中国传说时代研究存在的问题

中华文明探源、传说时代历史研究现在是个热点,但是问题明显:一是传统考古学理论、方法存在重要缺失,考古材料不能为学者很好地消化;二是研究者普遍缺少实证精神,不够科学;三是传统历史学者不懂考古学,无法正确利用考古学成果和考古材料;四是研究者大都没有系统、深入地研究有关中国传说时代历史的古代神话及传说资料。这些问题已经导致也必然导致中国传说时代历史研究及相关认识出现混乱以至怪象,导致所有的研究成果加在一起可能归零或者成为负数。为此,提出了解决这些问题的思路和办法。     

中西文化背景下的“古史传说时代”研究——《古史传说时代新探》评介与断想

中国古史传说时代是史学研究中的重要领域。《古史传说时代新探》解决了这一领域中的许多难题,也为古史传说时代的研究提供了新的研究方法和理路。其一,《新探》结合多重证据法,多学科理论,建立了新的学术思想研究原理,利用历时性和共时性的考察方法探索中华文化原点,解决古史传说时代的诸多难点问题;其二,《新探》从中国传统文化的特点入手,打破学科畛域分明的界限,从远古整体文化的高度,深入地探索传说时代,重构了当时历史原貌。     

中国传说时代洪水问题新探

将文献资料与近年来考古发现的新材料及第 四纪地质研究成果相结合，可以得知：中国古史传说时代发生洪水属历史事实；传说时代我 国在广阔的地域范围内普遍遭遇洪水灾害，各地水灾具体性质存有差异；发生洪水的根本 原因在于自然因素的状况即主要是气候的变化造成的，但早期人为活动对天然植被的破坏 ，很可能是造成某一地域局部范围洪水灾害的重要原因之一。     

五帝时代与考古学文化

"五帝"不是指五个具体的人,而是不同时代的代名词,其中每一古帝都经历了若干世;"五帝"不是传说时代,而应该是一个历史时代.根据<春秋命历序>及其它古代文献研究,排出五帝时代框架为:黄帝代公元前4420～公元前2900年;颛顼代公元前2900～公元前2550年;帝喾(包括尧)代公元前2550一公元前2150年;帝舜代公元前2150～公元前2100年.少昊的年代重合于黄帝、颛顼的年代之中.同时可以将中国新石器时代众多的考古学文化分别归入前五帝时代(下限公元前4420年)和五帝时代两大段,后者又可分出黄帝时代(下限公元前2900年)与颛顼、帝喾、尧、舜时代(下限公元前2100年).五.帝时代与考古学文化年代对应,多是大体相当,无法严格要求;五帝文化与考古学文化的时应,也应该允许学者进行探索.     

五帝时代与考古学文化

五帝不是指五个具体的人,而是不同时代的代名词,其中每一古帝都经历了若干世;五帝不是传说时代,而应该是一个历史时代。根据《春秋命历序》及其它古代文献研究,排出五帝时代框架为:黄帝代公元前4420～公元前2900年;颛顼代公元前2900～公元前2550年;帝喾(包括尧)代公元前2550～公元前2150年;帝舜代公元前2150～公元前2100年。少昊的年代重合于黄帝、颛顼的年代之中。同时可以将中国新石器时代众多的考古学文化分别归入前五帝时代(下限公元前4420年)和五帝时代两大段,后者又可分出黄帝时代(下限公元前2900年)与颛顼、帝喾、尧、舜时代(下限公元前2100年)。五帝时代与考古学文化年代对应,多是大体相当,无法严格要求;五帝文化与考古学文化的对应,也应该允许学者进行探索。     

仙人的知识考古学——女仙边洞玄“道迹”发微

考察唐代女道士边洞玄升仙的记述有着重要的文化意义。分析这位获得唐玄宗朝廷认可的成仙女冠道迹的层累缔造过程,并试图指出不同层次历史背后的推动力量和叙事意图。以此个案,可以反思有关道教仙传的历史学研究路径。     

多维视野下的大禹治水传说研究

大禹治水传说作为跨越长时段的传说之一,文献记载丰富,传播范围广延,长期以来受到研究者重视,成为一个重要的课题。古史辨学派以来的大禹治水传说研究可分为两个维度：一是辨真伪,即通过勾稽考证,以考古学和历史学为主要视野,辨析传说中相关情节的真实性问题,这种辨析恰恰忽略了传说中的民族性;二是窥内涵,即借助文化学、人类学等,揭示大禹治水传说的文化内涵。两者的共同点在于应用材料和研究路径的执着。置入传说学研究的视野,这两种维度涉及的是三种关系,即传说与历史、传说与社会文化、传说与其动力机制的关系,但对这三种关系的研究并不明确,有待深入。     

传说时代文化传承创新活动及其启示

新建地方本科院校的文化传承与创新活动，可以从我国传说时代的这类活动中获取思想养料。如其活动往往是一个否定之否定、不断更新起点的过程；有时需要选择重大的突破口；动机是敢为天下先；最好产生连锁反映；应该遵循现实主义创作原则；成果有生命力、实用价值、思想价值并符合新陈代谢规律；以解决衣食住行等国计民生问题为出发点，宗旨是利国利民；要经得住失败的考验；落脚点是消除层出不穷的矛盾。     

军事考古学理论与方法体系论纲

军事考古学作为考古学的分支学科,具有多学科交叉的特点,其基本理论来源于考古学的相关理论,并吸纳人文社会科学领域相关理论诸如系统论、中层理论、场域理论、历史想象理论等理论思想;研究方法得益于考古学基本方法的发展成熟,如考古地层学、考古类型学与文化因素分析等。作为一支新兴学科,军事考古学理论与方法体系的构建是必要的。     

风物传说:神话时代的地理志及其思维方式

神话时代物我不分的思维方式决定了风物传说所书写的地理志是囊括了叙述者在内的对自然空间的整体性阐释,它与"物我有别"的思维方式下排除叙述者的"俯瞰"或"侧望"式的"客观"地理志完全不同。自然空间对文化的发生与发展产生影响,风物传说则是人对自然空间的阐释。"物我不分"的认知方式具有整体性认知事物的眼界,但必然带有混沌性;"物我有别"的思维方式在帮助我们更深刻地认知事物的同时,亦因事物之间边界的模糊而带给我们难以克服的困惑。     

对我国情绪智力研究中存在问题的思考

我国情绪智力研究中存在的问题主要是情绪智力与情商概念混淆 ,缺乏实证研究 ,争吵多于研究。我国情绪智力研究应在以下几个方面做进一步的努力 :严谨的科学态度 ,研究取向和研究方法的多元化 ,应用研究与理论研究相结合以及本土化研究     

中国心理咨询存在的问题及对策

近20年来,随着我国心理咨询工作的逐步开展,存在的问题也日益凸显,主要表现为认识上的偏见、管理中的混乱、理论研究的薄弱以及实践操作中的误区,其严重制约了我国心理咨询工作的持续、健康发展.因此,必须在心理知识的普及上加大宣传力度,在心理咨询机构与人员的管理上促进规范,加强本土化研究,丰富心理咨询模式.     

平衡记分卡在我国的研究应用及存在的问题

文章介绍了平衡记分卡(Balanced Scorecard简称BSC)的基本框架和步骤,论述了平衡记分卡与战略管理的关系,分析了平衡记分卡在我国企业应用中存在的问题,并在此基础上提出了用平衡记分卡进行企业战略管理的建议和方法。     

平衡记分卡在我国的研究应用及存在的问题

文章介绍了平衡记分卡（Balanced Scorecard简称BSC）的基本框架和步骤,论述了平衡记分卡与战略管理的关系,分析了平衡记分卡在我国企业应用中存在的问题,并在此基础上提出了用平衡记分卡进行企业战略管理的建议和方法。     

中国金融监管存在的问题及对策

随着金融体制改革的不断深化 ,我国的金融监管已取得了巨大的成就 ,但也存在这样或那样的问题 ,问题的存在既有主观上的原因 ,也有客观上的原因。因此 ,有必要寻找原因 ,解决问题 ,以促进我国金融业的稳健发展     

当前所有制研究中存在的问题

改革以来,我国的所有制结构已发生巨大变化,而且这种变化仍在继续,相应地,在所有制理论上已有较大突破.但对所有制的研究还存在着各种问题,如对公有制概念的模糊、缺乏定量分析等,从而缺乏可操作性、缺乏对决定所有制及其结构变动规律性的研究、对手段与目的的关系不清、对不同所有制效率缺乏深入研究、对消灭私有制与发展私有制的关系不清等,这些问题的存在增大了改革的风险.     

我国西部工业产业组织存在的问题及对策研究

该文在分析我国西部产业组织存在经济规模水平不高、行业集中度较低、产业进入程度较低与退出壁垒程度较高等问题之后,提出西部产业组织优化的对策是:调整和优化企业规模结构;鼓励中小企业的自由竞争;引入市场竞争机制;充分发挥价值规律的作用;通过激励和限制政策,维护合理的市场结构等。     

新时期高校学生社团建设中存在的问题及对策

随着高校学生社团组织的蓬勃发展,学生社团在校园文化建设和大学生成才就业等方面起到了积极推进作用。但是,在学生社团组织的管理和发展上还存在诸多问题。本文通过分析高校学生社团组织建设与管理等方面的问题,提出相应的解决对策,旨在进一步提高学生社团活动的质量,发挥其应有的教育功能。