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郭氏古墓群作为东阳市级文物保护单位,受到了政府的保护.但由于管理不力、骨灰下土、选墓自由、规模浩大、无人制约等原因,陵园前后左右已成一片乱坟场;不仅乱砍树木,对陵园风景也造成了极大的伤害.郭氏古墓群是东阳历史文化资源的重要组成部分,可为我们提供相当丰富的历史证据.文章对郭氏古墓群所保护的历史意义、以及郭氏古墓的墓葬分析探究,发现了开发和保护过程中存在的问题,并提出了对郭氏古墓群保护的具体措施. 相似文献
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东阳懋德堂历经百年,其体现的历史价值、艺术价值、文化价值无可替代,其独特的建筑风格、木结构的艺术处理等方面都极大地体现了当时的最高艺术水平。本文从懋德堂建筑的雕刻为切入点,着重分析懋德堂古建筑雕刻艺术特点,并将其具有的艺术价值与整体建筑的价值进行阐述,最后归结于对懋德堂等古建筑的保护上,以求通过本文的一些研究,让东阳懋德堂更为人熟知,受到更多关注与保护。 相似文献
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东阳懋德堂历经百年,其体现的历史价值、艺术价值、文化价值无可替代,其独特的建筑风格、木结构的艺术处理等方面都极大地体现了当时的最高艺术水平.本文从懋德堂建筑的雕刻为切入点,着重分析懋德堂古建筑雕刻艺术特点,并将其具有的艺术价值与整体建筑的价值进行阐述,最后归结于对懋德堂等古建筑的保护上,以求通过本文的一些研究,让东阳懋德堂更为人熟知,受到更多关注与保护. 相似文献
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1981年，贵州省荔波县玉屏镇水甫村发现了石板（棺）古墓群。次年2月23日，水甫石板（棺）古墓群列为贵州省重点文物保护单位。2006年11月18日，贵州省文物考古研究所首次对水甫石板（棺）古墓群进行系统的调查、清理和发掘工作。 相似文献
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1974年10月至12月发掘的广西平乐银山岭古墓群在岭南是个重大的考古发现;但是过去把其大部分墓的年代、族属弄错了,以致使这一材料不能得到正确的应用.平乐银山岭古墓群,共发掘古墓165座.原发掘者将其中的110座定为战国墓,写成单独的《平乐银山岭战国墓》的考古报告,又把另45座定为汉墓,一座定为晋墓,合写成了《平乐银山岭汉墓》的考古报告.将一个完整墓群的材料这样割裂发表,对人们联系起来研究很不方便,因而是不科学的.我们知道,一个大的古墓群,常常就是当时一个居民点的公共墓地.其居民子孙繁衍、死生更替,也就使墓葬增多,代 相似文献
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阿斯塔那古墓群位于吐鲁番市高昌区北郊的荒漠戈壁中,是自西晋至唐代以来高昌王国居民的公共墓地。1965年,在阿斯塔那古墓群中发现了一批绢画和麻布画,其中就有《伏羲女娲图》。后来又陆续发现了数十幅《伏羲女娲图》,现有28幅收藏于新疆博物馆,均出土于吐鲁番地区。伏羲和女娲是我国古代神话中的人类始祖。 相似文献
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在中国传统手工艺行业中,东阳竹编占据了极其重要的地位。本文主要从东阳竹编的发展概况及其在平面设计中的表现形式两个方面来讨论,尝试从竹编的设计来入手,通过探索竹编与设计之间相互融合的特点,来更好地学习和推广东阳非物质文化遗产。 相似文献
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从《张无价告身》论高仙芝征讨石国和突骑施 总被引：2，自引：0，他引：2
1973年9月至11月,新疆维吾尔自治区博物馆和西北大学考古队共同发掘了吐鲁番阿斯塔那古墓群,从506号墓中出土了《张无价告身》一件。此件首尾完整,字迹清晰,笔势轻健,不论文辞还是签署,显系出诸一人之手,又无官私印鉴,应为依照原件复制的抄本,专门用来殉葬的。《张无价告身》涉及高仙芝征讨突骑施和石国的事件。对研究唐朝中期的历史有着重要的意义。 相似文献
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苏日古墓群位于定日县拉顿乡山谷玛多村苏日山坡上。该古墓群背倚苏日山,面临山谷泥石流冲击下的平原。座西朝东。大小不一,有一定分布规律。共有 M61座古墓葬。这些古墓葬群尽管经历千年左右的风风雨雨可是垒砌石块及封土基本完好不塌。从远处望去好似一处泥石流冲下的乱石堆。当地群众认为这 相似文献
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火焰山南麓、木头沟河三角洲地带,吐鲁番高昌故城巍然屹立于戈壁瀚海之间。故城以北约5公里处,便是闻名世界的阿斯塔那古墓群。阿斯塔那古墓群是3-8世纪高昌城官民的公共墓地,因被哈拉和卓村分割,也被称作“阿斯塔那—哈拉和卓墓地”。“阿斯塔那”意为“首府”,指的就是高昌故城。500余座墓葬从城东北绵延约5公里直达城西北,占地约10平方公里。 相似文献
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新疆博物馆历史展厅中,陈列着一件造型别致、色彩鲜艳的木器——唐代彩绘木亭模型。该木亭模型1972年出土于吐鲁番阿斯塔那古墓群501号墓,高20.8厘米、宽24.4厘米,为随葬冥具。它由基座、梁、木柱、斗拱、护栏等构件拼合而成,平面呈正方形,中间有八根圆柱支撑,下方有方形底座,四面均有栏杆,其中三面开门;柱头衔接亭顶部分较复杂. 相似文献
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国内外历史文化遗产的保护进程清晰地表明,当前对历史文化遗产的保护已由最初的本体保护上升到历史环境保护阶段。历史文化名城作为文化遗产的主要类型之一与重要关注对象,其破坏、保护、利用值得研究。我们以历史文化名城韩城为例,提取了其城市文化内涵,客观分析了其保护中面临的严峻形势,进而提出:对本体保护应该采取“新旧城分离”的新型保护模式,同时强调历史环境保护的重要性。文章启示:要保证文化遗产的可持续利用与发展,必须将本体保护提高到历史环境保护的认识阶段。将文化遗产的本体保护与历史环境保护有效结合,应该为当前遗产研究界所遵循。 相似文献
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历史遗迹是人类最为重要的一种文化遗产,其具备着较高的社会价值、历史价值和文化价值以及艺术价值。随着国家对历史遗迹保护工作的日渐重视,保护历史遗迹已然成为全社会热切关心的焦点话题。众所周知,国内历史遗迹保护和利用方面的研究起步相对来说比较晚,考古学、地理学、历史学和社会学以及建筑学等重点学科,均以各自专业为出发点,从不同角度对历史遗迹进行了研究,目前尚未形成系统化的历史遗迹保护体系,其间存在着保护理念落后、保护方法落实不到位等问题,若长期下去就可能会使历史遗迹遭受到破坏。本文立足于实际角度,对考古发掘工作中历史遗迹的保护及对策予以详细分析和阐述。 相似文献
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台湾白奇郭回族及其与大陆祖家的交往郭志超台湾自奇郭氏回族的祖家在福建省惠安县百崎乡。１９８２年成立的百崎回族乡是福建省唯一的回族民族乡，现有人口１２０００多人，其中回民有９０００多人，系郭姓。据《郭氏族谱》，郭姓回民将自奇（或称“百奇”、“白崎”、“... 相似文献
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本文对历史上与肃慎族有着渊源联系和文化传承关系的一系列民族的族称与族源神话作了系统考察，从而理顺了“肃慎”族称所具有的“既为箭人亦为东人”、“东阳”、“阳鸟”三层含义之间的原初与引申、借代的关系，梳理了“挹娄”、“满洲”对“肃慎”多重含义各有侧重的承继渊源，揭示了“布库里雍顺”神话中所蕴含的神圣的生殖与太阳神使者崇拜内容，探索了肃慎系诸族之族源神话由以太阳神为主宰向以幽冥神为主宰循环演进的历史发展过程。 相似文献
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本文探讨了考古发掘工作中对历史遗迹的保护问题,并提出了相应的对策。通过分析历史遗迹的特点、考古发掘的现状以及保护工作中面临的挑战,本文提出了一系列保护措施,旨在实现考古发掘与文化遗产保护的良性互动。 相似文献
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现代城市建设进程的加快与历史文化名城的保护陷入了暂时的悖论之中,民族地区城市化建设必须把保护历史名城和历史文物放在重要位置,制定适合民族地区实际的<历史文化名城保护规划>.历史文化名城是中国历史文化的重要载体.必须明确民族地区城市化建设中历史文化名城保护的范畴和原则、保护的主要对象、保护的方式方法,以及利用历史文化建筑的基本原则. 相似文献
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内蒙古鄂尔多斯中部的伊金霍洛旗阿腾席热镇东南15公里处的甘德利草原上傲然耸立着一座雄伟、宏大的宫殿,这就是闻名遐迩的成吉思汗陵园.这个陵园规模宏大,独具风格,它的主体是由三个相互连通的蒙古包式的大殿所构成.大殿共分正殿、寝宫、东殿、西殿、东廊和西廊六部分.这座陵园兴建于1954年春,总面积是55,000多平方米.建筑面积为1,500多平方米.陵宫坐北朝南,筑在一米多高的长方形台基之上.高26米.顶部如伞盖,上面有俏丽的园柱形装饰品和用黄、蓝两种颜色琉璃砖砌成的云纹图案.下面是双层蓝色的八角形飞檐.在飞檐中 相似文献
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《东阳田器志》木牍考释蓝日勇（广西博物馆）广西贵港市罗泊湾一号墓出土的文物中，有一方自铭为《东阳田器志》的木牍。此牍杉木制，已残缺，一面墨书，三行二十四字：“东阳田器志／人卅插，正月甲申中侍口口／口口十八其九口口”①。其木牍和书记内容虽已残缺不全，但... 相似文献