2002年中国回族学年会在海南三亚召开

2002年10月12日,中国回族学年会在海南省三亚市召开,来自全国10个省、市、自治区,包括回、汉、黎、撒拉等6个民族在内的80多位代表出席了会议。会议由中国回族学会和三亚市民族宗教局联合举办,会议收到了全国政协副主席白立忱同志的贺信,海南省委副书记兼海口市委书记王富玉同志和海南省政协副主席林安彬同志及三亚市党政领导参加了开幕式。在开幕式上,沙明会长代表学会作了题为“贯彻三个代表思想,促进回族学研究发展”的主题报告。会议围绕新时期“回族学理论与实践”这个主题,就回族学学科建设、海南回族地区经济社会的发展、建立回族学研究基金、酝酿下一届学会的换届工作等四个议题进行     

回族研究的新视野:一个方法论的讨论——兼评杜磊《中国穆斯林》

本文试对杜氏著作做一简要评述并对回族研究的人类学方法进行讨论。认为“回族研究”是对回族的“人”和“文化”的研究,是对“今天的人和文化”（现实社区）进行共时的研究,但也不应忽视对“昨天的人和文化”进行历时的分析。由于中国社会的复杂性,外国学者对回族的人类学研究存在一些自身难以克服的“先天性”问题──无论是参与观察中对回族文化的难以“进入”还是对回族的文化解读都“洋溢”着研究者本身的文化气息。在对杜氏的“社会身份”及由此产生的“文化成见”进行简单商榷的同时,笔者也隐约感觉到国内外回族学界似都有检讨自己的必要,即研究者自己的社会身份对他的研究有何影响？他在多大程度上“进入”了研究对象？     

徐和平和他的“精品”牌子

回族青年企业家徐和平在1978年时还只是几个回族工人建筑队的队长，只能干一些大公司不愿干的散活儿、杂活儿。但他以信誉和快速的效率积极开拓自己的事业，后来又吸收二十多名回族青年工人，组建了建筑公司。一身兼数职，所承担过的工程、所盖过的大楼几乎都被评为“优秀工程”，所盖大楼的工地没有一块碎砖头、没有一点建筑垃圾。他的经验在全市被广泛推广。 1985年，蚌埠中市区计划成立一个房地产开发公司，徐和平在区政府找不到合适人选、准备放弃的时候，挺身而出，勇于承担风险，不要政府一分资金，自筹资金成立了房屋开发公司。这在…     

“穆铁柱第二”回乡记

去年十月中旬的一个下午,广河县一中的操场里正进行一场篮球比赛。球场四周人头攒动,迟到的观众竟爬到拖拉机、汽车上助威,原来,回家探亲的“穆铁柱第二”——“八一”篮球队队员马占福参加了这场比赛。马占福是回族,家在甘肃省临夏回族自治州广河县三甲集公社。他是中国人民解放军“八一”篮球队的主力中锋之一。近几年来,他同“八一”队先后出国到十多个国家访问比赛,为祖国争得了荣誉。他擅长的左篮下投球,常常给对方造成严重威胁。马占福1971年参军时身高就达1.96     

好书记石业恒

河北省泊头市茶店村有位出了名的民族团结模范——回族支部书记石业恒,他作为国务院第四次民族团结进步模范个人受到了国务院的表彰。茶店村地处泊头市区,全村人口423人,回族人口占98%,是个回汉群众杂居村。石业恒自1976年任该村支部书记以来,他勤勤恳恳,任劳任怨,团结和带领村两委一班人,加强民族团结,大力发展民族经济,使茶店村从一个“吃粮靠返销、花钱靠救济”的三类村发展成为拥有固定资产6000多万元,年人均可支配收入5000多元的明星小康村。茶店村先后被评为“河北省民族十强村”、“民主政治建设先进村”等,村支部2001年被授予“全国…     

为什么党中央特地倡议在中国建立一个回族自治区——简忆宁夏回族自治区成立的前前后后

回族原本没有自治区。为什么党中央特地倡议在中国大地上为回族人民建立一个自治区?而这个自治区成立在哪里比较合适?“考虑到回族在祖国大家庭中的地位和影响”,“为了让回族人民更充分地享受民族区域自治的权力和利益,中央和有关部门一直在考虑建立一个省一级的回族自治地方。”经过有关部门和地方的多次酝酿,这个将要建立的“省一级回族自治地方”最后被选择在甘肃省——1957年,甘肃省境内的银川专区,吴忠、固原两个自治州以及平凉专区的隆德县和泾源回族自治县被划了出来,一个回族人口占总人口31.1％的回族自治区终     

祝贺《回族研究》创刊10周年 各地读者贺信选编

中国回族学会欣闻《回族研究》创刊１０周年，谨向贵刊表示热烈祝贺，并向多年来一直辛勤耕耘的贵刊全体同仁致以亲切问候和感谢。１０年前，《回族研究》杂志的创办，标志着我国回族研究事业历经“文革动乱”的破坏之后，随着党的解放思想、实事求是思想路线的重新确立，恢复了生机，走向健康发展的坦途。《回族研究》的创刊，是回族历史与文化研究发展史上的一块丰碑。１０年来，《回族研究》以突出学术性、科学性为办刊宗旨，始终坚持走求实、创新之路，刊载了大量论文、文章和译文，几乎囊括了全国各地回族社会生活的方方面面，涉及的内…     

10万东干人在中亚

东干族是哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦及乌兹别克斯坦等中亚国家的穆斯林民族之一。“东干”是俄罗斯文献及突厥语文献中对中亚回族的称谓,而他们自己则自称“回民”、“中原人”。“东干”显然是他称。19世纪下半叶,有三批回族人在西北回民起义失败后,先后移居到中亚,迄今总人口约10万人,人口数在前苏联120多个民族中倒数第六位。他们多以从事农业为主,兼做小本生意或其他工作。     

认真总结经验教训 提高执行政策的自觉性

河北省河间县有回族群众近一万人,主要聚居在西村、果子洼两个公社的两个大队。解放以来,由于贯彻执行了党的民族政策,回、汉人民互相尊重,团结合作,民族关系一直很好。可是前几年,在林彪、“四人帮”干扰破坏的影响下,某些地方出现了强迫回民实行火葬的现象,致使回族群众有一些意见,挫伤了回族群众的生产积极     

知识荟萃

回族为何马姓多“十个回回九个马,不姓马来也姓尕”.那么,为什么回族人姓“马”的多呢? 回族不是“外来民族”,但血统中有某些“海外关系”.回回人在形成民族之前,他们以波斯语或阿拉伯语命名,但有名而无姓.回回人在与汉族和其他民族长期相处的过程中,也发生了姓氏方面的交融.     

冶廷祥的梦

几年前,回族企业家冶廷祥做了一个梦:他站在大海边,从远处划来一条船,到得跟前,一位老船工对他说:“上船吧,小伙子,这条船是来接你的。”船把他载到一个荒无人烟的孤岛上。老人说:“你在这里干吧,把岛开发出来,这就是你的事业!”     

周口回族教育的历史、现状与发展对策

河南周口地区回族教育的发展经历了建国前、建国后、十一届三中全会以来三个阶段。建国前以经堂教育为主，民国期间出现了不同类型的回民学校；建国初回族教育发展较快，文革期间受挫；十一届三中全会以来回族教育取得巨大发展，但仍存在一些问题，应从三个方面考虑对策。     

女童读书何其难?

回族女童教育是宁夏教育的“老大难”宁夏基础教育的“大头”在农村。难点在回族聚居的南部山区,其中最为薄弱的环节是回族女童教育。解放以来,宁夏曾进行过几次大规模的普及初等教育工作。除去当时大环境的因素外,终因相当一部分女童未入学而未能达到预期目的。 1987年我们对全区回族聚居农村回族女童入学情况进行了抽样调查。结果表明,回族女童入学率为79.6％,比回族男童入学率低8个百分点。据对不同经济教育发展水平的6乡18所小学1981年入学的1056名儿童跟踪调查,1981到1986五年间,回族女童读满五年巩固率为40％,流失率为29％,留级率为31％。流失高峰集中在小学一年级和三年级。回族女童大量流失的原因,从教育外部来说,主     

《回族史论稿》序

回族史是一门在建立过程中的学科,它需要付出大量的劳动才能逐步建立起来。1944年,我在《中国回教小史·题记》中说:“中国回教史的研究,是一门很艰苦的学问。研究这门学问的人,须具备几种语言上的工具,须理解回教教义和教法,须熟悉中国史料以及阿拉伯文、波斯文,土耳其文中的有关记载,须明了欧美学者在这方面已有的成绩,更须足迹遍全国,见到过各处的回教社会,见到过各处的碑刻和私家记载,他不只要有这些言语文字上的资料,他更要懂得回教的精神,懂得中国回教人的心。”那时,“回族”跟“回教”,一般没有什么区别。     

白寿彝先生回族研究的三大弟子--节选缅怀先父《彰往知来·献给我的父亲白寿彝》

父亲白寿彝作为20世纪中国回族研究领域具有影响的学者之一,在他70年的学术实践中筚路蓝缕,笔耕不辍,以其开拓性的研究成果,极大地推动了回族研究的发展。父亲的学术工作包括对回族和中国伊斯兰教发展历史的研究,回族历史人物和伊斯兰教经师的研究,回族史、伊斯兰教史资料整理和刊布,回族史理论的研究等诸多方面。父亲在打倒“四人帮”以后,同全中国人民一起走进了“改革开放”的新时代,迎来了中国回族研究的又一个阳光灿烂的春天,中国回族研究的队伍迅速壮大,回族研究的骨干力量也逐渐形成。李松茂、马寿千、杨怀中三位先生在回族学术研究…     

建议重视对清代初期回族天文历法专家杨光先的研究

《回族研究》编辑部: 近阅《回族研究》创刊号,获知《回族人物志》(清代)即将刊行,甚感高兴。可是,在“新书预告”栏所列的几十名回族历史人物中,都是政治,军事、宗教和文化方面的,科技方面却是个空白,觉得是件憾事。是否在中国历史上回族中没有这方面的人才呢?我认为不是的。应当承认,中国封建社会的御用史学家,在撰修所谓“正史”时大多不记历史人物的民族成份,为后世有志于民族人物的研究者,布下厚重迷雾。可也不是无蛛丝马迹可寻。     

关于回族学的一些思考

回族学是一门新兴的学科，是关于“回回人”或“回族人”的学问，近几十年来已有所发展，取得了丰硕成果。本文对回族学学科建设的问题提出了一些建设性的意见。认为回族学的提出是改革开放时代的产物，是一个系统工程需全方位的研究，且构建回族学是一个长期艰巨的任务，要使它成为国际显学还需我们共同努力。     

县委书记崔建平和他的回族朋友

县委书记崔建平和他的回族朋友文／刘俊奇杨林山东无棣县五营村的回族群众亲切地称县委书记崔建平是他们的朋友，听似平常，却真诚地表达了五营村几辈人乃至全县回族群众的感激之情。五营是无棣县最大的回民村，６个自然村３５００多人，占全县少数民族人口的近８０％。崔...     

回族何以“大分散,小集中”?

在祖国５６个民族的大家庭中 ,回族以其“大分散 ,小集中”的分布特点著称于世。这样的分布特点是回族几百年来 ,与汉族等民族相互团结的结局 ,也是回族几百年来求生存图进步的结果。一我国回族除宁夏、甘肃、青海、新疆相对集中外 ,其余均以“大分散、小集中”的形式散居于全国各地 ,其中又以黄河中下游地区以及云南、福建、安徽等省人口较多。几百年来 ,回族人不管迁徙何处 ,其对伊斯兰教教规教义的遵从和重商求利的经商活动特征始终不变 ,并在若干行业形成自己的优势特长。但是 ,如果把祖国西部相对固定和集中居住的回族人同内地杂散居且…     

尽一个学者的天职--记著名回族史专家杨怀中先生

杨怀中先生是我国当代回族史研究的开拓者、推进者 ,当代回族文化建设的奉献者。作为回族历史文化研究领域中辛勤耕耘了 4 6年的著名学者 ,当代史学大师白寿彝先生生前曾经这样说过 :“杨怀中同志是一位中年学者 ,但在学术经历上已是一员老兵。 195 4年 ,他就从甘肃来信讨论回族史上的问题 ,这距今已有 30多年了。”这一评价 ,是对杨怀中先生一生在回族史领域勤耕不辍、成就卓著的真实写照。一、艰辛中好学上进杨怀中先生是我国当代著名的、享受国务院特殊津贴的回族史专家。现任宁夏社会科学院名誉院长 ,自治区社科联副主席 ,中国民族学类…