开放城市,同时也是少数民族聚居的地方。全市拥有1个民族自治县,7个少数民族万人以上的县(市、区),9个民族乡,240个民族村,44个民族成份,少数民族人口22.4万人,占全市总人口的3.3%,其中回族人口20.4万人,占河北省总人口的34.7%。     

如花

笑靥如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。　　每个人都有自己喜爱的花,每个人也都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。　　花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了,只剩下满怀愁绪。　　花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。　　生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心。生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天…     

“天路”上寻找乐土的撒拉人

如果说循化黄河之滨是撒拉先人找到的第一块乐土,那么格尔木便会成为撒拉后人发展工商业找到的第二块乐土…… 早听说在海拔最高的青藏线上活跃着一批撒拉人。 　　被誉为“天路”的青藏线北起西宁,西进南下,经塔尔寺,沿文成公主入藏路线过日月山、青海湖、象皮山、盐厂,抵西藏的“货仓”、柴达木重镇格尔木市。从格尔木出发,望着巴颜喀拉山东麓,入昆仑山,渡沱沱河、通天河,翻越海拔 5300多米的唐古拉山口,然后在坡势平缓的、平均海拔 4000～ 5000米的藏北草原行驶 500公里,经历众多雪山、湖泊,达天路南端拉萨市。全程约 2000…     

美国对印第安人的政策(上)

在美国独立以前很久,英国人就制定了一整套处理他们与北美大陆印第安人关系的措施。这些措施后来又影响到美国的政策;而且从某些意义上来讲,这些做法直到今天还是重要的。英国人管理印第安人的办法主要遵循下列几项原则:1.承认印第安人由于把土地移交给白人入侵者而有权得到赔偿金。2.中央政府(联合王国)保留为购买印第安人土地而举行谈判的绝对权利。     

在南极大陆上留下宁夏人的足迹

“我在南极只呆了两天——极昼和极夜。”李富虎总这样笑称自己在南极的日日夜夜。尽管回到宁夏已经3个多月了，这惊险漫长的“两天”却深深烙印在李富虎心上，也铭刻在宁夏人参与国际气象考察的史册上。 2006年8月，凭着过硬的专业技能和各项突出业绩，西吉县气象局副局长李富虎顺利通过各项专业测试训练，被国家海洋局极地考察办公室确定为中国第23次南极科考队成员之一，成为我区第一位赴南极的科学考察人员。