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相似文献
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1.
海勒的《第二十二条军规》运用讽刺暴露等手法,无情地揭露和鞭挞了战争的荒谬和不道德以及美国社会的黑暗和罪恶。  相似文献   

2.
在现代文学乃至当代文学的发展潮流中,现实主义、现代主义和后现代主义呈继承与发展的关系。约瑟夫·海勒受哲学、语言学、自然科学、文学潮流和社会后现代性的影响,引进黑色幽默的叙事策略,在小说作品《第二十二条军规》中体现出后现代主义文学的不确定性特征。黑色幽默的叙事策略与幽默的叙事策略既有相同之处,又有其独特之处。从主题到情节,海勒以语言逻辑上的悖论和语言实验以及话语游戏作为该小说的主要叙事策略,在解构"逻各斯中心"的同时,将后现代主义小说的不确定性发展到极致,对当代文学的创作形成了重要影响,为当代文学的发展找到了新的途径。  相似文献   

3.
约瑟夫·海勒在其最具代表性的小说<第二十二条军规>中运用非线型叙事、片段和悖论等叙事手法,构筑了一个荒诞、荒谬的小说世界,以此来影射官僚机构的腐败无能、专横残暴和不可理喻以及当代美国社会的混乱、疯狂和荒诞,从而揭示了现代人荒诞的生存状态以及个人在这个世界中的渺小和无奈,使读者理解小说所表现的非理性等主题,进而体会小说文本世界所折射出的美国社会的黑暗和战争的残酷.  相似文献   

4.
谭瑛  田昆 《理论界》2008,(5):159-160
笔者着重分析了《第二十二条军拗中话语对人的摧残,对生命的蔑视。同时,通过分析“第二十二条军规”的特点及其所暗喻的事实,笔者认为小说《第二十二条军:规》表达了作者海勒的一种反对“冷战”的意识倾向。  相似文献   

5.
石经纬 《理论界》2004,(4):158-158
居无定所的生活环境,造就了“海洋文学之父”。  相似文献   

6.
戴沙迪  徐兰君 《中国学术》2001,3(1):313-315
《漂流的身份》一书,代表着对民族主义和现代民族国家之形成过程进行批判性反思的一个最新转向。与从国家的本体论地位或对民族精神性质的思考等这样抽象的问题出发不同,约瑟夫从实际情况出发,把注意焦点主要集中于公民权是通过哪些实践被建构起来的,  相似文献   

7.
在东北沦陷时期政治与影像结合以后产生了一个“怪胎”,这即是建立了当时号称远东最大电影厂的“满映”。“满映”是特殊的国策电影公司,是电影专门的统治机构,是当时日本重要的文化殖民宣传机构,它带着强烈的殖民主义政治色彩。本文就试图以“满映”仅存影片之一的《迎春花》为例采阐述在日本的军事专制和电影垄断的背景下“满映”的真实面貌。  相似文献   

8.
从现象学的角度看,《文心雕龙.定势》篇中的“势”具有非现成性、在直接对作品的体验中被当场构成、境域化生成等三个方面的特征。刘勰在《文心雕龙.定势》篇中并没有给灵动不居的“势”抽象出一个形而上的概念,而是在避虚就实地探讨决定“势”形成的语境。他的势论阐述了“情”、“体”与“势”之间的关系,体现了“势”境域化生成的特点。  相似文献   

9.
在人类文学史上女性文学创作源远流长。迄今为止最早的诗歌作品是尼罗河畔出土的具有三千年历史的一首诗 ,作者不是男性而是女性。在中国最早的诗歌总集《诗经》中很多诗篇也都出自女人之口 ,至少可以肯定那些来自民间的诗歌很多都是女人们在劳动中口头创作出来的。而在人类的小说创作史上似乎女性比男性弱得多 ,但在一些重要的历史时代女性小说家却扮演着极其重要的角色。 1 9世纪中期和 2 0世纪初就有两位重要的大小说家 ,她们就是夏洛蒂·勃朗特和弗吉利亚·伍尔芙。她俩不仅是女权主义的两大先驱 ,而且代表着女权主义运动史上和女性主义…  相似文献   

10.
在我国传统的优秀思想文化中,关于理想社会的描述占有重要的位置,其中《礼记·礼运》篇的“天下为公”、“大同社会”,就像一把火炬,从先秦一直燃烧到当代。在我国历史上, 接拿这把火炬的无数杰出人物  相似文献   

11.
彭友钧 《中国学术》2004,5(1):354-358
2002年1月23日,皮埃尔&#183;布迪厄与世长辞,法国知识界随之失去了最后一位自十九世纪末、二十世纪初“知识分子”一词诞生时便存在的那种战士型知识分子。尽管法国《世界报》在布迪厄去世的第二天所登载的书目中疏忽了这本《科学的科学及其自反性》,但笔者认为这可能却是他一生中相当重要的一本著作,因为在某种意义上此书像是布迪厄留给我们的一个  相似文献   

12.
这是一个副刊衰微并再度沦为可有可无的“报屁股”的时代。那些曾经吸引过、激动过无数读者的副刊早已成为历史,在图书馆、档案室中渐渐发黄。在风花雪月畅行无阻、以铺天盖地之势抢占了几乎所有报纸的版面之后,旨在滋养精神、激浊扬清的副刊注定了难  相似文献   

13.
杜永彬 《中国学术》2001,3(3):280-288
藏传佛教的西渐经历了一个历史过程。在十九至二十世纪这100多年中,藏传佛教的西渐掀起了几次高潮。先是进入西藏的西方探险家、传教士、旅行家、记者、学者的“东引”,将藏传佛教介绍给西方人;后是藏族高僧的“西传”,到西方讲经说法、著书立说,把藏传佛教带给了西方人。二十世纪下半叶以来,由于藏族高僧在西方的讲、辩、著和西方进入西藏“取经”的互动,奠定了藏传佛教西渐的格局。藏传佛教要在西方社会生存和发展,必然要融入西方社会,被“西化”;西方人认同和信仰藏传佛教,不知不觉地被“藏化”。  相似文献   

14.
本文采用文本分析软件定量研究《简&#183;爱》的黄源深译本和祝庆英译本中汉语四字格的使用,探讨四字格使用与译者风格的关系。通过统计分析,发现黄译在四字格的使用上明显多于祝译,而由此带来的黄译"归化"与读者(包括评论者)对黄译的总体评价是一致的。特别选择的含"之"字四字格在二译本中的统计,同样反映上述差异,使得这一抽样分析具有典型意义,结合对所有汉语四字格在二译本中的使用分析,足以量化二译本的风格差异。  相似文献   

15.
古柏  彭刚 《中国学术》2003,4(1):344-348
正如迈克尔&#183;布尔在他这本书的开篇中所说,一直以来,学术界对于城市文化的研究为基于视觉认识论之上的种种理论所主宰着。从瓦尔特&#183;本雅明笔下的十九世纪巴黎漫游者唯美的眼光(《波德莱尔:发达资本主义时  相似文献   

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