浅析新石器时代中外陶器造型艺术的发展

人类的历史发展进程犹如一条大河,而我们原始艺术就犹如这条大河的源头,虽然处于河流的发源,水流潺潺,缓缓流淌,但是我们决不能忽略它的存在,而更应该对它加以保护和探索,如果没有源头,我们这条历史长河也绝不可能如此的波澜壮阔.即使在今日,当我们想对我们的历史进行探究的时候,也依然需要追溯到这源头,一探我们古老文明的神秘与奥秘,因为它是我们的根.新石器时代人们已经初步踏入农耕文明,相对安稳的生活使人们对物质生活的水平有了进一步的提升,陶器在新石器时代的发展为我们的艺术和我们的历史添上了浓墨重彩的一笔.     

中国文化的共同渊源及其多民族特点

(一) 在辽阔的亚洲原野上,有一条大约在二百万年前形成的、举世闻名的大河,这就是黄河。历史上,尽管它的浊浪沉沙曾经给沿河的居民带来过种种灾难,但它始终是中华民族的骄傲,被称为我们民族的摇篮。因为它锻炼着一代又一代的中华儿女,孕育了中华民族的文明。诗人和歌手们的赞颂充满激情,但科学家们考察事实则要冷静一些。他们从大量地下的发掘材料来进行分析,说明从旧石器时代初期起,人类已广泛活动于黄河流域。而新石器时代的文化遗存,如裴李岗文化、磁     

云赏黄河，盛世安澜

<正>啊！原来就在这里,就在眼前！这就是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的黄河的源头吗？这就是“古老的东方有条河,他的名字就叫黄河”的黄河的源头吗？这就是“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸”的那条大河的源头吗？您一泻千里,奔腾不息的身姿,竟是源于远方巴颜喀拉山北麓的雪峰……那透过岩石和山崖渗滤出的无数条涓涓溪流,汇集而成约古宗列盆地的那泓碧水,是如此的晶莹澄澈,娴静温润,柔顺舒展……     

在岁月的风中怀念八部大王

在湘西这片土地上,文明如珍珠,被时间的长河洗刷零落,又被时间的线索一一串起,充满神秘和诡异。土家、苗、汉、侗、回等民族,在此共同生活了千百年,这里既有旧石器时代、新石器时代的遗址,也有各个历史朝代的记忆。当我们从湘西的历史中,切出具有特殊意义的一段,当我们从沟壑纵横的土地上,划定一个奇异的范围,那必定非首八峒莫属。     

分析传统作曲技术内容与未来发展的延伸

科学技术的飞速发展,不仅给我们的物质生活带来了巨大的变化,也对我们的精神需求产生了相应的影响。音乐是一种反映我们现实生活感受的艺术,它有很长的历史。作曲作为音乐的灵魂环节,也随着人们精神需求的发展而发生了相应的变化。如今,许多人都在使用电子音乐和流行音乐等不同的作曲方法,已经忘记了传统作曲技术的魅力。本文将对传统作曲技术的内容和未来发展进行探讨和分析,以加深对传统作曲技术的理解。     

1粒万年前的稻米改写世界稻作栽培史

据《人民日报》报道,上山遗址第三期发掘出万年前的稻米遗存,有可能把浙江稻作栽培史提前到万年前。这一稻作遗存的发现,使得长江下游的稻作历史,比河姆渡提早了3000年,比跨湖桥提早了2000年,表明长江下游是世界稻作和栽培稻最早的起源地之一。上山遗址考古队在发掘中出土了大量石器和陶器,并通过实施“浮选法”,对挖掘出来的各个土层的大量样土,进行“浮选”,找到了一粒万年以前的新石器时代早期的米和多粒新石器时代晚期的米。“上山文化”是长江下游新石器时代文化的新源头,而它最大的亮点,就是它在稻作农业起源上的地位。上山遗址的发现…     

格桑益希和他的唐卡绘画艺术

甘孜新藏画画派的开创者 唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，它凝聚着藏族人民的智慧和信仰，记录了西藏的文明、历史，传达了藏族人民对宗教信仰的无可比拟的虔诚，对生活的无比热忱以及对雪域家乡的无限热爱。而且唐卡以其特有的表现手法和艺术风格赢得了藏族人民的喜爱，它是藏族人民生活中的珍宝，也是西藏文化艺术成就的代表，具有较高的艺术价值和收藏价值。     

意大利深厚历史文化背景下的设计创新

文艺复兴发源地的意大利,遗留下来的艺术作品包括绘画、雕塑、建筑等随处可见,意大利可谓是露天的艺术博物馆.意大利人生活在这样的艺术环境中,他们慢慢品味着这样的艺术大餐,耳闻目染,似乎每一位意大利人都成为了天生的艺术家.但是,历史终究是历史,它留给人们的是可供瞻仰和借鉴的历史艺术成果,意大利人没有躺在前人缔造的成果中固步不前.时代在发展,大众艺术的展现形式也在改变,艺术在生活的各个方面以不同的、新的方式展现出来.     

从中国东北部的实地考察看黑龙江文化圈的存在

本文通过对“ｇｕｏｌｕｏ”＝郭罗＝人们居住生活的河流流域＝地方”历史现象的考察，认为在满一通古斯系民族所生活的黑龙江水系普通具有的这种共同性的文化特征．构成了“黑龙江文化圈”的可能性是存在的。文章提出，作为与长江、黄河相匹敌的一条大河，黑龙江同样也可能存在着与长江、黄河文化圈相媲美的文化圈，这种文化圈是与以稻作、杂谷、麦作的农耕定居文化为主体的长江、黄河文化圈完全不同的一种文化，它是一种以发达的狩猎、捕鱼、畜牧为核心的移动性文化。     

意大利深厚历史文化背景下的设计创新

文艺复兴发源地的意大利,遗留下来的艺术作品包括绘画、雕塑、建筑等随处可见,意大利可谓是露天的艺术博物馆。意大利人生活在这样的艺术环境中,他们慢慢品味着这样的艺术大餐,耳闻目染,似乎每一位意大利人都成为了天生的艺术家。但是,历史终究是历史,它留给人们的是可供瞻仰和借鉴的历史艺术成果,意大利人没有躺在前人缔造的成果中固步不前。时代在发展,大众艺术的展现形式也在改变,艺术在生活的各个方面以不同的、新的方式展现出来。     

探析藏传佛教的人文关怀意识及其社会影响

藏传佛教犹如明珠闪耀在雪域高原上，它渗透于藏族社会生活的方方面面，既规范着人们的思想行为，又指引着人们前行的方向；它既是先民精神财富的继承，又是当前社会发展的力量源泉；它对生活在这片高原的藏民给予了深切的关注，为他们协调人与人、人与社会、人与自然的关系提供了思路和途径。     

浅析春秋历史文化古迹 ——蒯聩台遗址的保护

蒯聩台遗址是新石器时代至汉代的一处重要遗迹,是历史上许多重大事件的发生地,遗址周围丰富的文化内涵,为我们解开豫北乃至临近地区的古代文化之谜提供了一把钥匙.蒯聩台遗址的形成过程,是豫东北地区古文化发展序列的一个缩影,是濮阳市古老文明的实物见证,对研究濮阳地区古文化分期和春秋战国的历史有着重要的历史和科学价值.     

浅析春秋历史文化古迹——蒯聩台遗址的保护

蒯聩台遗址是新石器时代至汉代的一处重要遗迹,是历史上许多重大事件的发生地,遗址周围丰富的文化内涵,为我们解开豫北乃至临近地区的古代文化之谜提供了一把钥匙。蒯聩台遗址的形成过程,是豫东北地区古文化发展序列的一个缩影,是濮阳市古老文明的实物见证,对研究濮阳地区古文化分期和春秋战国的历史有着重要的历史和科学价值。     

东北亚民族新石器时代的文化特色

东北亚民族新石器时代的文化特色姜艳芳生活在东北亚的土著民族，共同创造了这一辽阔地区的新石器时代的特色文化。这主要表现在使用工具有亲缘关系。陶器及纹饰的同一性和共同的原始崇拜形象。１石器是原始人类最初使用的工具，其作用是把人类从野蛮时代推进到文明时代。...     

装置艺术手法在展览设计中的融入研究

展览设计和装置艺术,在西方国家发展已经成熟,而在当下中国还是新生事物。伴随着技术的进步和文明的进步,现代展览已经不是简单呆板地展示展品,而是更加要求具有艺术感染力和观众参与性。这使装置艺术开始受到越来越多人的青睐,它以一种崭新的方式影响着我们的生活,甚至改变着我们对世界和社会的看法,尤其是进入21世纪后,人类迎来新媒体时代。艺术造型与科技手段结合在一起,可以达到互动娱乐的效果,作为一种新的视觉艺术,它给人带来视觉冲击的同时,又能带给我们深刻的情感体验。它越来越受到大众的欢迎和喜爱。现在很多美术院校都开设有装置艺术学士学位的课程,如日本筑波大学等,其目的是培养学生对综合造型学科的兴趣和能力。在当代艺术展中,装置艺术占有相当大的比重,艺术家不再满足于以往单纯地展示作品本身,而是更加注重作品所蕴含的艺术气息与时代特征。显然,展览艺术走到今天,已是艺术思潮与文化主题兼具全球视野之时。     

保安腰刀生产民俗的人类学解析--以甘肃省积石山县大河家镇甘河滩村为个案

保安腰刀是保安族人最重要的民间手工艺品,也是他们追忆民族历史和技艺传承的物质民俗符号。它与保安族的生活环境、生产方式和文明进程紧密地联系在一起,深深地植根于保安族传统文化的沃土中,具有旺盛的生命力和较高的艺术、审美价值,表达了保安族人的艺术观、价值观甚至世界观。在某种意义上说它是了解、研究保安族民俗文化的一把钥匙。     

土家族民歌的审美内涵

“我国少数民族艺术有着悠久的历史”。土家族拥有着得天独厚的自然风光及种类繁多的风土人情,它的民歌艺术也颇有特色,是当地居民经过长期的社会实践过程和日常的生产生活而汇集而成的独特艺术形态。同时它也反映了人民群众的善良、质朴、热情大方、爱憎分明的性格特征。“中国文化的发展受其地域环境和文化背景等因素的影响。”土家族民歌是一本百科全书,它完整地记录了土家族的历史起源、审美内涵、优秀的淳朴民风及地域特点。     

大、小凌河流域的古代文明与历史文化

大、小凌河流域,是东北区域文明、幽燕文明、草原游牧文明以及海岱文明的重要交汇地区.所分布的各类历史与文化遗迹十分丰富.从距今1万年开始直到明清时期.其历史文化遗存从来没有断裂过.新石器时代遗址,在这一地区不断被发现.尤其是先商文化的起源与孤竹国文化,均与大、小凌河流域有着密切的关系.先秦以来,中国历史上北方民族的形成和一系列重大历史变迁也都与大、小凌河流域息息相关.     

布洛陀:珠江流域原住民族的人文始祖

每一条大江大河流域 ,由于它们的自然地理环境不同 ,决定了它们的文化形态和文明类型也不相同。每一条大江大河流域的原生民族 ,在他们的共同文化创造中 ,必然产生他们自己的文化英雄 ,进而产生文化英雄崇拜。他们把本民族文化创造的功绩集中归结到某一个文化英雄身上并强化它 ,使之成为本民族的神话人物 ,成为本民族认同的人文始祖。布洛陀就是珠江流域原住民族———壮侗语民族的人文始祖。布洛陀文化与黄帝、炎帝文化在地位上是无法比拟的 ,但是作为大江大河流域原住民族的文化英雄神话人物 ,他们都具有创世性、始祖性、宗教性、广泛性、延续性的特征 ,因而他们是同质的 ,都可以称为大江大河流域原住民族的人文始祖。布洛陀文化是中华民族多元一体文化的重要组成部分。布洛陀文化与黄帝、炎帝文化的不同在于 :黄帝、炎帝文化具有政治性与民间性相结合的特征 ,而布洛陀文化仅具有民间性特征。我们将布洛陀称为珠江流域原住民族的人文始祖 ,完全是民间文化性质的 ,不带有政治意义     

土家族民歌的审美内涵

"我国少数民族艺术有着悠久的历史"。土家族拥有着得天独厚的自然风光及种类繁多的风土人情,它的民歌艺术也颇有特色,是当地居民经过长期的社会实践过程和日常的生产生活而汇集而成的独特艺术形态。同时它也反映了人民群众的善良、质朴、热情大方、爱憎分明的性格特征。"中国文化的发展受其地域环境和文化背景等因素的影响。"土家族民歌是一本百科全书,它完整地记录了土家族的历史起源、审美内涵、优秀的淳朴民风及地域特点。