邓小平认识当代资本主义的方法论探析

认识当代资本主义必须运用正确的思维方法。邓小平在认识当代资本主义时始终坚持辩证唯物主义的方法论 ,体现了邓小平认识论的科学性     

从方法论视角学习资本主义本质论

资本主义本质论是马克思研究资本主义社会生产关系的重要理论,在马克思主义理论中具有重要地位。在金融危机背景下,我们从方法论视角学习马克思的资本主义本质论,有助于我们从整体上了解马克思主义哲学、政治经济学与科学社会主义在立场、观点和方法上的高度一致性;明确马克思主义注重生产关系的理论原则,在当今资本主义金融危机中资本主义本质论彰显其真理性。     

当代儒学研究的历史主义方法论反思

当代儒学研究在历史主义价值取向下突出表现为“就史论史”、“以论带史”和“论从史出”三种史论模式。在对儒学的诸种“历史解读”中,历史主义的研究立场并不直接指向儒学理论的原创性生成和发展,“创造性的解释学”依然有其自身限定的问题视界和儒学知识论域。当代儒学研究在解读目的和研究方法论上,应当力图超越简单的“照着讲”和“接着讲”,而是要在“对着讲”的全球文明视阈和现实问题批判中发展当代儒学,以直接“面向问题自身”的理论立场和知识勇气推动当代儒学原创性理论的生成。     

当代资本主义新变化研究综述

本文通过对当代资本主义通过一系列自我调整和变革而产生的新发展、新变化的考察 ,论述了这些变化只是在其发展过程中的自我改良 ,资本主义社会的性质没有改变。     

当代资本主义的新变化及其趋向

当代资本主义经过一系列的调整,出现了一些新迹象。1．资本更趋社会化和国际化;2．国家垄断资本主义已成为社会经济生活的基础,国家的社会职能在各社会经济领域全面加强;3．国内劳资关系有所改善,出现了“管理民主化”的趋势;4．国家内部政治趋向民主化。这些新迹象表明,当代资本主义的发展积累了一些社会主义因素,从而使当代资本主义离社会主义更近了。     

新中国60年当代资本主义研究述评

新中国60年来,我国对当代资本主义的研究大致分为两个阶段:建国伊始至1978年的当代资本主义研究探索起步期,改革开放后伴随社会主义市场经济理论创立的创新与突破期.这两个时期在研究内容、研究方法、成果绩效方面有重大差异,回顾和总结新中国当代资本主义研究的轨迹和特征,对今后资本主义研究的未来发展有重要意义.     

浅析当代资本主义社会的工人阶级结构及其特征

二战后,资本主义社会在各个方面都发生了很大的变化,其中,工人阶级在其结构、外部特征、内部组成、社会地位等方面相较于近代资本主义社会中的工人阶级的变化也很大,本文就试图对这种变化和特征作一个简单的总结和分析,以助于我们对当代资本主义社会的新变化有更加全面的认识。     

正确认识当代资本主义的新变化

正确认识当代资本主义的新变化,就要全面地、辩证地分析发生新变化的原因。当代资本主义的新变化并没有改变资本主义制度固有的基本矛盾,并没有改变垄断资本主义私有制占统治地位的本质。马克思主义的“两个决不会”和“两个必然”是我们正确认识和准确把握当代资本主义新变化及其历史发展总趋势的科学理论和方法。     

微软垄断案后的思考--当代资本主义经济还是垄断经济吗

列宁认为19世纪末、20世纪初以后的资本主义是垄断资本主义.垄断性是当代资本主义最基本的特征.资本主义国家推出反垄断的政策法规及措施后,特别是在美国电话电报公司垄断案及最近轰动世界的微软垄断案爆发后,人们对当代资本主义还是不是垄断资本主义提出了质疑,认为当代资本主义已不具有垄断性了.这个新判断不符合资本主义经济发展规律,也不符合资本主义发展实际.而法律作为上层建筑,也不会改变自己的经济基础.因此,当代资本主义仍然是垄断资本主义.     

马克思主义世界历史理论当代重构的方法论思考

21世纪以来,马克思主义世界历史理论研究在整体上面临三重困境,要突破困境,必须对其进行当代重构。批判性重置前提性预设、提出和研究新问题、形成解决新问题的新分析框架、形成概括新事实的新范畴等,在方法论层面构成了马克思主义世界历史理论当代重构的四个相互联系的逻辑环节。在我国学界,已经出现的一些重要突破点为马克思主义世界历史理论的当代重构在方法论上提供了一些可供选择的思路。     

生态社会主义对当代资本主义的批判

资本主义生产方式的全球扩张,导致了严重的生态危机,生态社会主义思潮应运而生。生态社会主义从资本的全球化导致的生态危机的全球化这一基本事实出发,分析资本主义制度与全球性生态危机的必然联系,批判当代资本主义,形成了一套比较完整的理论。     

马克思的资本主义起源研究及其当代价值

马克思对资本主义起源问题的研究是深化历史唯物主义的重要路径。从《德意志意识形态》到《政治学批判大纲》,再到《资本论》第一卷的"所谓原始积累",马克思在对资本主义社会诞生问题的持续追问中逐渐实现对历史唯物主义之自身局限性的突破;在以政治经济学批判为基础对历史唯物主义理论的推进中,马克思将资本主义社会确认为以资本为主导的不平衡、充满异质与张力的矛盾总体,揭穿了由资本统治的现代社会总体性历史过程的起源性与有限性。今天,我们对资本主义起源研究的有效性在于:其一,驳斥历史哲学所主张的存在普遍适用于世界各国家历史发展的理论;其二,批判全球化资本主义背景下后现代主义对宏大历史观叙事逻辑的否定,彰显历史唯物主义当下在场的活力与解释力。     

论当代资本主义生态环境危机的政治维护机制——一种生态马克思主义视角的理论考察

生态环境危机是一个世界性难题,寻求危机的根源和解决途径已经成为时下理论界关注的一个热点问题.作为当代马克思主义理论的发展,生态马克思主义凭借对资本主义社会生态危机制度性的新维度批判,一跃成为最引人关注的理论之一.本文主要是从马克思主义政治哲学视角,分析生态马克思主义对资本主义政治制度反生态性的批判理论缘由,指出当代资本主义以其经济制度为基础的政治制度的反生态性本质,进而揭露这种政治制度是建立在不公正的掠夺和剥削基础之上的种种表现形式,以此证明当今资本主义国家政府不但不愿改变这种破坏生态的生产方式,反而在政治上以各种理由和借口继续维护它的深层制度原因.     

经济全球化与当代资本主义的走向

经济全球化的历史潮流深刻地影响了资本主义世界 :推动了资本主义生产力的快速发展 ,成为资本主义经济发展的兴奋剂 ;促进了资本主义基本矛盾在世界范围内的发展 ,成为资本主义基本矛盾全球化扩展的催化剂 ;引发了资本主义内部社会主义因素的孕育、积累 ,成为资本主义内部社会主义因素增长的发酵剂。经济全球化是世界社会主义的助产婆。     

当代图书馆信息服务研究概述

本文对当代图书馆信息服务工作的性质、原则、类型、特点、功能等方面作出概述     

当代资本主义新变化的动态透视

第二次世界大战以来,当代资本主义在相对稳定的发展中出现了一系列无论与自由竞争阶段的马克思主义时代、还是与自由竞争过渡到垄断阶段的列宁主义时代相比较来说的重大新变化,这些无疑对马克思主义提出了严峻挑战。如何认识当代资本主义的新变化?马克思主义如何在应对挑战中得到坚持与发展?在马克思主义方法论的指导下,从时代与实践发展的高度对当代资本主义新变化予以客观的审视;从历史和现实有机结合中对当代资本主义发展给予阶段性定位;从"两个必然"与"两个决不会"的内在统一中预示当代资本主义发展趋势与社会主义的发展前景等多角度的动态透视。     

自然资本论：可持续发展的理论

本文从自然资本理论基础出发,深入地分析了自然资本的资本特殊规定性。自然资本不同于马克思或西方经济学家关于资本的理解和定义,它从自然价值分为功能与服务两部分,阐述了自然资本的真正含义并探讨了其可持续发展的内涵。正确诠释、应用该理论对我们重新认识和调整人与自然的关系、实现社会可持续发展,有着深远而重大的现实意义。     

邓小平对“两制”关系的方法论原则探析

社会主义与资本主义的关系问题 ,不仅是一个重大的理论问题 ,而且是一个重要的实践问题。邓小平在思考怎样建设社会主义时 ,提出了如何认识和处理社会主义与资本主义两种不同制度关系的方法论原则。一是要用科学的态度对待资本主义 ,不能简单地反对资本主义 ;二是要学习和借鉴资本主义的长处来发展社会主义 ,三是社会主义比资本主义好 ,要坚持社会主义     

论当代资本主义社会主流生活方式的转变

20世纪90年代以来,当代资本主义社会的主流生活方式发生了转变:主流社会开始摒弃物质主义的生活方式,接受并推行后物质主义的生活方式。人们告别奢侈性的物质享受,奉行物质享受合理化,只求"充足",不求"更多";告别过度工作,追求生活质量和人的健康,奉行"慢活"人生;告别对物质价值的过度迷恋,重视后物质价值,追求精神世界的满足和人生的丰富多彩,注重自我价值的实现。这种现象出现的原因是后工业社会生产力的高度发达为社会生活方式的转型奠定了物质基础,社会福利制度的完善为社会生活方式的转型提供了社会条件,工业社会带来的生态环境问题是社会生活方式转型的直接原因。     

金融危机中的姓“社”姓“资”方法论启示

世界金融危机引发的反应对长期困扰我们的姓“社”姓“资”问题具有难得的方法论启示,即不要离开事物之间的对立统一关系去讨论姓“社”姓“资”问题,离开这个关系,便不能回答什么是真正的社会主义与资本主义问题．也不能回答社会主义能否战胜资本主义的问题。恰恰是资本主义对社会主义的“依存和联结”,才使资本主义得到了局部的人性化的改善,才使资本主义在危机爆发时得以喘过气来。社会主义国家同样可以因与资本主义的“相互依存和联结”现象,而坚信市场经济选择的正确性,坚信社会主义市场经济之必要。