站在时代前列的思考与探索——赵子祥《变迁中的困惑与解脱》评介

赵子祥同志是中国社会学恢复和重建工作的早期参与者之一 ,长期以来一直在社会学领域辛勤地探索。《变迁中的困惑与解脱》一书就是他 2 0多年来思考与研究的结晶 ,从这本书里 ,可以看到一位社会学者艰苦的探索历程 ,同时也从学术的角度折射出我国在这 2 0多年的社会变迁和发展进步。中国社会学家是在建设社会主义现代化强国的进程中重建社会学的 ,他们始终是站在时代前列 ,站在中国社会现代化发展的前沿来反观这一进程。这也就决定了中国社会学的一个主要趋向 ,即重视应用社会学的研究 ,尤其重视对中国社会现代化进程的关注和思考。子祥同志…     

中国的婚姻家庭问题研究：一个世纪的回顾

在中国 ,对婚姻家庭问题的研究历来受到学者们的重视。从有关论著来看 ,早在本世纪初 ,讨论婚姻家庭问题就是新文化运动的热点 ;2 0世纪三四十年代 ,婚姻家庭问题的研究曾经产生过不少有影响的成果。新中国成立后 ,尽管家庭社会学作为一门分支学科随着社会学的被取消而停止了活动 ,但各级政府部门对家庭的调查却从未中断过 ;在五六十年代 ,仍有许多涉及婚姻和家庭问题的书籍出版 ;自 70年代末社会学恢复以来 ,婚姻家庭问题的研究又不断取得新的进展 ,进入了兴旺时期。一、2 0世纪上半叶对婚姻家庭问题研究的概况2 0世纪是中国社会发生翻天覆…     

40年代文教界的经济生活(下)

知识阶层为生计而挣扎多年以来中国社会学家和经济学家一直进行有关“生活程度”的采访、统计和研究。从１９１９年起 ,清华大学就开始对中国当代家庭生活费用进行社会调查。从２０年代到４０年代 ,各种民间学术团体和官方机构 ,至少对于２４９个地区展开过９０次社会生活程度调查。这些调查的项目集中在以下几方面的费用 :食物、衣着、房租、燃料、杂项。１９４１年行政院在社会学、经济学专家主持下 ,根据社会调查的实际情况 ,制定了“公务员日用品消费量” ,也就是包括知识分子在内的一个典型“等成年人”每月日常生活费用标准 ,包括五大…     

本土化：中国社会学20世纪20～40年代的探索

从20世纪20年代到40年代末,是中国社会学的建构期。如果说社会学从19世纪末开始的导入是中国社会学学科化过程的话,那社会学的建构也正是中国社会学本土化的过程。社会学本土化,是中国现代化实践的要求,也是社会学学科化的必然。第一,马克思主义社会学派的崛起。当代美国著名学者丹尼尔·贝尔将马克思与孔德、斯宾塞同列为社会学的鼻祖之一①。马克思主义社会学经中国共产党人的热心传播和倡导,尤其是通过“问题与主义”、中国社会性质、中国社会史、中国农村社会性质的论战,得到了长足发展。在20～30年代,一大批中国共产党人及学者…     

信任在经济生活中的作用

２０世纪７０年代以来，从经济社会学的角度研究信任问题逐渐成为西方学术界的一个研究热点。在中国大陆有关这方面的专门研究尚属空白。本文尝试对这一问题作初步探讨。 一、信任是一种社会资本形式 社会资本是当今经济社会学研究中的一个最为重要的概念。从经济社会学角度研究信任问题，一个很重要的方面就是把信任作为一种社会资本形式，并研究信任这种社会资本在经济生活中的作用。这一过程几乎与提出社会资本概念，并对它开展系统研究相一致。 社会学家布尔迪厄最先于１９８０年提出社会资本概念，并对它进行了相对系统的研究。他把社…     

社会学重建与和谐社会建设——纪念改革开放30周年

30年前,以邓小平为首的党中央果断作出了社会学恢复和重建的英明决策,30年后,以胡锦涛为总书记的党中央邀请社会学家进中南海共同商讨建设和谐社会大计,这不是历史的巧合,而是历史的必然.经济与社会协调发展的重大战略需要社会学发挥对社会整体性研究的优势.改革开放中出现的各种社会问题需要用社会学方法展开调查研究,予以解决.社会学擅长研究社会关系的特点使它在当前建设和谐社会中占有特殊的地位和作用.30年社会学重建和发展的客观事实昭示了中国共产党人尊重知识,尊重科学,决心用科学发展观指导中国改革开放,建设社会主义和谐社会的伟大实践.     

五四运动与中国共产党的诞生

192 1年中国共产党的诞生 ,被称为开天辟地的大事件 ,但它又是中国近代历史发展的必然。毛泽东在《如何研究中共党史 ?》一文中提倡“古今中外法”。所谓“古今”就是鉴往知来 ,所谓“中外”就是知己知彼。“古今中外法”也就是“全面的历史的方法”。因此 ,研究中国共产党是怎样在 2 0世纪 2 0年代的中国诞生 ,还必需研究五四运动的来龙去脉 ,还必需从近代历史的变化 ,特别是从辛亥革命说起。一辛亥革命是 2 0世纪中国的第一次历史巨变。毛泽东指出它“是在比较更完全的意义上”① 开始了中国的民主革命。它的最大功绩在于废除了两三千年来…     

论毛泽东的社会学思想与社会学自主知识体系建构

以毛泽东为主要代表的中国共产党人被写入社会学史正传,是中国社会学建构自主知识的重要实践。由于毛泽东的阶级分析、农村调查,与社会学的社会分层研究、社会调查方法,在知识型态和理念上是相通相契的,所以社会学能够把毛泽东的这些成果引入自身的知识体系。由此,虽然毛泽东并未表现出生产社会学知识的主观自觉,但是他的声望权威及思想学说有助于社会学学科建设,于是社会学从自主知识建构的主体需要出发,主动将毛泽东及其思想学说“拿来”,从而既使社会学自身的社会分层研究和调查方法建设得到提升优化,也使毛泽东的阶级学说和调查思想得以社会学化。这种基于知识通契的自主“拿来”,使得社会学学科与毛泽东之间形成了实质性关联,也使我们将社会学家这一身份名号赋予毛泽东成为可能。澄清这一知识生产的学理逻辑,对于社会学援引学科外部知识,具有认识论意义。     

理想类型与经典社会学的分析范式

经典社会学产生于欧洲社会从传统向现代过渡的 19世纪和 2 0世纪之交 ,这一背景决定了主要的经典社会学家都以类似韦伯的理想类型的方法 ,对社会形态作两分式的分类。作者认为 ,这一特点形成了经典社会学家研究社会的基本分析范式。这种分析范式既反映了那个时代社会文化的基本主题 ,又孕育了它的先天不足。     

人民与国家利益的选择——论中国共产党的核心领导地位

江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中 ,着重强调了中国共产党的 80年 ,是马列主义同中国实践相结合而不断追求真理、开拓创新的 80年 ,是为民族解放、国家富强、人民幸福而不断艰苦奋斗、发奋图强的80年。事实证明 ,中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马列主义政党 ,不愧为领导中国人民不断开拓创新事业的核心力量。中国共产党的核心领导地位是不可动摇的。一、中国共产党的领导是中国人民的历史选择2 0世纪初叶 ,中国正陷于半殖民地半封建社会的深重苦难中。为了把国家从危亡中挽救出来 ,中国人民进行了不屈不挠的英勇斗争 …     

论中国共产党的政治包容性

中国共产党的政治包容性主要体现在政治制度、政治理想、政治言论、执政方式、执政纪律、执政基础、执政力量等方面,其现实基础主要包括思想文化的多元化、主体利益的多样化、民族特点的丰富性、区域发展的特殊性、社会制度的多样性、社会发展的和谐性、国际环境的复杂性等。     

先进文化与中国共产党人的文化使命

文化即观念形态的文化,是指人类精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式。先进文化泛指符合人类社会发展的方向,能够代表大多数社会成员的根本利益,适应和有利于推动社会生产力发展的文化。中国的先进文化是具有创造力并推动整个社会向前发展的文化,其前进方向就是促进经济社会全面进步、人类自身解放和发展。当代中国先进文化就是中国特色社会主义文化,就是社会主义精神文明,它作为社会主义社会发展的一个相对独立的系统,主要由思想建设和文化建设这两个相互联系的方面构成。代表中国先进文化前进方向、提高驾驭先进文化建设的能力,历来是中国共产党人的神圣使命。     

关于中国共产党名称定名的研究

关于中国共产党名称的定名 ,目前党史学界研究较少。笔者经过考察后认为 ,中国共产党名称的定名 ,是在列宁关于《加入共产国际的条件》的影响下所确定的     

建国初期毛泽东人民政协思想的伟大意义

中国人民政治协商会议是中国共产党领导的统一战线组织.毛泽东不仅亲自组织、领导建立了人民政协,而且在长期领导和指导政协工作的过程中,科学地阐明了人民政协的性质、确立了人民政协的基本职能、培育了人民政协的优良作风.     

新世纪新阶段的伟大行动纲领－学习十六大报告的几点体会

十六大报告是在新世纪、新阶段的政治宣言,它把过去5年的工作和13年的基本经验归结为十条,这十条经验的总结深化了三个认识,解决了两大时代主题,首次把基本经验同基本理论、基本路线、基本纲领并提.十条基本经验的最高理论跃升就是"三个代表"重要思想."三个代表"重要思想是十六大报告的主线和灵魂,我们应着眼于在实践中全面贯彻"三个代表"重要思想,要在领会的基础上贯彻,在贯彻中更深刻地领悟.全面建设小康社会,是"三个代表"重要思想在新世纪、新阶段中国特色社会主义发展目标的体现,是对邓小平小康思想的继承和发展,突出"全面"二字,要求从经济、政治、文化等方面全面建设.十六大报告还对党的性质作了新的表述,回答了怎样建设党的问题,即"四个一定要".为此,一要提高党的领导水平和执政水平,二要进一步密切党和人民群众的血肉联系,三要加强共产党员修养.     

试论中国共产党政治社会化的转型

党的政治社会化是中国共产党的政治优势。总结党的历史经验和教训 ,社会转型时期要从政党整合功能的调整出发 ,以社会主义的人文关怀为方向 ,由革命型向建设型转化 ,注重人的主体地位 ,以“人的全面发展”为切入点 ,全面加强和改进党的思想政治工作。     

坚持党的阶级性与群众性的有机统一

坚持党的阶级性与群众性的有机统一,对于保持党的先进性和纯洁性,巩固党的执政地位,有重大意义。我们要在“三个代表”重要思想指引下,始终坚持党的工人阶级先锋队的性质,并注意不断扩大党的群众基础,不断提高党的社会影响力。新世纪我们必须继续坚持党的阶级性和群众性,并把它们统一于贯彻执行党的基本路线和基本纲领之中。     

加强党内民主制度建设是提高党发展社会主义民主政治能力的关键环节

发展人民民主,必须从党内民主抓起。发展党内民主,既要着眼于党员素质的提高,更要把制度建设作为关键。加强党内民主制度建设,既要修订完善已有的制度,又要不断创新建立新的制度,而且要从那些关系全局并具有紧迫性和现实操作性的制度抓起。     

党的三代领导人与调查研究

调查研究是我们党的优良传统。在长期的革命和建设实践中 ,我们党积累了丰富的调查研究的实践经验。回顾党的三代领导人关于调查研究的重要论述与亲身实践 ,对于我们坚持马克思主义认识论和实践论 ,加强党的思想和作风建设 ,具有重要的理论和现实意义。毛泽东 :中国共产党从事社会调查研究的开创者毛泽东作为伟大的马克思主义者和无产阶级革命家 ,是我们党内从事社会调查研究的开创者。他在运用马列主义和中国革命实际相结合的实践中 ,为党培育的调查研究的优良传统和作风 ,是我们的宝贵遗产。一、毛泽东从事革命的一生 ,在一定意义上可以说…     

1956～1976：中国共产党未能成功转换角色的原因探析

执政党角色与革命党角色相比,在地位、任务、领导方式、党的建设内涵、党群关系等方面发生了很大的变化。中国共产党在十一届三中全会前是带有浓厚革命党色彩的执政党,没有成功地实现由革命党向执政党角色的转换。之所以未能成功地实现向执政党角色转换有其国际大环境和国内原因促成,是党的建设模式的不当定位以及战争年代行之有效的一整套经验的巨大惯性迁移的作用。总结历史,有利于在新世纪加强执政党建设。