南宋以来古典园林叠山中的“飞来峰”用典初探

从飞来峰的用典文化出发,探讨了园林叠山中作为解释学依据而出现飞来峰意向的由来。对明清园林叠山中的飞来峰用典进行分析和考察,指出这些用典的意义不仅在于营造园林假山本身,也是造园者表达自身情感和思想的方式。在研究古典园林叠山时需要重视飞来峰用典,其背后复杂的文化现象值得进一步深入思考和研究。     

从叠山理水议中国园林中的意境

中国古典园林山水并重,通过叠山理水的营造体现出园林的意境。这种意境的营造是比直观的园林景象更为深刻、更为高级的审美范畴,它通过眼前的具体景象,暗示更为深广、优美的境界,"景有尽而意无穷"。中国古典园林艺术对于叠山理水的处理有着独特的构成法则,虽由人作,宛自天开。其美学思想的表达是对中国社会文化和哲学的表述,其表现的意境之美与中国人的传统价值观念和美学思想是密不可分的。     

园林中的山与石

石有瘦、透、漏、皱、丑诸貌 ,可以表达人格意义上的阳刚之气和阴柔之韵。正因如此 ,奇山怪石成为中国园林中特有的艺术符号 ,造园者善于运用这些符号来创造优美的景致 ,形成深远的意境。     

中国园林桂花造景历史及其文化意义

桂花是中国十大传统花卉之一，中国古代用桂花造景有着悠久的历史。在西汉早期桂花就与中国园林结缘，魏晋六朝时期桂花成为园林造景的材料之一，唐宋时期将其广泛用于造园，并在明清时期成为私家园林造园的主要材料，达到了无园不桂的程度，近现代更是被发扬光大。中国古代园林之所以植桂造景，是因其具有丰富的文化内涵。关于桂花，有无数美妙神奇的神话传说，同时它也是古代科第吉兆和高洁品性的象征。     

一池三山的皇家血统

文章通过对中国古代以来,自秦汉至明清皇家园林中一池三山造园手法的应用分析,总结归纳一池三山模式的发展过程,并尝试分析其中的历史原因和科学原则。     

太仓私家园林造园特色探析

太仓私家园林是由建筑、假山、水池、花木等要素共同组成的＂城市山林＂,在叠山理水、植物景观、建筑营造三方面体现出独特的造园特色。在叠山理水上,呈现出叠石与立峰结合、曲水与方池共存的特点;在植物景观上,既注重花木的审美效果,又重视经济作物的栽培;在建筑营造上,建筑由少量点缀逐渐增多,成为联系景观的纽带。太仓私家园林在造园意匠方面艺术水平极高,值得进一步深入研究。     

从《长物志》和《闲情偶寄》看明清园林文化发展动向

晚明文震亨的《长物志》和清初李渔的《闲情偶寄》是两部被园林学界公认的中国古代造园著作。《长物志》和《闲情偶寄》代表了明清园林文化发展过程的两个阶段,两者之间具有一定的联系,并反映出一种动向。首先,两部著作都鲜明体现了明清园林文化中的“器物关注”特征,只是在两者之间又呈现不同的阶段性特点。其次,这两部著作的先后问世反映了明清园林文化理论发展的两个阶段:总结和创新,并且从《长物志》到《闲情偶寄》,园林文化领域中审美话语权的归属趋向又发生明显的转变,即从一元向多元扩散。     

掇山理水——中国园林的山水之韵

山水是中国园林的主体和骨架,中国园林素以再现自然山水景致著称于世,而掇山理水则是中国园林造园技法之精华.本文对掇山理水的历史及技法进行了论述.     

士人文化的隐逸思想与徽派园林

"隐逸"是中国士人文化体系中的重要特色,山水、园林则是士大夫们抒情矢志的凭藉。徽州新安文化是北方士族文化与本土的山越文化的融合,士人文化的隐逸思想是徽派园林重要的造园思想之一。文章以中国古典园林中的一支——徽派园林为研究对象,分析了中国古代士大夫们的隐逸生活和审美情趣对于中国古典徽派园林造园的影响。     

苏州园林的理水艺术

水是生命之源,也是建造园林的基本要素,它作为文化符号在中华民族的审美心理上有着深层含义.苏州园林里的理水作品充分体现了造园家们师法自然、追求园林意境的艺术匠心注重因地制宜,处理好水体与周围园林空间的关系,从而获得了"虽由人作,宛自天开"的艺术效果.这对我们今天的园林设计有着重要的借鉴意义.     

现代景观生态设计的思索与实践

概述了景观设计及景观生态设计的形成与发展历程,介绍了国外现代景观生态设计的实践。以中国沈阳2006世界园艺博览会中的环保园为例,展示出我国现阶段对景观生态设计的探索。通过对其分析,说明景观生态设计是一种使观者贴近自然、感受自然、学习自然的最直接、最有效的形式。景观生态设计使科学与艺术完美结合,将会对我国城市建设与发展产生重要的意义。     

景观异质性在景观规划设计中的重要性

从景观生态学产生的那一刻起,景观异质性就成了景观生态学家们关注和研究的焦点,它也是景观规划设计的重要组成部分。本文就异质性的概念、产生机理、时空特点、与景观稳定性以及多样性等的关系作了详细的阐述,并结合风景名胜区的特色构建,深入地分析了景观异质性在规划设计中的作用和重要性。     

英国现代风景园林概述——以苏格兰议会大厦外部园林设计为例

随着风景园林事业的快速发展,西方的一些设计作品越来越多地出现在国人的视野中和土地上。以苏格兰议会大厦外部的园林设计为例,对英国现代风景园林设计思想的发展脉络进行梳理,为国内风景园林设计提供借鉴。     

高校园林绿化的作用及设计综述

校园园林绿化是高校发展的重要物质基础，更是校园精神文明的窗口。提出了校园园林绿化的作用以及校园绿化设计的原则、实施方法。阐述了大学校园园林绿化设计应注重以人为本及整体效果的和谐之美。     

地域性滨水景观的组织与塑造

城市滨水景观建设是建立城市形象的一个重要方面。随着人们对滨水景观和人居环境建设意识的提高,滨水景观的组织和塑造显得越发重要。通过对滨水景观进行实地考察研究,分析地域性滨水景观的重要性,发现滨水景观建设中存在的问题。据此提出对策,以促使地域性滨水区在景观环境中发挥最大效能,创造和谐的室外生活环境。     

我国森林景观设计原则初探

满足城市居民生活需求的森林公园及风景游憩林,其建设正从＂发现＂美景阶段向＂创造＂美景阶段过渡,因此急需理论指导。通过分析我国园林设计理念、山水画等的构图原理以及传统审美理念,结合英国森林景观视觉主动设计途径理论和我国造林原则,提出了我国的森林景观设计原则,即＂因势成形＂＂巧于凭借＂＂精在体宜＂＂适地适树＂＂多样统一＂及＂虽由人作,宛自天开＂,以期为我国形成成熟的森林景观设计理论奠定基础。     

中国古典私家园林对现代医院康复景观设计的启示

随着社会发展和时代的进步,人们对医院就医环境的要求不断提高,医院的户外景观设计越来越成为医院规划设计、建设和改造的重点。在现代医院规划设计、建设改造中,具有无限魅力的中国古典私家园林在布局选址、空间营造和人性化设计等方面对于现代医院的规划设计、建设改造具有重要的启示作用。在对现代医院户外景观存在问题深入研究的基础上,分析了中国古典私家园林的可借鉴之处。同时,立足新时代对私家园林的成功之处进行了理性分析,因为只有这样才能设计出满足人民需要,具有时代特色的现代医院康复景观。     

“水情、水意、水景”——画家心境透视下的诗意水景观

水是人类与自然联系的纽带,同时也是景观设计中所必不可少的最具魅力的景观元素之一。近年来,人们对滨水景观的开发日益重视,对水的了解与应用也日益增多。以成都市青白江区休闲观光园水体景观项目设计为实例,以艺术家感性的角度对水的思考,从水与人的关系、水的性情特征展开描述,对不同环境特征下水的景观语境表现提出新的设计思路。     

旅游景观规划设计中构建无障碍环境的探讨——以平乐古镇为例

旅游景观规划设计应该关注残疾人、老人等弱势群体在内的更广泛人群对旅游的需求。当前旅游景观规划设计中对无障碍设计涉及较少,不能满足社会发展的实际需求。以平乐古镇为例,从旅游路线、旅游服务设施、细部设计等方面对旅游景观规划设计中无障碍设计提出构想,可促进旅游景观规划设计的全面健康发展。     

论园林铺装的艺术表现要素和设计原则

园林铺装设计是运用石材、砖、木材等材料,通过艺术手法,充分发挥铺装材料的质感、色彩、构形和尺度等属性来获得丰富的环境铺装,营造宜人的景观空间,提高环境空间的文化品位和艺术质量。通过对园林铺装的历史、艺术表现要素的分析,阐述了铺装在园林中的重要地位和作用,提出只有遵循以人为本、文化保护、生态平衡和协调尚美的原则,在适应地域文化的基础上,才能充分地利用铺装材料创造出优雅舒适的园林景观。