科学的时代定位创新的思想贡献

习近平总书记在党的十九大报告中,首次指出了"中国特色社会主义进入了新时代",明确了习近平"新时代中国特色社会主义思想"内涵,规定了新时代的总任务,揭示了"我国社会主要矛盾已经转化",提出了"建设现代化经济体系"的要求,阐述了新时代中国共产党的新使命新要求.这一系列思想具有重大意义,开辟了马克思主义新境界,开辟了中国特色社会主义新境界,开辟了治国理政新境界,开辟了管党治党新境界.     

一样的兄弟不一样的对待

我兄弟三人.我不才,念完初中就回了家,成了一个地地道道的地球修理工;大弟争气,是大学生,现在建行工作;小弟是我的翻版,没念完初中就永别了校门.但值得欣慰的是,没过几年,小弟就在镇上开了一家集钢材、水泥、五金交电于一体的店铺.     

浅谈信息技术的应用对教育改革的促进作用

将信息技术整合到教学过程中,促进了教育改革:一是信息技术促进了教学内容的多样化;二是信息技术能有效激发学生的学习兴趣;信息技术使师生关系变得和谐平等;信息技术提高了教师的业务能力;信息技术改变了教学模式;信息技术改变了教师的角色。     

飞来飞去的汇款单

春节期间参加了一个大学同学的聚会,许多同学近十年没见了,都有了很大的变化。在他们的脸上,有了沧桑的印迹,酒酣耳热之际,大家谈起了当年的生活,都唏嘘不已。     

中国的民族政策在新疆的伟大胜利

1949年 9月 ,在中国共产党的领导下 ,新疆和平解放 ,新疆各族人民和全国人民一道迎来了新中国的成立 ,从此揭开了新疆历史上崭新的一页。50年来 ,在中国共产党民族政策的照耀下 ,新疆的政治、经济和文化等各方面发生了巨大的变化。实践证明 ,中国的民族政策是最成功的 ,它充分显示了具有中国特色的社会主义在维护祖国统一 ,切实保障各少数民族平等权利 ,促进各民族共同繁荣发展方面 ,展示了巨大的优越性 ,取得了丰硕的成果 ,积累了丰富的经验。一、中国的民族政策既维护了祖国的统一 ,又充分保障了少数民族的平等权利中国是一个多民族国家 ,…     

母亲的秘密

"别再逼我了!我的压力够大的了!让我去死算了!"妹妹冲着全家吼起来,反应之强烈大大超出了我们的预料。妹妹近来屡受打击,不但生意困顿,而且家庭内部也出现了矛盾,夫妻关系岌岌可危,膝下一双儿女经常处于无人照看的境地。她的情绪坏到了极点。周末回家吃饭的时候,我和妻子协同父母,轮番对她展开了耐心的劝解。也许她误解了我们的好意,认为大家都在指责她吧。     

辉煌的成就宝贵的经验

今年是新中国成立60周年.60年来,在以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下,全国各族人民以一往无前的进取精神,努力奋斗、艰辛探索,不仅取得了社会主义革命、建设和改革开放的辉煌成就,而且探索出了一条中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论,积累了十分宝贵的历史经验.     

脑科学的发展对认知心理学的深刻影响

脑成像技术在认知心理学领域中取得了重要成果:在记忆系统的认知研究中,由于引进了脑成像技术,使得多重记忆系统的模型得到了更为可靠的试验数据的支持;内隐记忆与外显记忆两个分离系统的存在也获得了进一步的证实;再认记忆的研究,发现了"熟悉性"和"回想"两种不同形式的记忆功能。在语言产生的认知研究中,由于引进了脑成像技术,使试验结果非常好地支持了语言生成的三阶段理论。在关于思维的研究中,借助于脑成像技术,人们对思维与语言的关系有了更为深入的认识,对顿悟的研究也取得了令人鼓舞的成果。     

建国初期的精神文明建设

建国初期的精神文明建设普及了马列主义和确立了毛泽东思想的指导地位 ;确立了“双百”方针的文艺发展方向 ;改革了旧教育体制 ,建立了人民的教育体制 ;营造了健康文明、进取向上的社会风尚以及弘扬了艰苦奋斗的创业精神     

公开的广告 隐蔽的文化

本文就广告与文化间的相互关系进行了阐述,并分析了一系列的案例。     

孔子礼学的历史形成

孔子礼学源于关系人类存在的意义系统的古礼 ,它是对濒临崩坏的古礼的承继 ,又是中华礼文化得以形成并传衍久远的端绪。本文从文化的制度层面入手 ,把“礼”作为一种历史现象 ,对孔子礼学的历史形成及其文化意义作一系统分析 ,从而看其在中国传统文化中的作用和地位     

魏晋南北朝文论中的"丽"及相关范畴

在魏晋南北朝时期,"丽"(包括"华"、"艳"、"采"、"绮靡"、"妍媚"等)被看做是诗、赋及其他所有文章的一个重要特征,尚"丽"成为一种审美风尚.这一风尚在中国美学发展史上有着独特的价值.但一味地追求"丽",也使文学创作产生了一些流弊,"丽而不淫"、"辩丽本于情性"即是对一味尚"丽"的矫正.     

李达史学思想研究的回顾与前瞻

李达史学思想是李达思想的重要组成部分。在李达思想众多研究领域中,李达史学思想研究稍显单薄,但也取得了不少成果,主要集中在李达的唯物史观研究,李达与中国社会性质、社会史问题研究,李达的社会经济史研究,李达的马克思主义史学理论影响研究等四个方面。李达的史学思想研究经历了三个阶段：第一阶段是萌芽阶段,20世纪30年代;第二阶段是发展阶段,“文化大革命”结束至20世纪80年代末;第三阶段是繁荣阶段,20世纪90年代以来至今。不过,李达的史学思想研究仍存在四个方面的不足：第一,缺乏从史学理论的高度对李达的史学思想进行整体的考察和系统的概括;第二,缺乏从史学近代化的视角来考察李达史学思想的地位;第三,缺乏对李达的史学观和史学方法及其运用方面的研究;第四,缺乏将李达与同一时代其他马克思主义理论家的史学思想的比较研究。     

六十余年黎语研究述评

黎语是壮侗语族黎语支中的一种重要语言。经过近六十年的研究,黎语已划定五大方言区,对每一方言的语言内部结构进行了详细的描写,并厘清了彼此之间的异同;黎语的源流与发展得到了较为清晰的展现,黎语与其他学科的交叉研究现已展开。但是,目前的黎语研究重语音,轻语法与词汇,更多的黎语方言土语的调查和近几十年来的发展研究尚待开展。     

黎族传统体育课程的现状及发展研究

运用文献资料及问卷调查法,讨论了黎族中小学体育课程的现状及发展问题,得出：黎族地区学校虽普遍开展黎族传统体育项目,但时间较少;教师开发黎族传统体育课程的动力不足,积极性不高;学生普遍喜欢游戏娱乐类及健身类民族传统体育项目。加强黎族传统体育项目的规范性,是黎族传统体育项目进入学校体育课程资源的有效途径。     

《历象本要》名义考

《历象本要》非李光地所著 ,此书实取杨文言之书 ,经梅文鼎及其门生弟子订正而成。光地的著述不能简单地视为他本人思想的反映。     

论北宋法律制度中"例"的发展

中华法系是一种把成文法与判例法有机结合的法制,二者相得益彰.当代学者对宋代判例法的性质和意义往往认识不足,宋代的法制中已经产生了成文的<断例>.北宋的历史情况清楚地说明了判例法在中国的传统渊源.宋代"例"的发展可以看作是中国古代判例法及其实践步入成熟的关键时期,具有立法上的成文化和实践上的自觉因循之特点.     

王船山《论语》诠释中的理气观

船山对理气的说法不少同于朱子 ,但船山不像朱子那样往往用实体化的理解或说法处理有关理的问题 ,在这一点上 ,船山与元明时代理学关于“理”的理解的“去实体化”发展是一致的。而船山理气观与朱子学的不同处 ,更多地在于船山运用其理气不离的观点对许多具体问题的讨论 ,在这些讨论中可明显看到 ,凡朱子学表现出重理轻气的地方船山必强调气 ,凡朱子学言气离理的地方船山则注重理 ,凡朱子学的说法中容易把理气变成各自独立的二物之处 ,船山必定强调理气合一。故船山理气观的要点应归结为理气互体 ,理气合一     

试析天然染料在现代黎族织锦中的地位

以黎锦所用材料和天然染料作为切入点,结合黎锦的用料及染技、黎锦的色彩及构图特点、黎锦的价值、天然染料用于黎锦的优点、以及当前黎锦与天然染料面临的困境和出路等问题,探讨了天然染料与现代黎族织锦的生产关系以及当前黎锦面临的危机与发展等问题。继承和发展黎锦文化使之更加具有旺盛的生命力,应保护好黎锦工艺及其所用的天然染料系列,特别要指出的是只有创造条件使黎族的传统织造工艺得以完整地保存保留下来,才能使黎锦保持好它的高端品质。     

依仁以成礼,还是设礼以显仁──从儒家的仁礼观看儒学发展的两种方式

自孔子始，仁礼关系就是儒家学说的基本关系，如何处理这种关系涉及到儒学发展的不同方式。孔子建立了以仁为本源，以礼为表征，仁礼合一的思想系统。这一思想系统存有向依仁以成礼和设礼以显仁两个向度发展的可能性。后世儒者如孟子等尊仁，依仁以成礼；而苟子等崇礼，设礼以显仁。两汉以下，降至明清，两种方式此消彼长，不断争胜较长。儒学在当代只有仁礼双彰，双向并进，实现依仁以成礼和设礼以显仁的有机结合才是自身发展的健康之道，才能为人类做出新贡献。