苗族伦理思想初探

<正> 作为精神文明财富之一的苗族伦理思想,是深藏于苗族风俗和史料中的一块瑰宝,尚待我们去挖掘.谈到苗族的伦理思想,令人振奋的是苗族人民那种酷爱自由、富于反抗、刻苦耐劳、艰苦奋斗的传统美德.苗族人民之所以是一个民族性很强的少数民族,之所以能在险恶的自然环境和社会环境中生生不息,不能不在很大程度上归功于苗族这一传统美德.而这一传统美德,又是和苗族的迁徙紧紧相连的.     

从万物有灵看苗族建筑中的环境伦理思想

苗族基于平等思想上的万物有灵观念一直延续到21世纪的今天,并成为其环境伦理的认识论前提,因此,在建筑活动过程中处理人与自然关系问题的时候,他们以协商的方式实现人与自然的和谐。     

萨特伦理思想

萨特经历了第二次世界大战,目睹了法西斯的崛起和覆灭,目睹了在法西斯统治下人的尊严、价值被践踏的残酷事实;战后,随着资本主义的发展,又目睹了资本主义社会对人的个性发展的压抑以及由此造成的现代资本主义社会中很多人内心的苦闷、彷徨和失落状态。萨特作为一个具有强烈责任感、与自己的时代同呼吸共命运的哲学家,他深刻感受到了时代的病态,并且试图克服这种病态。他一反过去注重探讨世界本质的哲学传统,直接把目光投向人,投向人生,投向人们共同感受到的困扰着自己的各种问题。他的名言“我们关心着     

邓小平伦理思想

邓小平伦理思想张清祥，袁雅莎邓小平同志不仅是一个马克思主义者，而且是一位学识精深的理论家。他在运用马列主义和毛泽东思想设计改革开放的宏伟蓝图、解决建设有中国特色社会主义实际问题的过程中，极大的丰富和发展了马克思主义的伦理思想。在改革开放向纵深方向推进...     

美国苗族

文章主要介绍美国的苗族移民的基本情况。从他们的基本人口状况到他们的政治、经济和文化的发展状况。不仅介绍了他们移民美国后文化适应中的困境，更强调了他们奋斗拼搏的精神和因此取得的成就。表现了作者对和平、富强、平等和民主生活的向往。     

苗族生命伦理观与苗族和谐文化

中国苗族人和谐的社区生活是苗民族繁荣发展的基础,而这种和谐的环境又与苗族生命观联系十分紧密。是他们的泛生命意识造就了和谐的自然生存环境,造就了和谐的人际关系和文化环境,由此,创造了和谐的社区生活。     

努尔哈赤伦理思想初探

清太祖爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626),是我国历史上杰出的政治家、军事家、满族的民族英雄。他在统一女真族各部、使满族迅速形成一个民族共同体,并对女真社会进行变革,推动女真社会从奴隶制向封建制过渡,奠定统一祖国东北地区和清王朝形成基础的过程中,充分显示了自己的高超才能。他不仅在政治上“定国政,禁悖乱,戢盗贼,法制以立”;①经济上,组织生产,“于空旷处耕田”,实行“互市交易”,“以通商贾’;②军事上,建立一支能生产、能打仗的部队,而且,受中国古代传统思想影响在思想、文化方面非常重视伦理道德在统一女真,安邦治国中的重就作用,并对此作了较多的论述。     

毛泽东伦理思想初探

毛泽东伦理思想初探许亚非毛泽东以马克思主义伦理观为理论基础，汲取中国古代伦理思想的精华，弘扬无产阶级和广大劳动人民的传统美德，深刻地研究了共产主义道德问题，形成了具有中国民族特色的伦理思想。一、集体主义是毛泽东伦理思想的基本原则集体主义原则在毛泽东伦...     

恩格斯伦理思想简论

马克思和恩格斯都没有给我们留下伦理学的专著,他们的道德理论散见于《英国工人阶级状况》、《德意志意识形态》、《反杜林论》、《家庭、私有制和国家的起源》以及《费尔巴哈论》等著作中,这些著作或者是马恩的合著,或者是由恩格斯独立完成的。其中《反杜林论》一书,恩格斯用整整三章的篇幅,论述了道德的本质、历史演变、道德的阶级性与全人类性的关系以及道德研究方法等伦理学的基本理论问题;在《费尔巴哈论》、《起源》等著作中,恩格斯对旧伦理学的批判,对人类文明发展规律和婚姻家庭道德的阐述,都为马     

江泽民伦理思想研究

江泽民伦理思想的基本内容包括弘扬爱国主义、集体主义、社会主义的时代主旋律，构建与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，面向世界和未来，推动伦理道德观念的现代化等方面，其贡献表现在既继承了邓小平伦理思想又发展了邓小平伦理思想，深化了对有中国特色社会主义伦理道德体系的认识，针对社会主义市场经济和国际经济政治格局的新变化，创造性地提出了一系列新的伦理道德命题和观点，阐述了如何在社会主义市场经济条件和经济全球化的形势下建设社会主义道德，提高全国人民的思想道德素质，在整个社会形成一种团结合作、平等互助的新型人际关系和社会道德风尚的问题。     

邓小平伦理思想探析

邓小平的伦理道德思想,不仅突出地体现在他对爱国主义思想的一系列精辟论述中,而且鲜明地体现在他全面深刻地论述了道德和物质利益原则问题,论述了一系列社会主义道德观念和道德规范     

孔孟伦理思想比较

孔子主张臣民对君主要恭敬、忠诚、竭力供养;认为父母长辈应当慈爱晚辈,而晚辈则应当孝敬、赡养长辈;提倡夫唱妇随,互相恩爱;坚持华夏应当安抚和教化夷狄.孟子则主张君行仁政,臣民敬忠;认为父子要重恩情孝慈,不要互相责备;提倡男女遵守礼规,互相爱护;强调华夏要严正地管教夷狄,维持一统.     

毛泽东伦理思想初探

毛泽东同志在青年时代就比较注意研究西方资产阶级的伦理思想,并对中国传统的伦理道德进行了认真的分析和批判,这对他的世界观转变起了促进作用。在他成为坚定的马克思主义者以后,仍然对伦理问题给以极大的关注。他在《湖南农民运动考察报告》、《中国共产党在民族战争中的地位》、《整顿党的作风》、《反对自由主义》、《纪念白求恩》、《吴玉章同志六十寿辰祝词》、《给徐特立同志的信》、《为人民服务》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《论联合政府》、《在省市自治区党委书记会议上的讲话》等一系列著作中,结合中国实际,坚持和发展了马克思主义伦理学的基本原理,形成了以“全心全意为人民服务”为核心的独具特色的毛泽东伦理思想。这是一份珍贵的遗产,我们应当认真研究、继承和发挥。     

毛泽东伦理思想略论

毛泽东伦理思想是毛泽东思想的一个重要组成部分。是毛泽东同志在领导中国革命和建设的伟大实践中,在捍卫和发展马克思主义,批判地继承中国伦理学遗产的同时,对马克思主义伦理思想的继承、丰富和发展。毛泽东伦理思想的内容非常深广,涉及到道德的社会基础和作用,道德的阶级性和继承性,共产主义道德的原则和规范,人生观与人的价值观等许多重要的道德理论问题。毛泽东同志对这些问题的许多方面,都作了广泛而深刻的论述,形成了一整套符合中国国情、具有中国特色和中国气派的共产主义伦理思想体系。本文试就毛泽东伦理思想作一简略的论述。     

戊戌伦理思想简论

戊戌伦理思想的基本内容是对封建主义道德观念的批评和对西方资产阶级伦理原则的宣扬。这就使维新派成为中国历史上首次与封建传统伦理发生全面对抗的新道德思潮的早期代表。     

德谟克利特伦理思想述评

古希腊唯物主义哲学家德谟克利特有相当系统而丰富的社会哲学思想,伦理道德观是其中的重要内容。他认为,人之贪得无厌的共性、对正确幸福观的无知和不懂得欲望的节制是社会动荡不安的主要原因。基于这种认识,他猛烈抨击了人类劣根性的突显表现者———富人,论述了他的幸福观和节制欲望的意义,提出了相当完整的道德伦理律条,以期造就好公民、好青年、好富人、好官员、好妇女、好父亲和令人尊敬的好老人。同时,他强调教育在塑造国民崇高精神品性中的巨大作用,并深入讨论了教育方法问题。     

郑板桥伦理思想初探

郑板桥生活的时代,正当所谓“康乾盛世”,但也是社会隐伏着严重危机的时期。贪官污吏,横征暴敛,赋税徭役,无限增加,土地兼并,日益深重,民族矛盾和阶级矛盾,也由缓和而日趋激烈。清朝统治者为了巩固其统治地位,极力标榜业已没落了的程朱理学,把它奉为正统思想,企图用程朱的客观唯心主义禁锢人们的思想,借以压制     

回族伦理思想概览

回族伦理思想是指对回族历史上各种伦理思想和道德观念的总称。它在回族文化(包括宗教文化)和宗教活动及其本民族禁忌中均有着广泛而又生动的反映。既是回族文化和回族人民精神生活的重要内容,也是中国伦理思想的重要组成部分。 回族伦理思想早在回族神话中就已有着直接或间接的反映。如在《阿丹和好娃》、《人祖阿丹》的神话中,就不仅解释说明了人类的起源,同时还通过阿丹和好娃受人唆使、引诱,偷吃麦果而遭真主惩罚,谪降人间后遂产生羞耻观念,并学会用水叶、水皮遮羞,以劳动为生,不断向真主悔罪,真主予以宽恕等等,说明了人类道德观念的最初产生。在《阿当寻火种》、《太阳的故事》《玛乃与木萨》、《插龙牌》等神话中,则     

毛泽东伦理思想初探

毛泽东伦理思想,是我国社会意识形态的一个重要组成部分。在过去的半个多世纪的漫长时期内,对中国革命和建设的胜利,曾起到过极大的促进作用。对我国的经济、政治、文化和军事等社会生活的各方面,都发生过重大影响,至今也还是一种巨大的精神力量,潜移默化地影响和制约着人们的思想、行为,即对我国目前的社会生活仍发生着不可否认的潜作用。我们应当重视它,把它作为一个客观存在的思想体系进行科学研究。更好地发挥毛泽东伦理思想的积极作用,促进社会主义物质文明和精神文明的建设。     

春秋时代伦理思想简论

一春秋时代(公元前770——公元前496)社会经济、政治、民族关系发生着显著变化。在奴隶制的旧社会制度崩溃中,出现了封建制的新因素,而社会形态还没有发生质变,旧制度仍占着统治地位,这就使得春秋时代的文化出现了两重性的基本特点。一方面是,商周以来传统的宗教文化普遍动摇,卿大夫中那些较有远见、较能正视现实的人物,企图摆