特色村寨建设、民族文化旅游与反贫困路径选择

民族村寨旅游作为文化旅游的具体表现形式之一,它的兴起与发展在拉动民族地区经济增长的同时,也引发了一系列阻碍经济社会可持续发展的潜在威胁,在当前保护与发展少数民族特色村寨的时代背景下,特色村寨建设对民族文化保护、人居环境改善、产业体系构建等方面所提出的内在要求,促使我们应当重新审视与思考民族村寨旅游中存在的问题,并探寻推动民族村寨旅游进一步发展的对策,从而更好地与特色村寨建设主旨相结合.     

佳木斯地区赫哲族特色村寨保护与发展研究

黑龙江省佳木斯市建有2个赫哲族民族乡6个赫哲族村,是中国赫哲族主要分布区。这一地区赫哲族文化氛围浓郁,特色村寨建设工作基础扎实,目前已经有3个赫哲族村被命名为国家级少数民族特色村寨。本文对该地区赫哲族特色村寨保护与发展情况进行梳理、分析,总结经验和教训,提出相应的对策及建议,以资更好地推进少数民族特色村寨建设工作。     

文化自觉与特色村寨的保护发展——以湘西土家族苗族自治州为例

文化自觉是文化发展的思想基础与前提,对文化转型自主能力的提高,对获得适应新环境、新时代文化选择自主地位有着促进作用。当前,在保护、发展少数民族特色村寨工作中引入文化自觉理念意义重大:第一,展现民族特性:特色村寨保护与发展的基础;第二:使特色村寨的主体群在"保护与发展"过程中更好地区分"他者"与"自我";第三,在地区开发与发展模式中找到自身的自主地位,实现更好的自我发展;第四,处理好保护与发展之间的对立统一关系,促进少数民族特色村寨的科学、和谐发展。     

特色文化保护与村寨旅游和谐发展研究

近年来,民俗村寨旅游对改善少数民族聚居地的乡风、乡貌,解决"连片贫困"问题、支撑当地新农村建设功不可没。但在村寨旅游发展中,由于规划的不合理性和大量游客的到来,破坏了原有村落的景观景点、民风民俗和淳朴意识形态,致使少数民族村寨的特色文化面临着退化甚至是异化的威胁。因此,本文以凉山彝族自治州的典型旅游村寨为视觉点,探寻特色文化保护与村寨旅游和谐并存的路径和方法,希望对少数民族聚居地的旅游业健康发展有所裨益。     

少数民族特色村寨保护与发展的基本原则

少数民族特色村寨的保护与发展具有十分重大的价值意义,近年来已被纳入国家战略展开实施.少数民族特色村寨的保护与发展应该坚持依法、政府主导、多方参与、积极、人本、完整、保护与发展、尊重习惯等基本原则,这些基本原则是少数民族特色村寨保护与发展工程展开的灵魂、核心,是指导工程运行的根本准则.     

少数民族特色村寨保护发展研究综述

少数民族特色村寨是在一定的历史和地域条件下自1发形成的具有鲜明特色的生活文化体系。自2009年试点建设以来,受到国内外的广泛关注。本文以综述的形式,分析开展少数民族特色村寨建设的意义,探讨合理的发展模式,结合当前特色村寨保护和发展存在的主要问题,提出一定的政策建议以供借鉴。     

少数民族特色村寨的保护与发展——以咸丰县官坝村为例

民族村寨是传承民族优秀传统文化的有效载体,也是少数民族和民族地区发展特色经济的重要平台。有利于促进贫困民族地区经济开发与民族文化传承、生态保护协调发展,促进少数民族贫困群众尽快脱贫致富。在特色村寨的建设中,有成功的经验,也存在一些问题,要发挥政府、当地居民、企业及社会各界的力量,促使特色村寨保护试点成为促进民族团结进步的民心工程,推动各民族共同繁荣发展的德政工程,造福少数民族群众的幸福工程。     

少数民族特色村寨保护发展研究综述

少数民族特色村寨是在一定的历史和地域条件下自1发形成的具有鲜明特色的生活文化体系。自2009年试点建设以来,受到国内外的广泛关注。本文以综述的形式,分析开展少数民族特色村寨建设的意义,探讨合理的发展模式,结合当前特色村寨保护和发展存在的主要问题,提出一定的政策建议以供借鉴。     

特色村寨文化价值提升与文化产业高质量发展

特色村寨存在和发展的基点是民族文化多样性与异质性表达,但是在面对追求普适性的资本浪潮时,不同类型的特色村寨文化有着不同的生存适应选择。文化价值作为一类历史范畴的社会关系,可通过文化产业化发展实现其经济价值,而文化的功能价值提升对于促进文化产业的高质量发展具有举足轻重的意义和作用。依据此逻辑基点,本研究在理解特色村寨文化价值的内涵、属性等理论问题上,深入剖析了特色村寨文化价值的利用现状和利用问题,认为特色村寨文化价值提升同文化产业高质量发展两者间呈现互融互促的作用关系,由此提出相应的可行性发展建议。     

论安多文化保护与旅游开发

本文论述了安多文化的特质、保护安多文化的重要意义,分析了保护安多文化的基本原则,并就安多文化的特殊性,在大力发展青海旅游业背景下,以青海省海北藏族自治州安多藏区为例,分析了在保护安多文化前提下的旅游产品开发的战略措施,以指导该地区旅游开发过程中处理好文化保护与旅游业发展的关系。     

巴东:精心打造特色村寨 保护传承民族文化

巴东于南朝宋景平元年(公元423年)置县,历史悠久,文化底蕴深厚,地域文化特色明显。北宋名相寇准曾任巴东县令,贺龙元帅曾九次转战巴东。巴楚文化、土家文化、三峡文化、红色文化、纤夫文化、移民文化相互交汇融     

共生与共赢:海南国际旅游岛背景下的民族文化保护与旅游开发研究

民族文化旅游是文化旅游的重要组成部分.民族文化彰显旅游地的本土文化个性,使文化旅游更具竞争能力,文化旅游为民族文化的保护与传承搭建了平台.二者在发展的层面上建立了互利互惠的共生关系,在前进的道路中如能遵循相关原则,就能实现共赢目标.     

古建筑保护与文化旅游开发关系的探讨

太原是九朝古都龙兴之地,具有两千五百多年建城历史.太原处于晋中盆地,是国家历史文化名城.太原市内有大量古建筑群.在社会主义经济发展取得卓越成果的同时,人们对精神文明的追求日益提升,加强对太原地区建筑文物的保护和利用,可以更好地提升太原城市影响力,并推动太原地区综合文化旅游业获得突破性发展.结合太原地区的古建筑群优势,我...     

论民族文化旅游资源的开发与保护

近年来,我国的民族文化旅游迅速发展,特别是在少数民族地区更成为旅游发展的重要内容。而民族文化旅游资源的开发与保护,直接涉及到民族文化旅游的可持续发展问题。本文在总结前人开发、保护经验的基础上,从理论与实践两个角度提出了开发保护民族文化旅游资源的一些具体措施。建立民族文化旅游博物馆,以保护在现代社会已失去实用价值、逐渐消亡的民族文化。通过法律保护可接触性文化遗产,通过引导、教育社区民众以保护不可接触性文化遗产。     

前台、帷幕、后台--民族文化保护与旅游开发的新模式探索

针对民族文化保护与旅游开发的矛盾问题,文章借用美国社会人类学家马康纳"前台、后台"理论,提出了民族文化保护与旅游开发的"前台、帷幕、后台"模式,希望通过这一新模式合理地解决民族文化保护与旅游开发之间的矛盾冲突,并以美国印第安人文化保护和世界文化遗产丽江古城等为案例进行了初步的分析,为民族文化的保护与旅游开发提供了理论和实践的依据.     

文化资本化视野下的少数民族特色村寨保护与发展研究——以云南大姚县松子园彝族村为例

在国家对少数民族特色村寨保护与发展规划的实践中,寻找具有可持续的发展模式是重要的议题,而文化资本化是一条可以选择的途径。本文以云南省大姚县松子园彝族村为例,反思在文化资本化视野下的少数民族特色村寨保护与发展需经历将民族生活方式挖掘成为文化资源,再将文化资源转为文化资本,进而实现文化产业化的发展道路。     

旅游开发与民族文化和生态环境的保护:水满村的事例

旅游开发促进了民族传统文化的挖掘和展现,民族传统文化的价值在旅游开发过程中得以体现.通过建设生态和文化旅游景点保护和展现民族传统文化的同时,应考虑如何使之成为现实生活中真正有生命力的东西.从环境正义的角度着眼,经济发展、扶贫、社会资源的公平分配等都会复合性地影响到生态环境保护目标的实现.     

少数民族特色村寨文化现代化发展探究——以闽东地区少数民族村寨为例

不同民族的各具特色村寨,是一个民族智慧、创造力以及文化的结晶.这种独特的民族村寨往往承载和表现着一个民族的优秀文化.闽东地区现有42个少数民族,20.8万人,其中畲族18.9万人,多分布在上金贝、溪塔、霞浦等地.本文通过对上金贝与溪塔两地的畲族民族特色村寨文化的研究,发现当地文化保护与开发的局限以及对当地少数民族特色村寨文化现代化发展的探究.     

少数民族特色村寨文化现代化发展探究——以闽东地区少数民族村寨为例

不同民族的各具特色村寨,是一个民族智慧、创造力以及文化的结晶。这种独特的民族村寨往往承载和表现着一个民族的优秀文化。闽东地区现有42个少数民族,20.8万人,其中畲族18.9万人,多分布在上金贝、溪塔、霞浦等地。本文通过对上金贝与溪塔两地的畲族民族特色村寨文化的研究,发现当地文化保护与开发的局限以及对当地少数民族特色村寨文化现代化发展的探究。